一、徽县整体名称来源

徽县名源自元代徽州建制，因城北隅徽山下有徽山驿而得名，另有“山峰秀美故曰徽”的说法 。建制史可追溯至西汉元鼎六年（公元前111年），始设河池县，因境内河流纵横、池塘众多得名，属武都郡；三国时期为魏蜀争夺的战略要地；北宋河池县隶凤州；元至元六年（1264年）置徽州，领河池、永宁、两当三县；清雍正七年（1729年）降州为县，改称徽县沿用至今 ；1958年与成县、两当县合并称徽成县，1961年恢复徽县建制，1985年归属陇南市。

二、乡镇名称来源

1. 城关镇（现城关镇）

为徽县县委、县政府驻地，县域政治、经济、文化核心，因地处县域中心得名。镇内留存明清古街、城隍庙、文庙等历史建筑，金徽酒文化博物馆坐落于此，是徽县古城风貌与酒文化传承的核心区域。

2. 江洛镇

古名江喇叭、江洛坝，因位于洛河上游地形似喇叭状而得名，为县境西部交通关津军事要塞，宋代前后有古道经黄渚关通西和祁山道 。地处徽县西部，是连接成县、西和的重要枢纽，商贸繁荣，核桃、中药材交易活跃，是徽县西部经济文化中心。

3. 永宁镇

原名汝泥河（汝牛河），唐初以“永远安宁”之意改为永宁河，永宁镇因坐落在永宁河畔而得名。位于中华山南麓、永宁河西岸，是秦汉故道进入徽县的第一个村镇，水陆交叉处，历来多战事，唐代有永宁军长期把守御敌 。

4. 嘉陵镇

因位于嘉陵江边而得名，历史上又名丰闰里 。地处徽县南部，宝成铁路穿境而过，是嘉陵江上游重要的水运码头与陆运驿站，境内田河村千年银杏群落闻名遐迩，是徽县南部生态旅游与航运文化融合发展的核心镇。

5. 大河店镇

因沿白水江大河岸上有商旅老店而得名，是宋代以来秦陇通蜀道上的必经之处 。地处徽县东南部，境内青泥岭、木皮岭、白沙渡等人文景观丰富，有国家级文物保护单位“新修白水路记”摩崖，是徽县东南部文旅融合发展的重要节点。

6. 泥阳镇

历史上别名郭家塄，因境内土壤肥沃、多为黑油泥且地势平坦向阳得名 。地处徽县西部，与成县红川镇毗邻，是徽县西部重要的农业区，蔬菜种植与加工业发达，也是徽县“乡村著名行动”示范镇，恢复多条历史道路名称。

三、村庄名称来源

1. 杜公村

隶属栗川镇，村名缘于宋代修建的杜公祠而得名 。唐乾元二年（759年）诗圣杜甫曾寓居此地多日，后携家眷越过木皮岭过白沙渡，登青泥岭入蜀，在此创作《木皮岭》《白沙渡》等诗篇。自宋元至明代，先后修缮扩建杜公祠，遂声名远播，是诗圣文化传承的核心村落。

2. 田河村

隶属嘉陵镇，因傍田家河而得名 。村内拥有153棵千年银杏，其中“银杏王”树龄逾三千年，为甘肃省旅游名胜，是徽县对外宣传的一张名片 。金秋时节，落叶铺金，树冠蔽日，游人络绎，构成绝美的秋日画卷，是徽县银杏文化与生态旅游融合的特色村落。

3. 稻坪村

隶属高桥乡，因受嘉陵江滋养，雨水常年富足，农人种的稻田年年丰登，山村的名字也被冠上“稻”字 。乾隆年间，以老地方为中心，建造了二十多座、一百多间四合院式的明清徽派建筑，取名“尹家坪”，是徽县保存最完整的明清古村落之一，尹家老宅为国家传统古村，内有红色记忆馆、民俗文化馆，是徽县古村落文化与红色文化融合的典型。

4. 火站村

隶属榆树乡，因地处茶马古道重要驿站，过往马帮常在此生火做饭、停歇休整得名 。村内留存青泥石板路、马帮雕塑等遗迹，是徽县茶马古道文化活态传承的重要村落，森林覆盖率高，野生天麻、猪苓等中药材资源丰富。

5. 庆寿村

隶属伏家镇，原名赵家沟村，相传康熙皇帝曾在该村观音堂为祖母70寿辰祈福，人们为纪念此事将村名改为“庆寿村”，观音堂改名为“庆寿寺” 。村内康庆坊白酒烧坊历史悠久，所酿白酒曾为康熙皇帝祝寿时饮用，是徽县酒文化与皇家文化融合的特色村落。

四、其他特色地名

1. 青泥岭

位于大河店镇境内，为“蜀道之难，难于上青天”的典型代表，诗仙李白《蜀道难》、诗圣杜甫《泥功山》均有描绘。主峰铁山海拔1746米，“悬崖万仞，山多云雨”，是古蜀道上最艰险的路段之一，留存“新修白水路记”摩崖石刻，为国家级文物保护单位，是研究宋代交通与书法艺术的重要遗址。

2. 三滩森林公园

位于徽县南部，东临沮水，西临嘉陵江，北连秦岭，南接汉中平原，总面积400余平方公里 。碧滩如翡翠绸带蜿蜒于山涧，潭水清澈见底，呈现出梦幻的绿色，阳光透过林隙洒下，水面波光粼粼，有“天然氧吧”“陇上小九寨”之誉，是徽县南部生态康养与自然景观融合的重要地标。

3. 新修白水路记摩崖

位于大河店镇境内，镌刻于北宋嘉祐二年（1057年），为北宋文学家、书法家雷简夫撰文并书丹，记述了改修白水路（青泥岭古道）的缘由、过程与意义，是研究宋代交通史、书法史的重要实物资料，与西狭颂、石门颂并称“陇右三颂”。

4. 木皮岭

位于栗川镇与大河店镇交界处，海拔2600米，因山上多产木皮（可用于书写）得名。唐乾元二年（759年）杜甫经此入蜀，作《木皮岭》诗，描绘“远岫争辅佐，千岩自崩奔”的险峻景象，是诗圣文化与古道文化融合的重要地标。

徽县地名体系呈现诗圣文化为魂、青泥古道为脉、山水地貌为基、银杏文化为韵的鲜明特征：既有徽州、徽县等镌刻元代建制历史的行政地名，也有青泥岭、木皮岭等承载蜀道艰险记忆的古道符号；既有杜公村、田河村等留存诗圣足迹与千年银杏文化的人文标识，也有永宁镇、火站村等见证军事防御与茶马古道商贸的历史地名，更有三滩、嘉陵江等依自然风貌得名的山水地标。其命名以嘉陵江、洛河流域自然地理为依托，以诗圣文化传承、茶马古道商贸与青泥岭古道交通为内核，川、店、坪、河、岭等地形与交通类地名构成独特集群，成为研究陇南多民族交融、蜀道文化史与诗圣文化的典型样本。这些地名如活态史书，串联起从西汉河池县到现代陇上江南的发展脉络，为理解陇南北部文化地理与发展变迁提供了多维视角。