甘肃省天水市甘谷县部分乡镇、村庄名称名字由来解析

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一、甘谷县整体名称来源

甘谷县古称冀县,素有华夏第一县之美誉,县名取“甘甜河谷”之意,建制史可追溯至秦武公十年(前688年)伐冀戎置冀县,为中国历史上首个县级行政建制,开创了华夏郡县制的先河。此后历代先后更名伏羌寨、伏羌县,北宋神宗年间因杨文广筑城御敌,获御赐甘谷堡之名,得名于散渡河河谷土地肥沃、甘之如饴的自然风貌;民国十八年(1929年)正式改伏羌县为甘谷县,此时“谷”则指代物产丰饶的渭河河谷,同时兼具消除民族歧视、凝聚民族团结的深意。

二、乡镇名称来源

1. 大像山镇

为甘谷县委、县政府驻地,是县域政治、经济、文化核心,因境内大像山石窟得名,前身为城关镇,2004年更名延续历史文化传承。地处渭河河谷南岸,是古冀县核心腹地,境内毛家坪秦文化遗址印证了“华夏第一县”的历史,还留存隗嚣歇凉台、明代古城墙等遗迹,是甘谷石窟文化、秦早期文化展示与传承的核心区域。

2. 六峰镇

因境内六座山峰连绵耸立、形似莲花六瓣得名,地处甘谷县东南部,是三国文化与陇右农耕交融的重镇。这里是蜀汉名将姜维的故里,境内姜家庄留存姜维墓、姜维纪念馆等遗迹,农耕产业发达,果椒种植与乡村文旅融合发展,是甘谷东南部的经济文化节点。

3. 磐安镇

古为丝绸之路陕甘段重要商贸磐市,因商贸繁荣、四方物资聚散如磐得名,地处渭河与藉河交汇处,是甘谷西部门户。境内地势平坦、渭河灌溉便利,为甘谷优质果蔬核心产区,古驿道、古渡口遗迹尚存,丝路商贸文化与陇右田园文化交相辉映。

4. 安远镇

取安定远方、保境安民之意得名,始建于宋代,为古关陇大道上的军事要塞与商贸驿站,地处甘谷县北部,与通渭、武山接壤。境内留存宋代烽火台、明清古民居等遗迹,是甘谷北部物资交易核心镇,兼具边塞文化与农耕文化特色,苹果、花椒产业为镇域经济支柱。

5. 白家湾镇

因白姓家族最早在渭河南岸山湾地带聚居得名,地处甘谷县西南部朱圉山麓,是伏羲始祖文化的核心传承地。境内古风台为人文始祖伏羲诞生地,留存伏羲洞、伏羲笔等始祖文化遗迹,每年伏羲祭祀民俗活动在此举办,自然生态与始祖文化深度融合。

6. 新兴镇

原名渭阳镇,因地处渭水之北得名,后取“新兴发展”之意更名,地处渭河河谷北岸,是甘谷县东部农耕与商贸重镇。这里是甘谷辣椒的核心产区,传承近400年的辣椒种植技艺,境内还留存红二方面军长征过境的红色遗迹,红色文化与现代农业相融发展。

三、村庄名称来源

1. 姜家庄村

隶属六峰镇,因姜姓家族世代聚居得名,是三国名将姜维故里,村内九成以上村民为姜维后裔。留存姜维墓、姜维祠、姜维纪念馆等三国文化遗迹,“心有远志,不在当归”的姜维精神在此代代传承,是陇东南三国文化研学的重要村落。

2. 古风台村

隶属白家湾镇,因境内伏羲诞生地古风台得名,是伏羲始祖文化的核心村落,朱圉山环绕村落,渭水支流穿村而过。村内留存伏羲洞、伏羲手臂、八卦台等遗迹,村民仍沿用八卦灶台、八卦鸡笼等古老物件,伏羲祭祀民俗活态传承,是海内外炎黄子孙寻根祭祖的重要场所。

3. 毛家坪村

隶属大像山镇,因毛姓家族聚居得名,是古冀县核心遗址所在地,为全国重大考古发现。遗址出土大量秦代兵器、陶器及刻字文物,印证了秦武公置冀县的历史,填补了秦早期文化研究的空白,是研究华夏郡县制起源的核心实地载体。

4. 石家台子村

隶属大像山镇,因石姓家族在渭河南岸台地聚居得名,是孔子七十二贤之一石作蜀的故里。石作蜀学成返乡后在此传播儒家文化,开启三陇文教之先河,村内留存石作蜀祠、讲学台等遗迹,崇文重教的乡风延续至今。

5. 杨家城子村

隶属大庄镇,因宋代杨文广率军在此修筑甘谷堡抵御西夏得名,是宋金古战场的重要遗存地。境内留存古城墙残垣、宋军练兵场等遗迹,散渡河绕村而过,印证了“甘谷堡”的历史由来,是甘谷宋代军事文化的重要见证地。

甘谷县地名体系呈现伏羲始祖文化、秦县制文化为魂,丝路三国为脉,渭水朱圉山川为基的鲜明特征:既有大像山镇、毛家坪村等承载华夏第一县、秦早期文化的核心标识,也有磐安镇、安远镇等彰显丝路商贸与军事戍守的地名;既有古风台村、姜家庄村等镌刻伏羲始祖、姜维三国文化的符号,也有杨家城子村、大像山等见证宋代御敌、石窟开凿的历史地标,更有石家台子村、来星塔等留存儒家文教、崇文重教的特色之地。其命名以渭河河谷、朱圉山麓的自然地理为依托,以华夏郡县制起源、伏羲文化、三国历史与丝路传承为内核,像、峰、磐、远、台等地名类型构成独特集群,成为研究华夏县制起源、伏羲始祖文化、三国军事文化与陇右丝路交融的典型样本。这些地名如活态史书,串联起从先秦冀县立制、伏羲开天,到三国争雄、丝路通商,再到现代辣椒之乡、文旅名城的发展脉络,为理解陇东南文化地理与历史发展变迁提供了多维视角。