前言：在豫东或者皖北的火车站附近，会发现很多饭店都会把安徽和河南并列，有的网友问：因为豫东和皖北是一家吗？感觉特别淳朴！今天我们就来看看豫东和皖北的历史渊源。

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皖北是区域概念也是文化存在。作为淮河文化的核心圈层，皖北文化是在融合中原文化和江淮文化基础上形成的区域文化，是皖北区域各族人民在长期生产生活及其世代劳作中所创造的全部成果，它具有明显的兼容性和过渡性特征。

@那天：皖北人是河南周边最心向河南的地方，有些皖北人三句话不离河南。河南周边都不心向河南，皖北人除外。不信到到抖音上看看。河南安徽这个概念就是皖北人对外宣传的结果。你安徽就安徽，有些皖北人说话喜欢安徽河南一起说，安徽河南怎么怎么。比如山东人说话，山东怎么怎么。湖北人说话，湖北怎么怎么。河南人说话，河南怎么怎么。唯独皖北人不一样，一开口安徽河南怎么怎么，。河南周边绝对找不到像皖北人如此心向河南的地方。有些河南人都想不到，还有外省人如此心向河南的存在。。

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河南是中原文化的代表，皖北人数众多而且也是中原文化，但安徽文化被皖南代表了，导致皖北对本省没有归属感，缺乏存在感。山东和江苏省内有经济非常强势的地区，能够吸引鲁西南和苏北地区的人，但安徽没有，合肥的经济还远远不够强势。

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在安徽的方言系统中， “中原官话主要通用于淮北和沿淮以南的部分市县，江准官话主要通用于 江准之间和沿江以南的部分市县。” 皖北方言大部分属中原官话，淮北、亳州、阜阳、宿州、蚌埠 (不包括怀远城区话)等地以及沿淮以南的凤阳、寿县、霍丘、金寨（北部）等县的话，均属中原官话； 皖北方言中小部分属江淮官话，包括怀远县城区、 淮南市（不包括寿县）则属于江准官话区。而且， 距离皖北北部最近的几个城市如商丘、 枣庄、 荷泽、 济宁等均属中原官话区。 可见， 从方言的使用来看， 皖北方言具有明显的南北兼容性与过渡性。

​皖北也是一个很大的范围，包括淮南、淮北、阜阳、蚌埠、亳州、宿州六个城市。

其中宿州、淮北两个城市好确定，当然是江苏了，范围再集中一些就是徐州。

所以这样说是因为许多省份都是散装的，而无论从地理、文化、传统经济结构等而言，宿州、淮北与徐州之间才是天然的一体，这当然也包括鲁南及豫东的部分城市，现在联系这些城市的官方架构是淮海经济区，但是这个经济区从实际功能而言，互相间的经济联动并不紧密，而国家为什么要保持那么一个组织，并且经常的组织相互间互动一下，很大意义上就在于国家对淮海省的构想始终没有放下。

相比之下，其他四座皖北城市与外省的地缘及文化联系就不像宿州、淮北与徐州的联系这样紧密了。再排除掉河南之后，他们还是会比较安心的认同本省安徽的，不过在与其他外省的亲疏感觉上，我想，这些城市毫无疑问是更亲近江苏的，毕竟，历史上，安徽与江苏就同为江南省。

尤其是南京，其地理位置更接近于安徽，历史上也曾为苏皖的共同省会，这样的祖亲是难以割舍的。

​文化作为区域文化是中华传统文化的一个分支，属于区域亚文化范畴。而通常所说的淮河文化，主要是以流域地区界定。 “作为特定的区域文化，淮河文化是指淮河流域人民长期从事的生产与实践活动及其在生产实践中创造的全部成果。 ” 从淮河流经安徽段的版图来看， 其流域覆盖了皖北 6 个地市； 从文化的河流传播体系来看，皖北区域亦居于淮河的主干部分。

可见，皖北文化隶属淮河文化且居于淮河文化的核心圈层。广义上说，皖北文化体现为皖北区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的历史传统；狭义上说，皖北文化是融合中原文化和江淮文化而形成的一种区域文化，作为淮河文化的核心圈层，它是皖北区域各族人民在长期生产生活及世代劳作中所创造的全部成果。