贵阳的山山水水都藏着老辈人摆的龙门阵，甲秀楼、黔灵山、花溪这些地标个个有离奇传说！老贵阳里头有人说真有人说假，尤其是鳌矶石镇巨鳌的说法，竟藏着不为人知的门道，今天把辈辈传的五个传说扒透，有悬念有反转，看完你来评评理！
在贵阳生活的幺哥嬢嬢些，怕是天天逛甲秀楼、爬黔灵山、耍花溪，可你们晓不晓得，这些天天见的地标下头，藏着能让老贵阳争得脸红脖子粗的千年秘闻？有人拍着胸脯说甲秀楼的鳌矶石真压着兴风作浪的巨鳌，建了楼贵阳才消了水患；也有人嗤之以鼻，说那就是江东之的小计谋，跟巨鳌半毛钱关系都没有！
今天就跟大家好好摆一摆，刻在贵阳骨血里的五个民间传说，全是老贵阳口口相传的干货，还有本地人都吵翻天的争议点，看完记得在评论区说哈你的看法，看看你站哪一边！
甲秀楼可是贵阳的门面，但凡来贵阳的，谁不克拍张照？可这楼底下的鳌矶石，藏着的传说能让两拨老贵阳争得面红耳赤。
明朝那哈，贵阳南明河的水患扯拐得很，年年发大水，河边的老百姓家都被淹了，苦不堪言。后来贵州巡抚江东之来了，站在河边一看，河心的鳌矶石立在那，怪得很。当地老人就跟他摆，说这石头下头压着一只巨鳌，天天在河底拱来拱去，才把水搅得翻江倒海。
江东之听了，立马决定在鳌矶石上建楼，这楼修得像一支笔直的毛笔，取名甲秀楼，寓意独占鳌头，就是要镇住这只巨鳌！说来也怪，楼建好了之后，南明河的水患还真就消了，老百姓都说是巨鳌被镇住了，逢年过节还去鳌矶石边烧香。
可反转来了！有老贵阳的世家老人悄悄摆，说哪有什么巨鳌哦，那都是哄人的！江东之建楼只是个幌子，他背地里派了人疏通南明河的淤塞，把河道整得顺顺当当，水患才没的。建楼只是为了让老百姓心里有个盼头，毕竟那时候的人都信这些神神怪怪的东西。
这下争议就来了，有人说老辈人瞎编，要是没镇住巨鳌，为啥建楼就不发水了？鳌矶石现在还在，就是有灵！也有人说科学才是硬道理，江东之是借传说办实事，这才是真的！
幺哥嬢嬢些，你们咋看？觉得甲秀楼的巨鳌传说是真的还是江东之的计谋？评论区摆一哈！
爬黔灵山，喝白象泉的水，是贵阳人的日常，这泉水甜得抿嘴，凉丝丝的，安逸得板！可这泉水的来历，也有两个说法，争了这么多年都没个结果。
黔灵山以前荒得很，林深树密，没人敢随便进去，直到赤松和尚云游到贵阳，一眼就看中了这片山。据说他走到半山腰，突然看到一头白象从林子里慢悠悠钻出来，甩着鼻子走了几步，又消失了。赤松和尚觉得这是佛缘，是菩萨显灵，拿起手里的锡杖往地上狠狠一点，“嘭” 的一声，一股清泉就从土里冒出来了，这就是白象泉。
后来赤松和尚就在这建了弘福寺，寺里还刻了九龙浴佛的石刻，老贵阳都说这石刻是镇山的灵物，有它在，黔灵山就平平安安。
可有人就说了，那白象根本不是真的，就是赤松和尚看到的幻象，毕竟山里头树影婆娑，看错也正常，他只是借这个由头建寺，图个好彩头。还有些去弘福寺烧香的老人说，他们小时候跟着长辈去白象泉，还看到过泉边有白象的影子晃过，哪是什么幻象！
你们去黔灵山喝过白象泉的水没？信白象是真的还是和尚的幻象？
花溪的夜郎谷，石头奇形怪状的，走进去像到了另一个地方，这地方的传说，跟古夜郎国绑在一起，贵阳人和周边县城的人，为这事儿都吵过架。
老贵阳的老人摆，花溪这一带就是古夜郎国的地界，还有个竹王诞子的故事，辈辈传。以前有个花溪妹子在河边洗衣服，看到河面上漂来一根比人还粗的巨竹，推都推不动，妹子好奇，拿柴刀剖开一看，里头竟藏着个胖娃娃，哭得嗷嗷叫。妹子心善，把娃娃抱回家养大，这娃娃长大以后本事大得很，文韬武略样样行，最后成了夜郎王，这就是竹王的来历。
