我是东宁的大学生，走了很远的路程到山东泗水县，刚踏入这片土地就遇上了噪点音乐节在盛鼎文化广场开唱，传统古县与现代音乐的碰撞形成了极强的反差，也让我这次的泗水之行从一开始就充满了不一样的体验与感受。

走在泗水县的街头，能看到盛鼎文化广场周边聚集了大量的年轻人群体，他们带着荧光设备跟着音乐的节奏晃动身体，而广场不远处就是承载着儒家文化的仲庙遗址，古老的文化建筑与热闹的现代音乐节现场相邻而立，这种古今交融的画面在我走过的很多县域景区里都很少见到，也让我对泗水的文旅发展模式有了初步的直观认知。

泉林泉群景区作为泗水县的核心景点，坐落于泗河源头的泉林镇，景区内有七十二名泉喷涌成林，珍珠泉、趵突泉、黑虎泉等知名泉眼依次分布，泉水常年恒温流淌，形成了北方罕见的泉林奇观，我沿着景区内的步道慢慢行走，能清晰看到泉水从地下涌出的样子，水面上泛起的涟漪在阳光照射下显得格外灵动，也能感受到这片水域孕育出的独特自然风貌。

泉林泉群景区内留存着康熙御碑、石舫、御桥、子在川上处等多处历史遗迹，这些遗迹都与孔子叹川的典故紧密相关，两千多年前孔子在此发出逝者如斯夫的感慨，如今这些遗迹依旧完整保存，我站在子在川上处的石碑前，能想象到当年孔子驻足观水、抒发感慨的场景，也能感受到儒家文化在泗水这片土地上的深厚根基。

卞桥作为泗水县内现存最为古老的石拱桥，始建于晚唐时期，在金大定二十一年完成重修，桥体为三孔联拱结构，全长二十五米，宽度达到七米，桥面两侧设有十四根望柱与十三块栏板，栏板上雕刻着人物、花卉、鸟兽等精细图案，桥身两端还有石狮相向蹲踞，我绕着卞桥仔细观察，能看到桥体砖石上的岁月痕迹，也能感受到古代工匠造桥技艺的精湛与细腻。

安山寺坐落在泉林泉群景区周边的山林之间，寺庙内有孔子手植的千年银杏树，树干粗壮挺拔，枝叶繁茂舒展，寺庙周边还有万亩桃园与涌珠泉等景观，形成了山水相依、古寺相伴的景致，我走进安山寺的院落，看着院内的古银杏树与香火缭绕的殿宇，能感受到宗教文化与自然景观融合在一起的宁静氛围，也能体会到当地对历史文化建筑的妥善保护。

安山寺是泗水县新十景之一，景区内有幽深的峡谷、嶙峋的怪石与茂密的林木，峡谷间的溪流顺着山势蜿蜒流淌，形成了多处小型瀑布与水潭，景区内还修建了供游客行走的木质栈道，我沿着栈道深入峡谷，能听到溪流撞击岩石的清脆声响，能看到阳光透过树叶缝隙洒在地面的斑驳光影。

这样的盛鼎文化广场的噪点音乐节，本土乐队与外来乐队轮番登台，年轻群体跟着音浪晃动身体，这样的场景和不远处仲庙的静谧形成强烈对比，也让我看到泗水文旅在传统与现代之间找到的平衡方式，这种融合不是生硬拼接，而是让两种文化形态在同一空间里自然共存。

乡厨斗宴美食大赛在柳岸馨居举办，高峪镇王家寻味美食队和藕遇华村美食队现场制作特色菜品，菜品原料都取自泗水本地的农产品，我在赛场周边看到围观的群众都在认真品评菜品的口感，这样的活动既挖掘了泗水的美食文化，也让本地的特色食材得到了更多的展示机会。

仲子庙会推出的消费券领取活动，通过打卡拍照和社交平台集赞的方式就能参与，消费券可以在庙会的各类摊位使用，庙会现场还有非遗技艺展示和民俗表演，我在庙会现场看到不少老人带着孩子参与活动，这样的新春活动既活跃了文旅消费，也让传统庙会的形式变得更贴合当下群众的需求。

情系游子爱归泗水文旅大礼包发放活动，把锦川花生，柳絮酸辣粉，煎饼周煎饼等十余种本地特产打包赠送，礼包里还附上了写给在外游子的信件，我觉得这样的活动既联结了泗水籍在外人员的情感，也让本地的特色产品借助游子的传播被更多外地人群知晓。

带着同学游济宁新春旅行季活动覆盖泗水多个景区，大学生出示学生证就能享受专属的体验服务，景区还为大学生准备了专属的文创小礼品，我作为东宁的大学生参与其中，能感受到泗水对青年游客群体的重视，这样的针对性活动也能吸引更多年轻游客走进泗水了解泗水。

泉林镇毗邻327国道，往来的大型货运车辆数量较多，镇区部分路段的卫生环境存在不足，我在实地查看后发现镇区的餐饮摊位多集中在车流密集区域，就餐时的环境体验较差，这是前往泉林泉群景区游玩的游客需要留意的实际情况。

凤仙山的登山步道部分路段坡度较陡，山间的林木茂密，部分区域的视野受限，登山时需要留意脚下的路面状况，避免在湿滑的路段停留，我在登山过程中看到部分游客没有按照规划路线行走，这样的行为存在一定的安全隐患，也提醒后续游客遵守景区的游览规定。

西侯幽谷的木质栈道沿峡谷修建，部分栈道靠近溪流的位置没有设置防护栏，雨季时栈道表面容易积水湿滑，游览时需要放慢脚步，我在峡谷内行走时感受到溪流的水汽较大，衣物容易被打湿，提前准备防水的外套能提升整体的游览舒适度。

泗水砭石加工技艺的传承场所集中在县城的文创街区，加工后的砭石制品会结合现代的设计理念，制作成饰品和实用器具，我在文创街区看到不少游客挑选砭石制品，这样的创新设计让传统的砭石文化更符合现代消费者的审美与使用需求。

泗水的乡村儒学讲堂常态化开展活动，讲堂会邀请专业的讲师讲解儒家文化和仲子的孝勇故事，活动还会结合爱心水饺宴等便民服务，我在乡村走访时看到不少老人参与讲堂活动，这样的文化服务既传承了儒家文化，也丰富了农村老年群体的精神文化生活。

泗水的文旅景区都配备了基础的休息座椅和饮水设施，红色文化景点和历史古迹类景区还有专门的讲解人员，讲解内容会结合史料和民间传说，让游客更全面地了解景点的文化内涵，我在各个景区游览时，都能感受到服务设施带来的便利，也提升了整体的旅游体验。

泗水的乡村旅游点依托各村的特色资源打造，圣水峪镇的乡村景点结合山地景观，金庄镇的乡村景点结合泉水资源，每个乡村景点都有差异化的体验内容，我在乡村走访时看到，村民都主动参与到景点的运营中，这样的模式也让乡村文旅的发展更具可持续性。

我走过泗水的泉林古刹，山林幽谷，城市广场与乡村街巷，感受过儒家文化的厚重，现代音乐的活力，非遗技艺的精巧与自然景观的质朴，我觉得泗水的文旅发展没有丢掉本土的根脉，也没有拒绝新鲜的元素，这样的发展状态让这座古县保持着独有的生命力，也让每一个来到这里的游客都能找到属于自己的体验与感受。