蜡梅飘香，霜凝古瓦，冬日午后的暖阳静静洒在青砖老屋上。2月5日，在位于如皋市长江镇杨洲社区的古村落范湖洲，悠扬的乐曲声从一座明净的庭院里传出，村民们从四面八方聚拢过来，坐在“爬儿凳”上唠着家常，等着一场专属的新春“村晚”开场。
范湖洲鸟瞰。
古村迎新 一缕乡音传千年
“今天是文化馆的老师送戏下乡，我们就召集村里的乡亲们聚在一起，乐呵一下，迎新春。”杨洲社区党总支书记石小祥告诉记者，“范湖洲历史悠久，但如今人气还是旺得很，可以说是一座活在当下的古村落。”
说话间，主持人提醒石书记，可以开场了。石小祥接过话筒，用朴实的话语发布他的新春祝词。他祝福乡亲们过个“清爽年”“安心年”“朴实年”，最后特别说到“暖心年”，多多关心身边的独居老人、留守儿童，遇事上前搭把手。
“让温暖在小区里流动，用文明行动点亮节日。”石小祥告诉大伙儿，“春节期间，我们所有的社区干部手机24小时待机，有问题可以随时找到我们！”
“雉水之夜·2026文化年货进万家”的横幅下，一场充满乡情的演出热闹开场。黄梅戏《牛郎织女》、快板《寿乡新蓝图》、舞蹈《知音锁》，与歌声、锣鼓相伴的，是满场的欢声笑语。
演出结束后是全场的大抽奖，石小祥特地吩咐工作人员，要确保每个群众都拿到奖，个个都不能空手。
范湖洲的厚重早已镌刻在时光里。作为2024年公布的第七批江苏省传统村落，范湖洲拥有中国传统农耕文明“千年肌理”“千年文脉”两大特色。村落整体呈半扇形分布，村内水系如银杏的叶脉贯穿全境，其格局保留完好。作为地名，“范湖洲”沿用至今逾两千年。
朱氏族谱中的《范蠡泛湖图》
“范湖洲并没有姓范的家族，这个‘范’，指的是范蠡。”石小祥领着我们开始寻访古村落的根脉，首先聊起了范湖洲的来历。相传春秋时，范蠡携西施偕隐，北渡江，弃车马于岸，从此浮海入齐。当时这片土地只是江中一小洲，于是就叫它“泛湖洲”，后人仰慕范蠡而改称“范湖洲”。嘉靖《如皋县志》就已经著录车马湖、范湖洲的地名。
在范湖洲的居民中，朱姓是大姓。据朱氏族谱记载，元末明初，朱熹族裔朱显良率族人迁居范湖洲。明末四公子之一的冒辟疆曾经携董小宛等家人渡江避难，他在《影梅庵忆语》中写道，途中“抵泛湖州朱宅”。
如今，朱氏后人仍辛勤耕种，生活在这片热土上。这次新春演出的场地借用了朱受益家的院子，他是朱家迁居至此的第29代传人。朱受益翻出了满满七卷本的朱氏族谱，书页精美，内容丰富如百科全书。“这套族谱是2015年修订的，已经是第八次修谱。而上一次的‘七修’，要追溯到1920年了。”
朱受益家的院门上，“鹅湖世泽，鹿洞家声”的联语由名家题写，正是朱氏家族传承的经典堂联，也是这一古村落崇文重教风气的真实写照。
文脉守护， 古建遗存藏乡愁
在范湖洲，我们与一批来自南京师范大学的研究生不期而遇。今年读研一的杜易琳告诉记者，他们6人是南师大育星实践团成员，这次专程到范湖洲来探究古村落的历史文化。
矗立在我们面前的是一个古色古香的石牌坊。石书记告诉我们：“范湖洲有个区域叫做牌坊里，但过去村民们一直没有见过有牌坊。直到前几年我们在河道清淤时，发现了刻有古朴凤翅瓣纹饰的残破石构件。翻查族谱，并请专家考证，确认这是乾隆八年（1743年）朝廷为守节的朱孙氏所立的贞节牌坊原件。”
清代朱氏贞洁牌坊。
