荆山楚源鱼泉河（中）

2025-12-30 01:00 旅游攻略 14 0

蛮河是南漳县内第一大河流，春秋时称“彝水”。清代同治四年版《南漳县志》载录的“南漳八景”之次“彝水晴波”，在蛮河的重要河段鱼泉河找到了“出处”。全县旧称“四十八大泉，七十二河堰”之“泉水”，在这一带多为大泉、名泉；用于灌溉、造火纸、粮油加工动力的“河堰”、造纸作坊，早已淹没于三道河水库库区。

鱼泉河村委会门前水域（艾兴周提供）

蛮河古航道示意图

同治四年版《南漳县志·疆域》篇记载：“彝水发源，由长坪、杏桥坪、水田坪过县南门……”，被称为“县河”。过去鱼泉河人乘木筏、竹筏，“巍巍青山两岸走”，自“县河”顺流而下，一直漂到“堰河码头”（武安镇“小汉口”），贩运竹木材、日用品和土特产。

“鱼泉洞渡”（码头）遗址（陶雪莲摄）

据同治四年版《南漳县志·疆域》篇载录：“船［舟/秋］上至长坪，自康熙丙申、丁酉间，湖南辰州人载炭始”（见下图）。寥寥数语，说明此地（鱼泉河至长坪集镇）在“两湖地区”（湖南与湖北）交通运输框架中非同寻常。

古道与古航道并行（摄于“稍子上”）

鱼泉河谷里曾经是一条勾连楚湘、水运繁忙的大通道。

清代同治四年版《南漳县志》载录的、官方认定、民间赞同的“南漳八景”之首的“荆山叠翠”这一县域景致，在鱼泉河一带找到了“现实版”。鱼泉河村3组挽鱼沟青檀被湖北省人民政府公布为一级保护古树名木，真实树龄 1900 年，胸径650厘米，黄龙洞水坝后的桢楠真实树龄520年，胸径280厘米，高垭银杏真实树龄 223年，胸径350 厘米。还有古榕树树龄约为300年。2023年1月，湖北省绿化委员会、湖北省林业局授予鱼泉河村“森林乡村”荣誉称号。

“黄道途说”撰写的碑文:《古青檀记》

鱼泉河村挽鱼沟千年青檀树（薛峰摄）

古青檀树位置及周边环境示意图

古青檀树周长需五六人合抱

位于村东头的银杏树

鱼泉河一带被誉为野生动植物的“天然基因库”，紫薇树、金弹子等名贵树木以及各种野生鱼类（长江十年禁止捕捞区）等数十种野生动物活跃于山间、河流，木耳、香菇、蜂糖、羊肚菌、家用干菜之类的农副土特产品多彩多样，把鱼泉河一带装扮得分外妖娆。“挽鱼沟”就因鱼泉河里鳈鱼太多、老百姓在家门口用水瓢即可搲到很多的鲜鱼而名之曰“搲鱼沟”，后来民间口语演变为“挽鱼沟”。

鱼泉河的水下冷水鱼

野山珍

村民在鱼泉河打渔

农家旧时使用的渔船

野果

香草

村民在北山挖葛根

老村长家晒干的拐枣，是酿酒原材料

老村长土法酿酒

值得称道的是这里有一条“蛋道”——山上山下的丛林里，是农户放养蛋鸡的天然“乐园”，母鸡吃山野菜所下的鸡蛋格外香。据说从楚国早期开始，楚人为了延长鸡蛋的保存期，发明了用草木灰和葛根汁等腌制禽蛋的土方法，腌制后的鸡蛋风味独特，“爱而食口”，民间曾有“楚香蛋”“葛襄蛋”等诸多昵称，“葛香蛋”是其名副其实的乡间“楚食”“荆味”的形象写照，腌制技艺传承至今，并弘扬光大。3000多年来，当地百姓自食其力之余，也销售到附近集镇、县城市场，相传亦曾通过鱼泉河水运线路直接远销到“大汉口”，成为“顺水人情”。现已成为电商销售的新宠，产品供不应求。

