红水河畔的千年交融：来宾市的历史脉络与时代新生

2026-02-08 17:09 旅游资讯 1 0

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地处桂中腹地的来宾，枕红水、临黔江，是岭南与中原文化交融的天然廊道，也是壮、瑶等少数民族繁衍生息的精神家园。这片土地的历史，是一部中央王朝经略岭南的治理史，更是一部多民族文化碰撞融合的共生史，从百越故地的稻作炊烟，到西部陆海新通道的时代潮声，三千年时光雕琢出兼具边疆底蕴与现代活力的城市底色。截至2023年，来宾市域面积13400平方公里，辖1区1县级市3县1自治县，45个镇、21个乡、4个街道的行政格局，既是地理空间的划分，更是历史积淀的延续，市政府驻地兴宾区，更是从秦汉潭中县到现代地级市的发展核心，见证着这座城市的千年蝶变。

来宾的文明根脉，深植于红水河畔的新石器时代遗址。距今3000年前，西瓯、骆越先民在此开辟稻作农田，让岭南大地升起最早的农耕炊烟，成为百越文明的重要支脉。公元前214年，秦凿灵渠、置桂林郡，将这片土地首次纳入中央政权版图，中原的制度与文化沿湘漓水道南下，与百越文明相遇相融；西汉元鼎六年，郁林郡潭中县的建制，让汉文化在桂中落地生根，出土的汉代铜鼓与陶器，纹饰间既有中原的工艺精髓，又有百越的民族特色，成为早期文化融合的实物佐证。从“化外之地”到“王土之疆”，来宾完成了从部落聚居到行政管辖的第一次跨越，也奠定了中原与岭南双向奔赴的文化基调。

三国至隋唐，是来宾本土行政建制确立与民族深度融合的关键时期。三国吴时属桂林郡，南朝梁大同八年龙州的设立，以今象州县为治所，标志着来宾拥有了专属的地方行政建制，摆脱了依附周边州县的发展格局；唐代贞观十二年置严州，天宝元年改称循德郡，辖兴宾、象州等地，《元和郡县志》记载的“户二千四百，口万二千”，勾勒出唐代桂中农耕聚落的繁荣图景。红水河流域的梯田系统，由壮侗语族先民与南迁汉人共同开辟，现存的唐代“铜盆陂”水利遗址，至今仍能窥见当时先进的农耕技术，水系脉络与田畴布局，成为民族携手开发桂中的历史印记。这一时期，来宾不再是文化交流的“中转站”，而是成为融合发展的“目的地”，多民族共生的格局在此初步形成。

宋元时期，来宾迎来了地名的诞生与治理模式的创新，成为桂中军事与经济的双重要冲。北宋废严州设迁江县，强化了对红水河流域的管控；南宋在象州设军事巡检司，将黔江航运纳入官方管理，让桂中成为岭南水运的重要节点。至元十六年，“来宾”地名首次现身官方典籍，来宾、迁江两县隶属柳州路，正式开启了以“来宾”为名的发展历程。蒙山出土的元代“庆远等处军民安抚司印”，印证了朝廷“以夷制夷”的土官制度在此落地，壮族韦氏、黄氏等世家大族获世袭官职，既保留了少数民族的治理传统，又实现了中央对边疆的间接管辖，这种“因俗而治”的智慧，让多民族聚居的桂中地区保持了长期稳定，也让土司文化成为来宾历史的独特标识。

明清时期的来宾，在改土归流的制度变革中实现社会经济的跨越式发展，成为桂中商贸重镇。明洪武元年来宾县建制确立，隶属柳州府，万历七年《来宾县志》初纂，明确记载“壮村七十三，瑶寨二十一”，清晰的民族聚落分布，成为多民族共生的鲜活档案。清雍正七年的大规模改土归流，裁撤迁江土县、设立流官，打破了土司世袭的治理壁垒，让中原先进的生产技术与管理制度在桂中全面推行。乾隆年间，红水河航运进入鼎盛期，大湾码头成为桂中货物集散中心，广东会馆、福建会馆的鳞次栉比，让粤商、闽商的文化在此落地，彼时的大湾圩商贾云集、舟楫相望，素有“小香港”之称，多元商贸文化与本土民族文化交织，让来宾的文化底蕴更加厚重。咸丰九年，石达开部在来宾招募万余壮族子弟，出土的“翼王府”铁炮，更是让这片土地的历史，融入了太平天国运动的时代洪流，成为近代中国革命的一抹缩影。