社区将散落河道淤泥内的原石柱清洗、归位、加固，让这座“一间两柱三楼”的清代石坊重新矗立在村口。“志矢柏舟奕禩芳徽昭雉水，恩颁枫陛千秋大节著蠡湖”，这副楹联，虽经二百八十多年岁月侵蚀，但字迹仍清晰可辨。它不再宣扬旧时代的礼教，而是化为了家族记忆的立体注脚。
明清建筑玉皇殿（右）、金刚殿（左）。
玉皇殿屋顶架构
往前走，是范湖洲标志性古建筑遗存水竹庵（玉皇殿）、金刚殿。玉皇殿的木构架被考证为明末清初遗存，斗拱上玲珑的龙舟木雕，昭示着昔日匠人的精湛技艺。它历经变迁，清末曾改为学堂，1930年红十四军曾在此活动，新中国成立后先后作为南通市职业高中、范湖高中及初中校舍。草坪上的纱帽石是明代的遗存，也是先民抗倭的历史见证。
水竹庵后正屋后侧，有一眼造型独特的古井：一半是稍窄的三角形，一半是稍宽的半圆形。此井故名“龙眼井”，大约挖于清末民初，恰逢小学堂初建。村里尚存凿建于南宋的桂花园古井，井壁砖间榫卯相扣，独特的宋韵重见天日，当时井内还出土了宋代韩瓶一只。
据民国时期朱祖荣所撰的《范湖洲小志》记载，当时村里有两口宋井、四口明清古井，加上两口新造井，形成七星布局。
活态新生，古今相融谱新篇
明清古宅静立，青石板巷蜿蜒，千年古井低语。范湖洲有传统建筑和古迹15处，其中历史建筑11处。近年来，杨洲社区牢牢抓住第四次全国文物普查工作机遇，全面摸清文物家底，并将每个登记在册的传统建筑、古树、古桥和古井等，按照“一处一档”要求建立了完善的保护档案。为重现历史风华，社区对于尚存的传统建筑采取就地保护措施，本着“修旧如旧”的原则，参照文物保护的方式进行全面维护。
根据古籍记载重修的红桥
站在修葺一新的“红桥”上，石小祥介绍，这座桥是在美丽乡村建设中，根据史料记载重建的一座桥。历史上的红桥是“南花园”入口，在范湖洲西侧，为朱氏十九世朱尚友在清初始建。南花园不仅是个漂亮的园林，而且曾因为文人团体“南园十子”被传颂一时。南园的主要建筑现在都不存在了，只留下一间半房子，这是朱尚友给他五个儿子之一所建，是康熙年间的建筑。南园虽然不存在，但是地下的基础还在，有机会可请专家过来考古。
“保护古村，就要让文化的活水流淌。”石小祥如是说。近年来，社区不仅请高校团队编制了详细的保护规划，组建“银龄导览队”“少年解说团”文明实践队伍，将古村故事转化为生动的德育课堂；成立“范湖洲范蠡文化研学会”，吸纳老党员与青年志愿者，构建“1＋N”文明实践矩阵；搭建直播、微信等多媒体平台，用镜头诉说村落变迁，让这里的美景美食、古建非遗飞入云端。社区还创新推行“古村文明积分制”，将主动保护老建筑、参与环境整治、提供历史线索、担任志愿讲解员等纳入积分，村民可在“爱心超市”兑换生活用品。
“活态传承”是新思路，让范湖洲的古建筑被赋予新功能：玉皇殿成了新时代文明实践站、村史馆；曾经的“南花园”遗址旁，“一间半”朱氏书斋成为“古村晨读会”的课堂，孩童的琅琅书声与远处隐约的江涛声相和。社区还依托环绕古村的千亩梨桃林，打造“春耕、夏耘、秋收、冬藏”四季主题文明实践，传统农耕文化被创造性转化为可体验的现代乡村生活美学。
“我们想用自己的专业知识，为古村落保护做点实实在在的事。”南师大育星实践团的同学们在调研后深有感触。社区干部提到，明末清初，村中诗人朱龙鼎曾吟咏过《范湖八景》，这消失的“八景”可否重现纸上？学生们立即想到，可以用AI技术来再造“范湖八景”，并利用数字技术为范湖洲古村落建立精细化三维数字档案。
暮色苍茫中，一场关于古村落传承保护的话题还在延续。
