夕阳的金辉漫过许池水面，没有预想中“绿波荡漾、亭台映影”的雅致，只有一层厚厚的青苔，将澄澈的泉光遮得严严实实，碎金落在上面，竟添了几分萧索与落寞。风掠过岸边，没有垂柳轻拂的温柔，只有杂草疯长的荒芜，枝叶摩挲间，似在低声诉说着这座枣庄市市中区文化符号的过往与今时——这份落寞，恰如韩邦亭在《泉润儒风 祠留胜迹——荀卿祠文脉探微》中所叩问的，为何千年儒风、一池清泉，会在时光里渐渐沉寂？
作为枣庄久负盛名的自然圣景，十里泉的名字里，藏着千年的传奇与荣光。相传这里是远古高士许由曾驻足流连之地，这位拒绝尧帝禅位、以清名留世的隐士，曾在此观泉听风、修身避世，为这片泉水注入了隐逸洒脱的文脉基因——就像他当年在颍水滨洗耳明志、弃瓢拒扰一般，许池的清泉，本就该是澄澈无染、远离尘嚣的模样。而这份文脉的厚重，被韩邦亭用温润的笔墨，细细镌刻在字里行间，让我们在品读文字时，仿佛能触摸到鲁南大地流淌千年的儒学血脉。
韩邦亭在文中写道，枣庄恰似一部镌刻着岁月印记的厚重典籍，既有工业时代的硬核记忆，更藏着两千年绵延不绝的儒学基因，而许池泉，便是这部典籍中最动人的篇章，是寻访鲁南儒学文脉最鲜活的坐标。当我们循着他的文字走进这片土地，便会懂得，清代峄县知县张玉树，不仅是一位廉洁爱民的“青天”，更是一位守护文脉的先行者——是他，让荀子的智慧与许池的清泉，在岁月中紧紧相依，再也未曾分离。
解读这篇文章，最动人的莫过于那份跨越百年的文化担当。韩邦亭以饱含敬意的笔墨，讲述了张玉树建祠的初心：清代乾隆年间，张玉树莅职峄县，偶然间发现这片平凡的土地，竟是战国时期楚国兰陵的核心辖地，是“后圣”荀子两度出任兰陵令、晚年讲学终老之地。在他眼中，先贤的遗迹从不是冰冷的砖瓦，而是滋养后人的精神沃土，是地方文化的根与魂。于是，建祠纪念荀子的念头，在他心中生根发芽，最终化为现实。保存至今的《荀卿祠记》中，“峄何以有荀卿祠？卿为兰陵令，峄，古兰陵地也”寥寥数语，被韩邦亭精心摘录、深情解读，字里行间的文化自信与担当，穿越百年时光，依旧能震撼我们的心灵——那是对先贤的敬仰，是对文脉的坚守，更是鲁南人刻在骨子里的文化情怀。
当年，张玉树于公务鞅掌之余，常邀文人雅士在此听泉品茗、饮酒赋吟，泉水叮咚伴着诗赋悠扬，成为一时盛景。韩邦亭用细腻的笔触，为我们复原了这份雅致：春日的许池，白云照影，绿柳摇风，泉水汩汩流淌，沁人肺腑；诸泉汇流成湖，垂柳依依拂过水面，芹藻在水中轻轻摇曳，嘉鱼往来嬉戏，日光洒下，金碧焕然。这份景致，与史料中“峄县八景”之一“许池绿波”的盛景完美交融，也让我们得以想象，千百年前，文人墨客在此登高览胜、吟诗作对，青山映绿波，泉声伴诗行，那是何等的惬意与风雅。而如今，这份风雅被杂草掩埋，这份澄澈被青苔遮蔽，怎能不让人心生惋惜？
