客家醒狮VS广府醒狮：一舞见风骨，藏着客家人千年不折的硬气

2026-02-19 06:47 旅游资讯 1 0

如果说客家人的利是，是藏在烟火日常里的温柔通透，把人情世故活得敞亮松弛；那客家人的醒狮，就是刻在骨血里的锋芒与硬气，把千年迁徙的不屈与坚守，全舞进了一招一式里。

同样是岭南醒狮，同根同源却走出了两条完全不同的路子。广府醒狮凭着高桩上的腾挪翻转火遍全国，成了岭南文化的亮眼名片；而客家醒狮，却始终守着山里的烟火与宗族的根，一舞就是八百年，不炫技、不张扬，却藏着最动人的血性与不服输的硬气。

造型之别：一个是戏台名将，一个是山野猛兽

广府醒狮，活脱脱是从粤剧戏台上走下来的名将，精致华丽，满身是戏。

传统广府醒狮以佛山、鹤山两大流派为核心，狮头造型极尽精巧，额头高挺，带着标志性的独角，脸谱完全照着三国名将来定调：刘备狮黄白相间，慈眉善目，是节庆标配；关公狮红黑撞色，威风凛凛，专管镇场纳福；张飞狮黑面怒目，凶猛霸气，是武狮专属。脸上的眼、嘴、耳朵皆可活动，一颦一笑全是灵气，描金绣银的装饰、鲜艳浓烈的配色，活脱脱一件行走的艺术品，走的是“瑞兽纳福”的喜庆路子。

而客家醒狮，完全是另一副模样——它是从南岭深山里闯出来的猛兽，不玩花活，全是气场。

客家醒狮的造型，从来不走华丽路线，主打一个古朴刚猛。不管是梅州的金狮、韶关的猫头狮，还是闽赣客家的青狮，都没有多余的花哨装饰。狮头多是阔口圆目，额头上刻一个刚劲的“王”字，线条硬邦邦的，甚至很多客家狮头直接去掉了广府狮的标志性独角，少了几分祥瑞和气，多了几分不怒自威的凶悍。就像翁源的客家猫头狮，把猫的机警灵动和狮的威猛霸气揉得恰到好处，眼神里全是警惕与狠劲，一看就不是用来讨彩的花架子，是能镇场子、护家园的“守护神”。

表演之别：一个是舞台绝技，一个是藏武于狮

广府醒狮的魂，在“技”；客家醒狮的魂，在“武”。

如今大众熟知的广府醒狮，玩的就是一个心跳与观赏性。高桩是它的主场，几米高的梅花桩上，狮头狮尾两人配合得天衣无缝，腾空、跳跃、飞桩、探海，惊险动作一套接一套，把狮子的灵动、好奇、勇猛演得入木三分。还有花样百出的采青套路，高青、水青、蟹青、盆青，拼的是创意与技巧，像一场精心编排的舞台大秀，看的人惊呼连连，图的就是热闹喜庆、招财纳福。

而客家醒狮，从来都是“先练拳，后舞狮”，武是根，狮是形，没有真功夫，根本舞不了客家狮。

客家人的醒狮队，从来不是单纯的表演队，是武馆的延伸。不管是梅州客家狮里的李家教拳，还是深圳客家醒狮里的洪门拳，亦或是闽西客家青狮里的连城拳，全是“拳狮一体”，舞狮的一招一式，都扎根于武术功底。表演也很少上高桩，大多是地堂狮、八仙桌狮，地面上的腾挪扑扎，每一下都马步扎实、发劲刚猛，没有多余的花架子，全是能实战的真功夫。厉害的师傅，能单嘴衔着十几斤的狮头，在几张八仙桌上飞腾跳跃，稳如泰山，这背后是十几年的武术苦修。

旧时的客家山区，匪患多、纷争多，醒狮队就是护村队，过年舞狮是拜年祈福，平时练狮就是练防身术。锣鼓一响，全族男丁集结，狮头所指，就是团结的方向。这哪里是舞狮，是把安身立命的本事，藏进了喜庆的仪式里。

内核之别：一个是市井喜庆，一个是宗族风骨

广府醒狮，是市井烟火里的热闹，是开门迎客的喜气；而客家醒狮，是刻在血脉里的坚守，是千年迁徙的风骨。

广府醒狮的出场，永远和热闹绑定：过年拜年、开业剪彩、乔迁之喜，锣鼓一响，醒狮临门，采青纳福，讨的是生意兴隆、阖家欢乐，是广府人“和气生财”的处世哲学，是融入市井生活的喜庆符号。

而客家醒狮，从诞生那天起，就和客家人的命运牢牢绑在了一起。

南宋年间，客家先民从中原一路南迁，翻过大庾岭，来到南岭的深山里定居。他们不仅带来了中原的文脉，也带来了北方的狮舞传统。那时的客家山区，瘴气弥漫、猛兽出没、匪患不断，先民们把对平安的期盼、对家园的守护，全寄托在了醒狮身上。他们相信，狮子的咆哮能驱邪除恶，锣鼓的声响能振奋人心，舞狮不仅是祈福仪式，更是全族人的精神凝聚。

直到现在，客家醒狮的出场，依然带着浓浓的宗族仪式感：过年出狮，第一站必先拜祠堂，拜过祖宗，才能走村串户；宗族有大事，必舞醒狮，告慰先人，凝聚族人；哪怕是走村拜年，进门前必先拜门，礼数周全，藏的是客家人“敬祖睦亲”的根。

它不像广府醒狮那样，走到哪里都自带高光，吸引所有人的目光；它更像客家人自己，低调内敛，不声不响，却在骨子里藏着一股不服输的硬气。千年迁徙，颠沛流离，他们没有丢掉自己的方言，没有丢掉自己的习俗，更没有丢掉骨子里的坚韧，就像这客家醒狮，不管时代怎么变，始终守着那份刚劲，那份坚守。