近日，月湖梅花盛放的美景频频出圈，引来大量游客前来观赏。

其中的“顶流”当属月湖之畔的超然阁。

天气晴好之时，赏花客早已占据打卡位，赏梅、话梅、影梅、赞梅，一派热闹景象。

我问游客为何慕名而来，她们异口同声回应：“美！”一位上海游客更道出了这“美”的内核，她说：“雕楼花红古风。”我按照她指引的角度，用手机镜头拍了一张，红花映衬下的超然阁，的确如诗如画。

红梅满园之际，一向静默矗立的超然阁，也在这波人气中悄然“走红”。

超然阁原名叫魁星阁，也称文昌阁，建于清道光十一年（1831），

是一座三重檐歇山顶建筑，三层三开间，取名“超然物外”之意。

它原为月湖柳汀义学的主体建筑，

由清代中期宁波著名商人、慈善家徐桂林（学者、藏书家徐时栋之父）协助时任知县程璋创建。徐桂林亦是明楼徐氏的杰出代表人物，其晚年趋义赴急，席不暇暖，以至于家无厚蓄，被冠以“义侠”之称，如今月湖之畔的烟屿楼即是其故居。

超然阁原址其实在月湖的柳汀之上，1994年因拓宽柳汀街之需迁移至今址，并正式改现名至今。

汀原指水边或水中的小洲，北宋嘉祐年间，郡守钱公辅浚湖筑堤，栽花植柳，使得洲上柳树成荫，遂得名“柳汀”。现存的贺秘监祠、佛教居士林、关帝庙、瀛洲接武坊等建筑均建于柳汀。

“义学”是古代民间慈善办学的主要形式，也是传统基础教育的重要组成部分，其面向贫寒子弟开放，免收学费。

宁波历史上曾有过四大义学，

除柳汀义学（南隅义学）之外，还分别有同仁义塾（东隅义学）、黄岳义学（西隅义学）和椿荫义学（北隅义学），巧合的是，它们大多由程璋发起，且时间节点也都落在清道光十一年。

四大义学的设立在空间上形成了东南西北的环合布局，让底层弱势群体可以就近享有教育机会，也在一定程度上弥补了官学之缺。

超然阁既是治学之所，也是古人供奉文昌帝君、文曲星以及魁星等三位掌管文运功名的神灵之地，这也是“学祀合一”传统的重要体现。

超然阁是宁波曾经四大义学的最后遗存，是宁波传统教育向近代转型的活化石，见证着绵延不绝的“崇文重教”之风。同时查阅相关资料得知，

柳汀义学亦是广济中心小学的源头之一。

或许有人会好奇发问，旧时是否就有古阁红梅之景？答案是肯定的。

柳汀义学开创时期就有了梅花种植，以红梅为主，意为

“梅开五福、金榜题名”

，并与魁星阁（文昌阁）“文运守护”功能呼应。当时，满园红梅疏影映于月湖水面，已成“柳汀梅影”之景，成为寒窗学子苦读之余的精神慰藉。

如今，超然阁虽已没有琅琅读书之声，学子勤学之影，但它依旧守护着月湖的文脉。

近在咫尺的天一阁，与其相辅相成，形成了“一文脉一书香”的文化生态。

而年年盛放的红梅，恰似那生生不息的向学之心——争相吐蕊的花朵是比拼赶考般的“动景”，梅影伴古阁则如传承守望的“静景”。动静之间，既有历史遗风，亦具时代新韵，这或许正是“超然”之意跨越时光的生动注解。

#超然阁

作者简介

戴宇，基层综治干部。平时喜欢用文字记录世间万象，市井记忆。

编辑 张颖