一、溯源：明末古寺的沧桑变迁

团结镇清真寺，原名太和场张家寺，是四川最古老的清真寺之一，始建于明崇祯十六年（1643年），距今已近四百年历史 。明末时期，湖广等地回民因迁徙来到川西平原，在太和场（今团结镇）一带逐渐形成聚居区，为满足宗教生活需求，信众合力兴建了这座清真寺。

寺内现存三座珍贵古碑，分别为嘉庆十一年（1806年）、道光二年（1822年）和宣统元年（1909年）所立，镶嵌于大殿两侧，详细记述了各时期修寺经过及捐资者信息，成为珍贵的历史见证 。

解放时，清真寺拥有水亩20亩、房产8间作为固定经济来源。50年代曾短暂关闭，1983年重新开放，恢复宗教活动 。2000年4月至2001年11月，寺院进行全面修复，新修宣礼塔、石栏杆等设施，建筑面积从几百平方米扩建至1054平方米，焕发新生 。

二、地理位置：田园深处的信仰地标

清真寺位于成都市郫都区团结街道永定村10组，东距犀团路约100米，地处成都市区西北约15公里处，紧邻新犀路，坐标约为东经103.968296，北纬30.810885 。

这座古寺掩映在翠竹绿树与田野之间，远离喧嚣，环境清幽，与周边的川西民居和田园风光融为一体，形成独特的宗教文化景观 。团结镇作为川西地区重要的回民聚居地之一，全镇有回民数百人，清真寺成为当地回族文化的核心载体和精神家园 。

三、历史传说：乱世中的信仰坚守

关于团结清真寺的建寺与发展，流传着一段感人的历史传说。明末张献忠占据四川期间，战乱频繁，百姓流离失所，当地回民为保护宗教信仰和民族文化，在张氏家族带领下秘密修建了这座清真寺，取名“张家寺”，以彰显家族对信仰的守护与担当。

传说中，建寺初期条件艰苦，回民们自筹资金、义务投工，用当地常见的木材、泥土等材料建造了简朴的礼拜场所。在随后的三百多年里，尽管历经多次修缮，寺院始终保留着最初的四合院布局和川西建筑风格，成为民族团结与信仰传承的象征。

还有一个关于古碑的传说：道光年间重修寺院时，有一位回族富商捐出巨款却不愿留名，阿訇感动不已，特意在碑文中写下“无名善人”，以表达对这位信仰坚定者的敬意。如今，这些古碑依然矗立，见证着一代代穆斯林对信仰的虔诚与执着 。

四、景点介绍：传统与现代交融的建筑瑰宝

清真寺现占地面积2000多平方米，采用传统四合院布局，融合明清川西建筑风格与伊斯兰文化元素，庄重典雅，独具特色 。

礼拜大殿：寺院核心建筑，坐西向东，经油饰彩绘后光彩辉煌，内部装饰精美，梁柱雕刻细腻，体现了伊斯兰艺术与川西木雕工艺的完美结合。殿内可容纳数百人同时礼拜，是穆斯林举行宗教活动的主要场所 。

宣礼塔：2000年新建，高18米，造型美观大方，塔身线条流畅，顶部设计独特，成为寺院的标志性建筑，每日五次唤礼声从塔顶传出，回荡在田园之间 。

石栏杆与省心亭：大殿周围新添两面雕花石栏杆，工艺精湛，图案精美；省心亭供穆斯林礼拜前净心沉思，营造出宁静祥和的氛围。

古碑与文物：三座古碑是寺内最珍贵的文物，记录了寺院的历史变迁和历代信众的贡献；寺内还保存有明清时期的宗教典籍、法器等，具有重要的历史与文化价值 。

每逢圣纪节、古尔邦节等重要节日，市区及近郊的穆斯林都会欢聚于此，举行隆重的庆祝活动，品尝“太和牛肉”等清真美食，形成独特的回族民俗文化景观，成为民族团结的生动体现 。

团结镇清真寺不仅是宗教活动场所，更是四川回族文化的重要载体，见证了伊斯兰教在川西地区的传播与发展，承载着三百多年的历史记忆，是成都平原上一道独特的文化风景线。