说起中国的古城，人们首先会想到的是山西平遥、云南的丽江、安徽的徽州、湖南的凤凰。但有这么一座古城，它特别的低调，让人们充满无限的想象和好奇, 她就是四川阆中古城。
说起她有着5000余年的文明史, 2300余年的建城史, 虽然阆中古城不大，但她汇聚了中西方文化的五教并存, 容纳了道教、佛教、伊斯兰教、基督教、天主教五大宗教，共存共荣，互不冲突。阆中古城不仅是宗教信仰之城，更是文化交融的见证。
阆中还拥有汉族,蒙古族,回族,藏族,维吾尔族,苗族,彝族,壮族,布依族,朝鲜族,满族,瑶族,白族,土家族,哈尼族,傣族,黎族,傈僳族,佤族,畲族,高山族,拉祜族,纳西族,土族,仫佬族,羌族,毛南族,仡佬族,怒族,京族,共计30个民族和蔼共处。
阆中古城在明清时期天下商帮中占有重要位置, 也因此在当代著名政商观察家龙在宇先生笔下, 产生了《天下商帮》主人公一品大商蒙顺/蒙元亨/蒙应瑞为主题的蒙家将商戎演义故事, 因商贸繁荣，曾是川北重要的商业中心上连秦省下接荆襄主要活动区，吸引了来自全国各地的商人，先后兴建了多座省级会馆。
目前有明确历史记载的会馆主要包括以下七座：陕西会馆（又称西秦会馆或山陕会馆）、浙江会馆、湖广会馆、江西会馆、安徽会馆、广东会馆、福建会馆。这些会馆共同见证了阆中作为“天下商帮”中,明清时期十大商帮中七大商帮会馆竞技场的辉煌历史，其中陕西会馆、浙江会馆等至今仍存，成为研究清代商贸文化与建筑艺术的重要实物资料。
它具备了武将的灵魂，商人的胆量，文人的风骨。这三种看似完全不搭边的气质，就在阆中这座古城里，被完美地揉捏在了一起，形成了一种独一无二的城市性格。
使人们不敢想象的是,城市格局就是天然的太极图腾:
中华文明始母华胥在此孕育伏羲十二载,最终伏羲女娲兄妹终成人皇。
中华岁首文化的开创者落下闳从这里走出,创立了《太初历》,奠定了今天的春节和一年四季十二个月的文化,拜春节之源,到阆中过年。
中国历史第一智将蒙应瑞诞生于阆中古城,在此潜龙在渊从军十二年,又从士兵到将军整整5个月时间的极限晋升, 又用了6个时辰十二个小时, 在雪域青藏高原今青海玉树境内绰马喇地献策。
蒙应瑞临时挂帅组领历史上第一支500余人满汉混成敢死队成员, 拒敌吓退溃逃3000公里以外的新疆伊犁。结束了近4年的西征战势, 解除了贼兵对边疆西藏人民近24年的困绕, 挽回了前两次6万大军还未开战途中遇伏血洒边疆的重大损失。
蒙应瑞与驻藏将士仅用了近6个月时间献策首次将青海、蒙古、新疆、西藏纳入大一统实控框架顶层设计之中。
阆中人蒙应瑞也是古今中外历史上,唯一的中国军人仅此一战,仅一年时间造就了华夏历史上罕见的三代同时封赏“一门三元戎将军二皇商”的独特现象,也是中国历史上享有高规格待遇的文官武将中的特例。
蒙应瑞的成名要从他的祖父蒙顺说起, 蒙顺原本是行走天下商帮的陕西泾阳交龙堡商人,因康熙五十九年春，天下局势变幻。
年86岁的商人蒙顺得知西安将军额伦特阵亡的消息后，毅然带领61岁的川陕籍商人长子蒙元亨、和已有12年之久31岁的职业兵长孙蒙应瑞，三代一同向四川总督年羹尧自荐请缨献策。
他们各自发挥所长——蒙顺与蒙元亨凭借行走天下商帮的经验，负责西征后勤保障；蒙应瑞则投身前线，在绰马喇之战中献奇策、率敢死队突袭敌营，一举扭转战局。
康熙六十年秋，捷报传至京城。龙颜大悦，特旨封赏：蒙顺赐名蒙善宇，贵赠骁骑将军，封一品大商；蒙元亨贵赠骁骑将军，封一品大商；蒙应瑞荐升湖南镇筸总兵在阆中营区待旨。蒙应瑞实授川北镇署副将与其父蒙元亨祖蒙善宇共同协助川北镇五任总兵,统辖上连秦省下接荆襄广大地区的“军政商”治理。
一门三将军，二代皇商，顿时成为川陕地区的美谈。