韩邦亭的解读，从未止步于景致的描摹，更深入荀子的精神世界，让我们读懂了这位“后圣”的传奇与伟大，也读懂了荀卿祠的真正价值。他在文中，以饱含深情的笔墨，梳理着荀子的一生：战国末期，这位赵地哲人，游学齐国稷下学宫，三次出任学宫祭酒，凭学识与德望，获“最为老师”的崇高赞誉；后受楚相春申君赏识，两度奔赴兰陵，将盛年光阴悉数奉献给这片土地，其“性恶论”“隆礼重法”的思想，融诸子之长，破守旧之桎梏，为儒学发展开辟了全新境界。读至此，我们仿佛能看见那位白发哲人，在许池泉畔沉思讲学，目光深邃，心怀天下，将智慧的火种，播撒在鲁南大地的每一个角落。
“自孟子以后，儒家中无杰出之士。至荀子而儒家壁垒始又一新。”韩邦亭引用冯友兰先生的评价，精准点出了荀子在儒学史上的里程碑意义，也道出了他被尊为“后圣”的真谛。更令人动容的是，他在文中为我们解锁了荀子的另一重身份——“赋祖”。
他坦言，这份赞誉绝非虚言，荀子的《赋篇》，是文学史上首次明确以“赋”命名的经典，标志着赋体文学的正式发轫。朱自清、方勇等学者的赞誉，被他巧妙融入解读，让我们懂得，这位哲人的才情，不仅在于儒学的革新，更在于文学的开创。他的《赋篇》，熔哲理于辞章，融铺陈于咏物，为后世文学留下了不朽范本；他《天论》中“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的呐喊，振聋发聩，穿越两千余年，依旧能给我们无尽的启迪；他的散文对偶精妙，被国学大家陈柱誉为“后世骈文之祖”，这份双重成就，让荀子的光芒，在中华文化史上永远熠熠生辉。
可岁月无情，风雨沧桑。韩邦亭在文中的感慨，如今读来，更添几分怅惘：“岁月流转，人物俱非，荀卿祠几经兴废，笔力遒劲的‘许池泉’石刻亦残缺不全，荀老夫子显然遭遇了许多年的冷落。”散文家王善鹏先生的《寂寞荀子》，被他引用，道出了无数文化爱好者的心声——这样一位影响深远的先贤，这样一座承载文脉的祠堂，这样一池滋养千年的清泉，不该如此寂寥。而这份寂寥，如今就摆在我们眼前，触目惊心。
许池水面青苔遍布，昔日澄澈见底的泉水，没了往日的灵动，像一双蒙尘的眼眸，默默凝视着天空；岸边杂草疯长，肆意蔓延，将当年的步道掩埋得无影无踪，坑洼不平的路面，再也留不住游人的脚步；荀卿祠内，墙体缺损、彩漆斑驳脱落，那些镌刻着荀子思想的痕迹，在风雨侵蚀中渐渐模糊，没有系统的文化展陈，没有细致的维护修缮，即便这里仍是枣庄市荀子文化研究会的驻地，仍是儒学爱好者探讨交流、编印《荀子文白对照》的阵地，即便仍有白发学者在此坚守，仍有青年学子在此追寻先贤足迹，也依旧难掩其落寞与寂寥。没有专职的管理团队，设施无人问津，环境无人整治，这座承载着市中区文化记忆的景区，全年仅有零星游客到访，大多是本地老人凭吊过往，或是偶尔途经的路人匆匆一瞥——当年文人雅集、诗赋悠扬的盛景，早已被岁月尘封，只留下无尽的唏嘘与遗憾。
我们终究不愿，这样一处兼具自然之美与人文之韵的圣景，就此沉寂；终究不愿，韩邦亭文中所期盼的“荀学之脉恰似汩汩泉流，滋润物质时代的干枯心灵”，沦为空谈。万幸的是，十里泉的落寞，早已被看见；千年文脉的复兴，已有了清晰的蓝图——以“复现许池绿波盛景”为核心，让自然之美重归，让文化之魂觉醒，让这座古老的景区，重新焕发时代活力，让每一位走进这里的人，都能读懂韩邦亭笔下“泉润儒风、祠留胜迹”的深情与厚重。