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近现代的来宾，在革命烽火与建制变革中不断探索，最终迎来现代城市格局的形成。民国二年废府存县，来宾属柳江道，近代化的浪潮开始浸润桂中；上世纪30年代，红七军在迁江一带建立革命根据地，“红军岩”的石刻字迹，镌刻着革命先辈的奋斗足迹，成为红色文化的重要载体。新中国成立后，来宾的发展迈入新阶段，1952年来宾县民族民主联合政府成立，彰显了民族平等、团结的发展理念；1981年，合山市因煤而立，成为县级市，依托煤炭资源的开发，开启了工业发展的初步探索。2002年12月28日，国务院批准撤销柳州地区、设立地级来宾市，辖兴宾区、象州县、武宣县、忻城县、金秀瑶族自治县和合山市，这一建制调整，让来宾正式迈入地级市行列，现代城市发展的框架就此搭建，千年古地迎来了现代化发展的全新机遇。

建市以来的二十余年，来宾以“民族自治”为根、以“区域振兴”为脉，在传承中创新，在发展中坚守，走出了一条兼具民族特色与时代特色的发展之路。依托“西江黄金水道”的区位优势，来宾大力推进港口建设，2020年港口吞吐量突破千万吨，成为西江航运的重要节点；2023年忻城土司衙署遗址出土2000余件明代文书，为研究西南土司制度提供了珍贵的实物资料，让尘封的土司文化重焕生机。在民族文化保护上，来宾成果斐然，金秀瑶族黄泥鼓舞、壮族蜂鼓说唱等14项技艺入选国家级非遗名录，其中黄泥鼓舞更是在传承人盘金海的坚守下焕发新生——这位67岁的国家级非遗传承人，打破“传男不传女”的传统，40余年培养学员超2000人，将瑶山深处的鼓声带上央视舞台，甚至融入中小学“黄泥鼓操”，让千年非遗在年轻一代心中扎根，迷你黄泥鼓等文创产品远销海外，实现了传统与现代的完美融合。

作为西部陆海新通道节点城市，来宾正以“一主一副两翼”的空间格局，勾勒出现代化发展的全新图景。依托超50亿吨的碳酸钙储量，来宾打造钙基新材料全产业链，2025年底砂石骨料年产能超1亿吨，规模以上钙基新材料企业达100家，行业产值逼近100亿元，武宣县低铁高镁白云石粉全国市场占有率超70%，忻城“银白龙”石材远销日韩欧美，“一中心五园区”的产业布局让“桂中石头”走向世界；华润水泥（武宣）建成国家级5G工厂，京兰水泥实现余热发电与资源循环，数字化与绿色化成为产业发展的双引擎。在发展工业的同时，来宾始终坚守民族文化根脉，壮乡铜鼓文化、瑶族盘王节成为城市文化标识，让现代化发展始终有温度、有底蕴。

从红水河畔的百越稻作，到西部陆海新通道的产业潮涌；从土司制度的因俗而治，到现代民族区域自治的和谐共生，来宾的三千年，是一部文明交融的历史，更是一部生生不息的奋斗史。这座城市的独特之处，在于从未将历史与现代割裂，从未将民族特色与时代发展对立，而是让红水河的千年文脉，成为现代化发展的精神底色。如今的来宾，铜鼓声与机器声同频，盘王节与产业节共生，在西部陆海新通道的时代机遇中，正以桂中腹地的独特魅力，书写着多民族聚居城市高质量发展的全新答案，让红水河畔的千年文明，在新时代绽放出更加耀眼的光芒。