前几天刷到“庐山东林寺很可怕”的评论区，我盯着屏幕愣了好一会儿。

你敢信？有人说在那儿从早到晚干了28天活，最后还花了3000多块，又是请居士袍又是供灯的。还有个70多岁的老人，被安排去洗厕所，还被说“这是欠他的”。

这些碎碎念，把很多人心里“找个寺庙免费养老”的美梦，直接戳成了筛子。

说实话，我之前也见过不少人在各种群里问，“有没有寺庙能永久收留，包吃包住还不花钱？”

现在再看这些评论，突然就明白，这个问题本身就错了。

寺庙不是民政局开的福利院，更不是给人躲清闲的免费养老院。它从根儿上就是修行的道场，不是收留所。

那些评论里的怨气，说白了就是“想白嫖”的心态，撞上了“修行要付出”的现实。

你以为的“免费供吃供住”，在寺庙的规则里，其实是“常住居士的共修福利”。

前提是你得凌晨四点爬起来上早课，每天跟着出坡劳动三四个小时，还要守着止语、男女分住的清规。

评论里有人抱怨干活累、花钱多，却没说自己有没有真的把自己当成修行者。

真正的道场，从来不会留不劳而获的人。那些打着“免费收留”旗号的地方，要么是要你用大量义工时间换食宿，要么是暗藏着香火钱、供养费的隐性要求。

就像评论里说的“供了灯、请了袍子”，这些本是自愿的发心，到了某些地方，却被包装成了“必须”。

最戳人的是那个70岁老人洗厕所的细节。

寺庙里说的“消业积福”，本是修行者主动愿意做的事，结果被扭曲成了强迫劳动的借口。

这恰恰暴露了部分道场的异化——当修行的初心被功利化，当“免费”成了吸引流量的噱头，寺庙就不再是清净之地，而成了一场各怀鬼胎的交易。

我之前陪朋友去浙南一座小寺庙挂单，就亲眼见过。

有个阿姨抱着“免费养老”的心态去住，结果三天就跑了。

她说，“每天五点半起早课，还要帮着劈柴烧饭，比家里还累，哪是来享福的？”

你看，这就是现实。

你到底是想找个地方躲起来养老，还是想找个地方真修行？

别再幻想“找个寺庙躲起来”了。真正的安顿，从来不是靠别人收留，而是靠自己的内心。

寺庙能给你一个修行的场所，但给不了你永久的避风港。

与其在评论区抱怨“寺庙可怕”，不如先问问自己：能接受每天三点一线的清苦吗？能放下刷短视频、逛淘宝的习惯吗？能对着一桌子斋饭吃上半年不嘴馋吗？

如果做不到，就算找到所谓“免费”的寺庙，最终也只会像评论里的人一样，带着一肚子怨气离开。

怎么避坑？记住这两点就行。

第一，先去客堂问清楚，常住的具体要求是什么，有没有隐性的费用或劳动要求。

第二，别抱着“白嫖”的心态去，真修行的人，从来不会计较“我干了多少活、花了多少钱”，只会想着“我今天有没有精进”。

说到底，寺庙不是人生的退路，而是修行的起点。你说这不比瞎忙活强？

文案为本人原创，

配图由AI生成，

欢迎转发分享，