未来的十里泉，将重现韩邦亭笔下“花木扶疏、曲径通幽，柳色依依映泉声潺潺”的尘外之趣，那份被岁月偷走的雅致，终将一一归来。工作人员将躬身劳作，彻底清理许池泉眼周边的杂物与青苔，修建生态截污设施，守住泉水的澄澈本色，让千年清泉，重新绽放灵动光芒；沿泉边铺设整齐的青石板步道，两侧补种石榴、海棠、垂柳等鲁南乡土绿植，搭配仿古石灯笼与木质观景台，让游人可沿泉漫步，听泉水叮咚，看垂柳拂波，一如古时文人雅士那般，沉浸式感受许池的雅致与静谧。盛夏时节，踏入这里，依旧能寻得“掬一捧泉水，凉意从指尖浸至心底”的清凉，依旧能体悟陶渊明“临清流而赋诗”的恬淡，依旧能在柳色泉声中，读懂荀子那不慕荣利的从容，读懂韩邦亭文字里的温柔与期许。
同时，景区将参照AAA级景区标准，完善各项硬件设施，让每一位游人，都能感受到文脉的温度与游览的便捷。在景区入口处，建设可容纳30辆机动车的小型生态停车场，增设无障碍通道，兼顾便捷性与人文关怀；制作中英文对照的导览标识牌，将每一处泉眼的传说、每一座建筑的历史，清晰呈现，让中外游客都能读懂十里泉的故事，读懂荀卿祠背后的儒学文脉；而步道旁的“诗赋长廊”，将成为解读韩邦亭文章、传承荀子文化的核心阵地——韩邦亭所作《荀卿祠赋》中，“登阶而弥峻，赋祖之德兮发蒙；瞻像而愈崇，后圣之才兮去秕”的礼赞之语，将被精心镌刻，与荀子《赋篇》名句、历代文人咏许池泉诗作相映成趣。当游人漫步于此，指尖拂过石刻的文字，仿佛能与韩邦亭隔空对话，与荀子隔空共鸣，在诗赋的浸润中，触摸千年文脉的脉动，感受那份跨越时光的文化力量。
荀卿祠的活化，是十里泉复兴的核心，更是对韩邦亭文中“传承荀学文脉”期许的最好回应。按照相关部门要求，荀卿祠已全面清理宗教文化元素，褪去冗余，回归纪念荀子、传承儒学的本真——就像韩邦亭在文中所描述的，这里将继续作为儒学交流的重要阵地，让不同年龄、不同地域的儒学爱好者，在此相聚，围绕荀子的生平、思想展开探讨，分享学术成果，交流心得体会。白发苍苍的老学者与朝气蓬勃的年轻人，各抒己见、思想碰撞，让荀学焕发出新的生机与活力，也让韩邦亭笔下的文化盛景，得以重现。
未来，这里将依托鲁南辞赋文化资源，每年定期举办“荀子文化节”，打造“祭祀典礼—学术论坛—文创市集”三大核心板块，让儒学文化“活”起来、“火”起来。祭祀典礼上，本地文化名人、师生代表将身着传统服饰，循古礼纪念“后圣”荀子，庄严肃穆的仪式感，将那份对先贤的敬仰，传递给每一位参与者；学术论坛上，高校学者、文化研究者将齐聚一堂，围绕“荀子思想与现代社会”“鲁南荀子文化传承”等主题，分享观点、碰撞思想，延续韩邦亭文中所提及的荀学研讨传统，让荀子的智慧，在当代焕发新的价值；文创市集上，以荀子名言、荀卿祠建筑、《赋篇》名句为元素的文创产品，将一一亮相，书签、帆布包、书法拓片，每一件都承载着文脉的印记；“小小辞赋家”互动区，将让孩子们走进辞赋的世界，学习简单的辞赋创作，让文化传承从娃娃抓起。此外，景区还将联动鲁南辞赋馆，在荀卿祠设立“辞赋创作基地”，定期开展辞赋研学、书法写生活动，让文化活动常态化，让儒学文脉代代相传，让韩邦亭的期许，在时光中落地生根。