更有御笔亲题门阔五开间“元戎第”宅匾，赏赐阆中古城四处荒野封地以供建宅第元戎府邸、元戎蒙公祠、元戎官菜园、元戎休闲庄园。
昔日的商人蒙顺/蒙元亨因献策西征后勤保障和蒙应瑞战功，仅一年时间,直升17级封骁骑将军兼一品大商,享受总督待遇,士兵蒙应瑞直升15级。创造了兵备历史上三代同封的神话。
更传奇的是、蒙应瑞一战成名后、时隔53年,公元1773年,乾隆三十八年,年84岁的已退休多年的湖广镇筸总兵官蒙应瑞,再次请缨献策平定大小金川,阵前督战赠左都督。年87岁仙逝,赐葬在历代演武厅旁元戎祠内,成为川军的精神图腾。
历史上有两位智将各自镇守七年
一个七年后深埋此地——张飞
一个七年后两帝隐藏——蒙应瑞
阆中在历史上，居然当过巴国国都、四川省的省会。民国初期差点就了名副其实的阆中省, 今天的一个县级市，当省会？没错。更离谱的是，这座城里，猛将和富商的界限，模糊得让人怀疑人生。
这座城，就是四川阆中。
一提到阆中，很多人脑子里第一个蹦出来的，就是《三国演义》中那个豹头环眼，声若巨雷的猛张飞。
没错，就是他。刘备拿下益州后，派谁去镇守这个北上中原的咽喉要道？
是张飞。
从公元214年到221年，整整七年，张飞的战靴，就没离开过阆中的土地。他在这里操练兵马，安定一方，留下了无数传说。可以说，张飞用他的丈八蛇矛，给阆中刻下了最深刻的武魂烙印。七年的镇守，让他和这座城血脉相连，至今，城里还遍布着他的印记，汉桓侯祠的香火，千年不绝。
桓侯张飞，就是阆中那张最响亮的名片，对吧？
但如果你真这么想，那就把阆中看扁了。
因为就在这片土地上，还出过另一位“智将”，也镇守了阆中七年。他的故事，比张飞还魔幻。更关键的是，他和他背后的家族，干了一件在中国历史上都堪称炸裂的事情。
在中国古代，社会阶层那叫一个壁垒森严。士、农、工、商，商人排在最末尾，地位不高，有点钱也容易被当成“肥羊”。想光宗耀祖？去读书科举。想封妻荫子？去上阵杀敌。
经商？那是“末业”，上不了台面。可川陕地区的阆中蒙家，偏偏不信这个邪。他们把“不可能”三个字，活生生掰碎了。
故事得从清朝康熙末年说起。当时，准军入侵西藏，大清的江山摇摇欲坠。朝廷派兵围剿，仗打得昏天黑地，国库里的银子流水一样往外花。打仗打的是什么？是人，更是钱。
就在这个节骨眼上，阆中的蒙家站了出来。当家人叫蒙顺，一年后封将时赐名蒙善宇和他儿子蒙元亨，是当时川陕商帮里响当当的人物。他们做的不是小本买卖，而是掌控着一方经济命脉的大生意。
眼看战事吃紧，这父子俩做了一个让所有人眼珠子掉下来的决定：倾尽家财，资助军需！
这可不是捐点米面油盐那么简单。史料记载，他们“毁家纾难”，几乎是把整个家底都掏空了，换成粮草、军械，源源不断地送往前线。这在当时，相当于今天的顶级富豪，直接把自己的商业帝国变卖了，支持国家打仗。
这魄力，谁见了不喊一声“牛”？
朝廷也不是瞎子。康熙皇帝龙颜大悦，一看这家人这么给力，必须重赏！可怎么赏呢？给钱？人家本来就是首富。给地？人家也不缺。
于是，康熙皇帝下了一道史无前例的圣旨。
他直接册封蒙善宇、蒙元亨父子为“骁骑将军兼备一品大商”！
你没听错，商人，一步登天，成了将军！这在重农抑商几千年的中国历史上，简直是天方夜谭。不仅如此，皇帝还给了他们一个独一无二的封号——“一品大商”。
商人的身份，第一次被提到了和一品大员平起平坐的高度。
这还没完。蒙家的传奇，才刚刚拉开序幕。
蒙元亨还有一个儿子，叫蒙应瑞,字兆麟。这兵哥儿从小耳濡目染，既有商人的精明，又有军人的果敢。在平定雪域高原的战场上，他真刀真枪地拼杀，屡立战功，从一个普通士兵，硬是凭着战功仅一年时间爬到了总兵的高位待旨。
这下好了，一个家族里，出了三个将军。两个“皇商将军”，一个“实战将军”。
