辽宁大孤山的历史文化价值，核心在于其跨越千年的古建筑遗存、独特的“佛道儒三教合一”宗教格局，以及至今依然鲜活的民俗传统。这座雄峙于黄海之滨的“辽东第一山”，是一部用石头与香火写就的史书，更是一个仍在呼吸的文化生命体。
大孤山的历史可追溯至唐代，其文化根基深厚。山上的古建筑群始建于唐，现存殿宇楼阁
104楹
，多为清代重修，是
东北现存最完整的古建筑群之一
。建筑依山势而建，分上庙（佛教）、下庙（道教）两部分，形成“寺观同山、佛道共存”的独特景观。
更令人称奇的是其“三教合一”的包容性。这里不仅有佛教的
圣水宫
（始建于唐代）、道教的
吕祖亭
和
天后宫
，还有儒家的
文昌宫
，甚至融合了源自南方的妈祖信仰。这种佛、道、儒同山共存的景象，是中国宗教文化长期融合、和而不同的生动实物例证。
例如，
圣水宫
作为现存最古老的建筑，宫内千年“圣水井”的井栏石刻仍保留唐代风韵；而
天后宫
是
东北地区最大的妈祖庙之一
，其梁柱雕刻“海上救难”场景，见证了丹东作为港口城市的海神信仰与历史交往。
大孤山的文化并非沉睡的历史，它通过持续的民俗活动与当代人产生连接。每年
农历四月十八
的传统庙会已延续数百年，届时万人汇聚，敬香酬神，是辽东地区重要的民俗盛事。
山门前那株树龄约
1300年
的古银杏，被当地人尊为“树仙”，民间相传为唐代所植，围绕它祈福的习俗（如“绕树三圈”）代代相传，成为人们寄托心愿的情感载体。
正是这种深厚而宁静的文化氛围，近期吸引了众多明星前来。据东港市文旅局数据，明星效应使景区日均接待游客量从平日的
2000人次
跃升至
8000人次以上
，周边民宿入住率和特产销售大幅提升。
然而，热潮也伴生隐忧，部分自媒体编造不实玄学故事，更有游客模仿明星“抱树”行为，导致
千年银杏树皮受损
，景区为此设立了“禁止攀爬”告示。对此，编剧于正等人澄清，明星到访更多是出于对“地灵人杰”自然人文环境的喜爱，爬山跪拜被视为一种运动，而非玄学动机。
这场关注如同一面镜子，映照出传统文化在当代的吸引力，也提醒人们，保护其真实、完整的文化遗产，远比追逐短暂的流量更为重要。
如今，大孤山依然静卧海滨，山海之间，香火与故事仍在继续。