广西又称“八桂”，桂中多指柳州市，原来的柳州地区，也就是现在的来宾市部分区域。鹿寨县四排镇就处在桂中地区东南部的丘陵地带，山岭连绵，323国道从镇上街道穿越而过，沿途经过四排、寨沙、龙江等地，石榴河上游的白合河从金秀瑶族自治县头排镇入境，流经泗湖、龙路、忠东、白合、庭秀、龙角等村屯，河流水清岸绿、鱼翔浅底，两岸土地肥沃，竹林掩映，滋养着这片名为四排的土地。

这里曾是修仁县辖下的一方乡土，因地域排序得名“四排”，历经区、公社、乡的建制更迭，2014年撤乡设镇后焕发新生 。在这片钟灵毓秀的土地上，最古老的印记当属里坦汉墓群。在镇政府附近1公里处，25座汉代古墓静静矗立，汉砖砌成的涵洞式墓室刻有纺车轮纹与云雷纹，出土的陶器见证着秦汉时期岭南与中原的文化交融。旧时曾有民谚流传：里坦村背七十二坡，若是有谁挖得对，金子银子萝打箩。

可是由于历史久远，加上保护措施不到位，汉墓群在明清时期和民国初期被盗现象非常严重，直到解放后鹿寨县把这里列为古文物保护区，才震慑了一些盗墓贼的邪念。如今已成为追溯桂中文明史的重要遗存 。此外，四排镇也是桂中一带彩调（也有人称采茶）戏曲的普及之乡，三排村至今还保留有古戏台，以其独特的建筑构造承载着数百年的民俗记忆，与汉墓群共同构成了四排镇的历史双璧。

四排镇的历史根脉深植于山水之间。群山连绵之中，四排镇东北部的猪肝吊胆山与古海岭遥相呼应，16万亩林地覆盖丘陵，157座山塘水库如珍珠散落，二排河干渠穿境而过，浇灌着万亩良田 。

抗日革命老区的红色基因，为这片土地增添了厚重底色。抗日战争与解放战争时期，中共地下党员曾在四排小学、木料小学、石妙村、寨南村、泗湖村、甲凤村、苟怀村等地秘密开展工作，革命火种在乡野间悄然传递。如今，这份家国情怀化作了当地人守护文化、建设家乡的动力，在新时代文明实践中续写着奋斗篇章。

行走四排镇，最动人的莫过于浸润在烟火气中的文化传承。这里是鹿寨闻名的“彩调之乡”，这种源自民间的戏曲艺术，早已融入当地人的生活肌理。“喜事请戏，图个吉祥”，年过古稀的覃素英从20岁登台至今，能驾驭近百部剧目，生旦净末丑样样拿手，她所在的欢乐彩调文艺队，队员多为年过五旬的民间艺人，一块幕布、一张八仙桌、一套打击乐，便能演绎两个多小时的精彩故事 。

近年来，彩调这门古老艺术在创新中焕发新生。镇政府深挖其文化价值，组织文艺骨干将基层治理、移风易俗、社会主义核心价值观等时代内容融入传统剧目，创作出《文明新观要倡导》《敬老得福》等通俗易懂的新作 。圩日文化驿站的设立，让彩调有了固定的展示平台，截至目前，这里已开展送戏下乡、民间汇演等活动253多场次，12.6万人次的群众在婉转唱腔中感受传统文化的魅力 。年轻一代也逐渐加入传承队伍，在老年大学彩调班的课堂上，老艺人手把手传授唱腔身段，让诙谐灵动的彩调清音代代相传。

多民族共生的格局，造就了四排镇多姿多彩的民俗风情。每年壮族“三月三”，同心文化广场便成了欢乐的海洋，壮、瑶、苗等民族的歌手齐聚圩日驿站小舞台，用民族语言创新对唱，既有对家乡的赞美，也有对新生活的歌颂 。夜幕降临，“潮聚三月三·和谐在八桂”文艺晚会如期上演，《壮乡敬酒歌》的舞蹈跳出民族风情，彩调节目再现传统故事，穿插其中的反诈知识有奖竞答，让文化娱乐与平安建设巧妙融合，实现了寓教于乐 。不同民族的文化在此碰撞交融，如同白合河的流水，包容共生，滋养出民族团结的绚丽之花。

如今的四排镇，传统与现代正在实现完美对话。镇内文化站、村公共服务中心、图书室一应俱全，31500册藏书为村民打开了广阔视野 。新时代文明实践所（站）成为文化传承的重要阵地，非遗展演、技能培训、理论宣讲等活动常态化开展，让传统文化在滋养心灵的同时，也赋能乡村治理。

交通的便利让四排镇的文化魅力走向更广阔的天地。323国道横贯全镇，便捷的交通网络不仅带来了物流与人流，更让彩调、山歌等民俗文化有了更多展示平台。越来越多的游客慕名而来，在文化广场欣赏彩调，在三月三活动中体验多民族风情，文旅融合的发展模式让传统文化“活起来”的同时，也让村民的腰包鼓起来。

鹿寨县四排镇闷村、大敖屯田园风光 韦善康摄

从汉墓砖纹到彩调唱腔，从革命岁月到民族团结，四排镇的文化传承从未停步。这里的民间艺人坚守匠心，让古老艺术在创新中延续生命力；这里的乡亲们热爱生活，让民俗风情在烟火中代代相传；这里的建设者深耕文化，让历史遗产在发展中焕发新生。

如今的四排镇，青山依旧，绿水长流，汉墓的沧桑、彩调的悠扬、节庆的欢腾与新时代的脉搏同频共振。这片浸润着历史底蕴与民族风情的土地，正以开放包容的姿态，将文化传承写入乡村振兴的答卷，在桂中大地奏响一曲传统与现代交融的动人乐章。