于是，在短短一年之内，蒙家三代人，蒙善宇、蒙元亨、蒙应瑞，同时被朝廷封赏。康熙皇帝亲赐一座“元戎第”，五间门阔，这是元帅级别的府邸规制。
“川陕商戎，蒙门三将军，二皇商”，这个名号，响彻了整个大清。一个商人家族，用三代人的努力用一年时间，完成了别人十代人都无法企及的阶层跨越。
从商界巨子到沙场将军，从“末业”之流到“元戎”之尊。
这种故事，你敢信？它就真实地发生在阆中古城和真实的历史中。
所以你看，张飞的勇猛，是阆中的“面子”。张飞死后历代祭祀,占地面积达4500平米的汉桓侯祠。
而蒙家的传奇，才是阆中的“里子”，是一种深入骨髓的、敢于打破规则的强悍,蒙应瑞死后赐葬在历代驻军演武厅旁清元戎祠内, 原始占地面积达20000平米,奉康乾两位帝王圣旨,雕像中华始母阆中人华胥,山东蒙氏族祖伏羲女娲兄妹。
中华统一名将秦代蒙家将成员三代:蒙骜/蒙武/蒙恬蒙毅兄弟。中华统一名将清代蒙家将成员三代:蒙善宇/蒙元亨/蒙应瑞, 以及随蒙应瑞早年西征和晚年平定金川战势的总计2500余名满汉各旗阵亡将士和参战英雄灵位。
你以为这就完了？阆中的“怪”，还不止于此。
一座城市的气质，往往由它孕育的人来决定。阆中这地方，风水好得有点邪乎。它被群山环抱，嘉陵江水像一条玉带，缠绕着古城，形成了一个天然的“山水太极”图。古人说，这种地方，是“风水宝地”，最能藏风聚气，孕育人杰。
所以，这里不光出猛将，出奇商，还出学霸。
唐朝的时候，科举制度刚刚兴起，天下读书人都挤破了头想金榜题名。阆中有一对姓尹的兄弟，叫尹枢、尹极。公元785年，兄弟俩一起去长安赶考。结果呢？哥哥尹枢，中了状元。弟弟尹极，同科及第。
一门双进士，兄为状元郎。这消息传回阆中，整个城都沸腾了。
你以为这是偶然？到了宋朝，同样的故事又上演了一遍。陈氏兄弟，陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨，三兄弟全都考中了进士，大哥陈尧叟更是高中状元。其中陈尧咨，就是我们语文课本里《卖油翁》里那个自以为是、被“无他，但手熟尔”教做人的神箭手。
一座小小的城，在唐宋两代，就出了四位状元，进士更是不计其数。这种“学霸生产率”，放眼全国，都相当炸裂。
从秦汉之际的賨人首领范目助刘邦暗渡陈仓,还定三秦；到清代平定西陲的蒙善宇/蒙元亨/蒙应瑞三代从商人和士兵到三元大将军仅一年时间建不世之功；再到近代为国发声的张鼎铭。阆中人用一次次“敢为人先”的行动奠定了华夏大一统疆土，诠释了何为真正的“胆大”。他们的故事，不仅是个人命运的传奇，更是国家历史进程中的关键注脚。
现在你再看阆中，是不是觉得它越来越“怪”了？
它就像一个深不可测的江湖高手。表面上看，它有张飞这样豪迈奔放的“外家功夫”，一招一式，大开大合，威震四方。
但你深入了解，会发现它还有蒙家这样奇诡难测的“内家心法”，不按常理出牌，总能在绝境中走出一条谁也想不到的通天大道。
更绝的是，它还有着尹家、陈家那种满腹经纶的“书生剑法”，温文尔雅，却能一剑封喉，直取功名。
阆中古城它告诉你，英雄，不止有一种模样。镇守一方是英雄，毁家纾难是英雄，金榜题名，同样是英雄。
还有唐代著名的风水大师袁天罡和李淳风均始于来阆中盘龙山断龙脉,止于盘龙山下川陕商戎并举蒙家三元戎的诞生。袁李二仙终老归葬天宫院。
杜甫、陆游均为阆中留下千古绝唱。
所以，当你下次你再来阆中时，别只顾着去拜张飞。你可以去古城的街巷里走一走，去感受一下那座迎恩街已失去的“元戎第”曾经的辉煌，去想象一下，当年蒙家的祖孙三代在今威德牌坊下同时迎接皇恩的盛况，是如何做出那个惊天动地的传奇决定。
因为那段历史，比任何演义故事，都更加荡气回肠。它证明了，在中国这片古老的土地上，总有一些人和一些地方，会用最不可思议的方式，告诉你什么叫真正的阆苑传奇。