夜郎谷那些奇奇怪怪的石头，老贵阳都说那是竹王当年练兵、建寨的遗迹，是实打实的古夜郎东西。可反转来了，有专家说，古夜郎国的核心地界根本不在花溪，花溪的竹王传说，就是当地人编的，为了沾点古夜郎的光，让花溪的名气更大。
当地的老人听了这话可不干了，拍着桌子说祖祖辈辈都这么传，以前花溪还有刻着竹王的老碑刻，只是年代久了磨没了，怎么可能是编的！
你觉得花溪的竹王传说，是真的古夜郎遗迹还是后人附会？评论区说你的观点！
天河潭的溶洞瀑布，在贵阳那是出了名的美，山清水秀，水清亮得能看到底，贵阳人周末都爱去那耍。可这地方的仙女沐浴传说，也有个小悬念，让大家猜了好久。
老辈人摆，古时候天河潭还没什么人来，山清水秀的，天上的仙女看中了这地方的水，天天偷偷下凡来沐浴，洗完澡就坐在石头上吹吹风，日子过得安逸得很。结果有个贵阳的放牛娃，在山上放牛，不小心走到了潭边，撞见了仙女沐浴。
有人说，放牛娃是故意躲在石头后头偷看，被仙女发现了，仙女羞得脸通红，一怒之下就飞回天庭了，再也没回来；也有人说，放牛娃就是不小心撞见的，仙女也没生气，只是觉得人间有凡人打扰，没了清净，才默默走的。
仙女走了之后，只留下了天河潭这一池碧水，溶洞里的钟乳石，长得个个亭亭玉立，老贵阳的嬢嬢些去逛溶洞，都会指着石头说，看，那就是仙女的腰杆，那就是仙女的手，这些钟乳石就是仙女的化身！还有人说，天河潭的钟乳石每年都在变样，真的像仙女在动，你说神不神？
贵阳的东山，也就是栖霞山，以前是贵阳人爬山的好去处，晨练、砍柴都爱去，这山上的狐仙报恩传说，最让人纠结，因为大家对那个书生的做法，看法天差地别。
早年间，东山有个穷书生，家里穷得叮当响，连饭都吃不上，只能靠去东山砍柴换点米。有一次他砍柴，看到一只白狐被猎人的夹子夹到了，腿流了好多血，可怜得很。书生心善，把夹子打开，还给白狐敷了草药，把它放了。
没想到，这白狐竟是个狐仙！为了报恩，它化作一个漂亮的妹子，天天晚上来书生家，给书生送吃的，还教他读书写字，书生的学问一下子就突飞猛进。后来书生去赶考，一举考中了功名，衣锦还乡，成了贵阳的大官人。
书生回来后，就在东山上建了一座狐仙庙，专门供奉这只白狐，庙的香火旺了整整一百年。可就在这，争议来了！有人说，这书生就是装模作样，考上功名后就嫌弃狐仙是妖，建庙只是为了博个 “知恩图报” 的好名声，让自己在贵阳立住脚；可老贵阳的老人说，狐仙庙的香火从来没断过，书生每年都亲自去祭拜，直到老了，逢年过节还会给狐仙庙添香火，是真心报恩。
你觉得这个书生是真心报恩，还是只是装模作样？来评论区投个票！
看到这里，相信大家心里都有自己的答案了吧？其实说到底，贵阳这些民间传说，哪里是单纯的神神怪怪哦，那都是老贵阳人对这片山水的热爱，对美好生活的期盼。
甲秀楼镇水患，是盼着风调雨顺，老百姓能安居乐业；白象泉涌清泉，是盼着日子甘甜顺遂，喝着清泉身体棒；竹王诞子，是盼着一方水土出能人，家乡能越来越好；仙女沐浴，是盼着贵阳的山水永远灵秀，风景如画；狐仙报恩，是盼着善有善报，人与人之间能多一份善意。
这些传说，刻在贵阳的每一个地标里，藏在老辈人的龙门阵里，融进了贵阳人的生活里，这就是贵阳独一份的风土人情。不管你信不信这些传说，当你逛甲秀楼、爬黔灵山、耍花溪的时候，想起这些故事，是不是觉得贵阳的山山水水，多了几分温情和趣味？