不止于此，十里泉的复兴，更将联动区域发展，实现“文化保护—旅游开发—民生改善”的良性循环。由区文旅局牵头，对照AAA级景区评定标准，梳理现有短板，完善游客中心，增设旅游咨询、行李寄存等服务，让每一位游人都能感受到贴心关怀；开发景区小程序，打造智慧旅游设施，扫码听讲解、线上预约，让当代游人，能以更便捷的方式，读懂荀卿祠的文脉，读懂韩邦亭文中所传递的文化情怀，读懂荀子“天行有常”的哲思与“劝学笃行”的坚守。
同时，将荀卿祠、十里泉纳入枣庄“文化寻根游”线路，与台儿庄古城、抱犊崮、铁道游击队纪念馆等知名景点串联，联合旅行社推出“一日游”“两日游”产品，通过旅游平台、短视频账号全方位宣传推广，让更多人知道十里泉、走进十里泉，走进这座承载着鲁南儒学文脉的圣景。更将探索“文化+乡村”联动模式，引导周边村民发展农家乐、民宿，售卖十里泉豆腐、峄县石榴等本地特色农产品，让景区发展带动乡村振兴，让村民共享发展红利，让千年泉景，真正惠及民生，让韩邦亭笔下“泉润儒风、祠留胜迹”的美好愿景，不仅是文字中的期许，更是看得见、摸得着的现实。
值得一提的是，荀卿祠与十里泉的深度打造，无需大规模新建工程，主要依托现有历史遗存与文化资源进行优化升级，投入小、见效快。它不是对过往的颠覆，而是对千年文脉的延续与唤醒；不是刻意的商业化打造，而是让自然之美与人文之韵相得益彰，更是对韩邦亭文中“守护文化根脉、传承荀学精神”期许的践行——我们要做的，只是拂去岁月的尘埃，让千年清泉重归澄澈，让千年儒风重焕荣光。
夕阳西下，最后一缕余晖掠过荀卿祠斑驳的墙体，落在许池的青苔之上。我们有理由相信，用不了多久，这里将再无杂草丛生的荒芜，再无墙体斑驳的落寞；许池水面将重归澄澈，垂柳依依、绿波荡漾，再现古时“声出树涧疑作雨，澜翻石底悉浮星”的盛景，再现韩邦亭笔下“柳色依依映泉声潺潺”的雅致；荀卿祠内，儒学文脉绵延不绝，文人雅集、研学不断，荀子像端坐大殿，身旁韩非、李斯两位弟子的身影相伴，“后圣”思想在当代焕发新的光芒。往来游人络绎不绝，他们赏泉、读史、品文化，指尖拂过诗赋长廊的石刻，耳畔回响着泉水的叮咚，心中涌动着对先贤的敬仰，读懂了这座枣庄市中区文化符号的独特魅力，也读懂了韩邦亭《泉润儒风 祠留胜迹——荀卿祠文脉探微》中，那份跨越时光的文化深情与坚守。
千年十里泉，一曲文脉歌。待许池绿波复现，待儒学薪火相传，这座承载着枣庄记忆、鲁南文脉的古老圣景，终将以崭新的姿态，成为市中区一张兼具历史底蕴与时代活力的文化名片，为区域文化旅游发展注入新动能。那时，荀学之脉将如汩汩泉流，滋润鲁南大地，滋养每一个追寻文脉的心灵；那时，我们再读韩邦亭的文章，便会懂得，所有的坚守与等待，都终将有回响，所有的文脉与荣光，都永远不会被岁月遗忘。
