在碧波万顷的黄海之畔，一座山以温柔的形态隆起，宛如大地母亲侧卧时敞开的怀抱。它就是被誉为

“母亲山”

的大乳山，它将冷冽的海风，化作了缱绻的摇篮曲，向每一个到来的人，讲述着那段深沉如海的母爱传说。

©｜图 乳山文旅

神女化形护苍生

相传在很久以前，一群海妖在乳山兴风作浪，无恶不作，给百姓带来深重灾难。那时，海边村庄的许多人被迫出海谋生，常常遭遇不测，留下了大量孤儿。

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孩子们的啼哭声惊动了天庭的三圣母。她回忆起自己被压华山下时思念儿子的痛苦，决心下凡消灭海妖，解救这些孩子。她的义妹因不放心她只身对敌，随之同行。

©｜图 《大乳山的传说》

两位神女降临人间，施展神力与海妖激战。三圣母与义妹施展法术，最终将海妖首领一剑封喉。但姐妹俩未曾想到，海妖首领临终挣扎时，掀起滔天巨浪，两位神女为保护岸上百姓，不惜用身体挡住海水。

更令人感动的是，三圣母在挡水时见到身边饥饿待哺的孩子，竟不顾内伤，敞怀催乳哺育这些孤儿。因耗尽了恢复内伤的元气，她最终化作了

大乳山

的地貌。她的义妹也因发功相助，误了内伤的恢复期，化作了隔海相望的

“睡美人”

山脉，永远陪伴在三圣母身边。

山魂海韵育文脉

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”

2008年，“大乳山的传说”被列入威海市第二批非遗名录。

这则传说不仅解释了大乳山的由来，更将胶东人崇尚的“无私大爱”具象化。

乳山的母爱文化不仅存在于神话传说中，在历史长河中也有真实的写照。抗日战争时期，300余名胶东乳娘立下“人在孩子在”的誓言，

用心

哺育1223名革命后代

，让大爱跨越血脉、震撼人心。承载着深厚红色记忆的胶东育儿所旧址，如今已成为重要的红色教育基地和旅游景点。这座母爱文化的丰碑，正吸引着越来越多的人前来参观学习，感受那份超越血缘的母爱力量。

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乳山籍作家冯德英，也将乡土深情与红色大爱凝于笔端，

《苦菜花》《迎春花》《山菊花》

“三花”绽放，笔下英雄母亲的坚韧身影，正是母爱文化的文学写照。

这份穿越时空的母爱文化，不仅是文人墨客笔下赞颂不尽的诗篇，更是寻常巷陌间代代相传的淳厚家风。岁月流转中，这份温情沉淀为城市根脉，山海为证，慈心永续，让乳山成为浸润着感恩与守护的

“母爱圣地”

。

母爱千年温情在

当黄海的涛声漫过岁月的堤岸，当青山的剪影嵌入澄澈的苍穹，大乳山便在烟霞流转间，铺展开一幅藏着灵秀与诗意的画卷。在这里，古老的传说与现代文化交融，自然风光与人文精神相映生辉。

©｜图 乳山文旅

大乳山不仅是威海海滨的一颗明珠，更是齐鲁大地上母爱文化的象征，它向世人诠释着母爱的圣洁无私、博大永恒。

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天地有大美而不言，母爱至深而难报。这座“母亲山”，将继续以其博大的胸怀，哺育着这方水土的儿女，传唱着永不落幕的母爱赞歌。

©｜图 乳山文旅

“谁言寸草心，报得三春晖。”当我们仰望大乳山时，是否也该想起，那份永远守护着我们的、最质朴最深沉的人间至情？