真正的跑山鸡

鱼泉河谷里是一条青山秀水、资源丰沛的大通道。

据热心爱县人士介绍，抗日战争时期，通往国民革命政府陪都重庆的一条抗战物资运输线，起点于南漳县城西南郊的洞坪古码头，沿县城西南山区从宜昌经水路抵川，或从陕西安康入川。县城至鱼泉河、长坪沿线是全县重要的山货运输线路之一，为保障全面抗战胜利起到了重要作用。

村委会门口沿河西溯百余米的深洞河（鱼泉河段的小地名），过去也是老码头。村民们传说，解放战争时期，这里曾经爆发过一场遭遇战，河边山上的土匪寨（小地名）里国军负隅顽抗，偷袭过路的解放军。解放军勇战敌兵，牺牲多人，战后当地群众就地掩埋牺牲战士。“文化大革命”时期，烈士墓遭到严重破坏，今留遗址。据高善玉等多位村民回忆，20世纪70年代，他们读书（小学、初中）时往返路过深洞河岸边，经常觅得（挖到）子弹壳，可见战斗之激烈。

“为了开辟新天地……”。另据改革开放以后新编、新版《南漳县志》表明，鱼泉河一带先后有两位革命烈士：“萧国财，男，李庙镇挽渔沟人，1920年至1951年，1948年8月参军，1950年入朝，次年在执行侦察任务时，遭敌机轰炸遇难”。“董万坤，男，李庙镇董家苑村人，生于1929年，1948年6月参加革命，中共党员。中国人民解放军二十六军七十七师二三〇团七年通讯员，1949年5月25日解放上海时于刘家板桥牺牲。（52966部队提供）”。

村里另有3名志愿军战士于抗美援朝战争结束后，光荣地复员返乡务农，深受群众尊重。

鱼泉河谷里是一条使命光荣、事迹英勇的大通道。

据第三次全国文物普查成果，鱼泉河村珍贵文物主要有：古佛洞遗址（复查）、笔架寨、牛脖寨、寨梁子山寨、甘洞（鱼泉洞）、杨家坪墓群以及民间人士新发现古道遗址（茶马古道）、古码头、近代战场遗址等，大部分在市级“三普”专著和县政府文件里分门别类地详录，可谓“载入史册”。正在进行的“四普”硕果将会有较多的“新面孔”问世。

鱼泉河村古佛洞远眺（远景）（陶雪莲摄）

古佛洞一角

《襄阳史迹扫描》之《古佛洞石窟寺》类载录：古佛洞形态各异的石佛之石雕工艺考究，国内少见，具有很高的文化品位和学术研究价值，现为县级文物保护单位。洞佛像始建于盛唐时期，据说佛像所用石料取自于佛教圣地——四川峨眉山，当地群众呼之为“石佛洞”。

鱼泉河村明松寨碑文（薛峰提供）

此碑立于大清嘉庆十三年十月十五日（即公元1808年10月15日）。系记事性功德碑，碑上记有为修建鱼泉河茶马古道而出资捐款人员以及捐款数额。高108厘米，宽60厘米，厚13厘米。

鱼泉河村古佛洞内功德碑“万善同归”碑文（薛峰提供）

鱼泉河村雷公嘴碑碑文（艾兴周提供）

碑文主要讲述为修建雷公嘴沿河道路而出资捐款人员及捐款数额。

保护较为完好的明松寨遗址（薛峰提供）

非物质文化遗产是中华民族文明的根与魂，承载着厚重的历史记忆，凝聚着民间智慧的结晶，也是文化认同的重要纽带。

鱼泉河一带是民间文化艺术之乡，受古楚文化的熏陶，鱼泉河村一带民风淳朴，乐于助人，待人以诚，见义勇为，有喜同庆，患难与共，尊老爱幼，恭谦礼让，惜酒待客，热情好客，“朋友来了有好酒”，“高桌子低板凳”（款待），生怕客人吃不顺味……。民间文艺形式丰富多样，民间故事传说、方言俚语相当精彩。过去“响手班子”远近闻名，“红白喜事”礼仪讲究感人肺腑，彰显荆山地区传统文化的感召力和凝聚力。