1月20号左右，呆呆发了新视频。没露脸，内容也不是以前那种家里按猪、爸妈干活的日常，而是拍重庆沙坪坝那边的老城区，什么通勤路上的落日，老楼密密麻麻像山城版的香港。画面挺干净，配的文字也讲究，完全不像之前随手一拍的感觉。

很多人说她变了。之前那个“爸妈老了按不住猪”的合川女孩，一下子开始推城市景观，还是自己老家以外的地方。有人怀疑是不是背后有人教她拍，甚至直接说她被文旅局“收编”了。那阵子她停更几天，网上各种传，说她签了公司、要带货、被控制住不让出门。

其实她根本没签任何公司。1月13号她说过一次，不想商业化，也不直播卖东西。她就想为家乡做点事。可热度起来得太猛，1月9号那段视频一出，全网都在刷“摇人按猪”，庆福村一下子涌进来几万人。路都堵了，家门口全是主播架机器直播。

合川文旅反应倒是快。人没去堵，反而主动到场维持秩序，送票、帮安排路线，还连夜搞了个“刨汤节”活动。钓鱼城景区直接宣布永久免费开放，游客蹭蹭往上涨。他们不是拦热度，是顺着这股劲把地方推出去。

后来还传出要设“呆呆同款刨猪汤”体验点，把她视频里的生活场景变成一个能留下来的东西。这不是简单蹭流量，是真想把它变成合川的一个招牌。但她本人始终没出现在这些活动的宣传照里，只在账号发内容。

新视频推荐的是沙坪坝陈家湾，不是合川本地。这让大家更懵了。为啥不推自己家乡，反而去说别的区？但你看转发她视频的，有不少是重庆本地的政务号，沙区文旅虽然没正式说话，但也没制止，等于默认了这种合作方式。

她现在做的事，其实已经超出了一个普通村民的范围。从个人求助到城市推介，节奏变了，责任也重了。但她依旧不露脸，说话也低调，好像在躲镜头，又好像在用自己的方式参与。

问题也跟着来了。家门口天天围着一堆主播，有的蹲门口一整天就想拍她出来。还有人传院子里的土能“发财”，村民开始挖土装袋卖，一百块一小包，搞得地都被刨了几块。警察都来了，劝大家别卖土，直播可以，破坏环境不行。

她爸妈被请去参加活动，家里没人，游客还是一批接一批。有人就站门口拍照，好像来打卡景点一样。一个普通农村院子，突然成了网红地标，本来是件荒唐的事，但现在就这么发生了。

她说过希望做有意义的事，可意义这东西，一旦被太多人盯着，就容易变味。你不知道现在这些人来，是真的喜欢她的故事，还是只想蹭她的名字赚钱。连她自己可能都说不清。

有人觉得她是被官方“收编”了，其实是反的。不是她进了体制，而是地方看到了机会，赶紧搭把手，让这件事不只是一阵风。文旅局没强拉她，也没让她站台，而是借她的影响力去改善服务、升级线路、拉长热度周期。

她也没完全消失，账号还在更新，内容也在变。从乡土叙事到城市观察，风格越来越像宣传稿，但语气还是平的，没有喊口号。也许她就是在用一种能接受的方式继续发声。

合川因为这个女孩被全国看到，这是以前没发生过的事。一个普通人的真心话，比花几百万做的广告片还有用。关键是你得接得住。合川没把这股流量浪费掉，反而顺势做了不少事。

她推沙区不一定是跳出了合川，也可能是在更大范围内代表重庆。没有正式头衔，不代表没起作用。她在做的事，已经超过了“红人”这个词的范围。

网上吵她是不是被收编，其实没意义。她既没辞职，也没签约，仍然住在村里，账号还是自己发。变的是内容，不变的是她没靠这个赚钱。你要说她被利用，她也没反抗；你说她配合官方，她也没站出来讲话。

热度总会过去。现在村里人还在挖土卖，警察还在劝，主播还在架机位。她发完新视频后，又没动静了。不知道下一次出现会是什么时候。

有些人想看她复出，有些人想看她塌房，但她可能只想安安静静生活。能不能出现，什么时候出现，该由她自己说了算。

城里多了个被拍摄的角落，村里多了堆被踩烂的土，她账号停在一条没有露脸的视频上。