广佑寺佑辽阳

2026-02-20 21:04 旅游攻略 2 0

广佑寺对于辽阳来说无疑是地标性建筑，也是辽阳最著名的景点。

严格意义上的广佑寺是一座寺庙，作为景区来说，它还包括周边的白塔和圆通禅寺。

资料上说，广佑寺最早建于东汉时期，它是佛教传入中国之后兴建的最早的寺庙之一。严格意义上的鼎盛时期应该是在金大定年间，因为金主完颜雍母亲在辽阳出家，完颜雍后来通过政变夺得政权之后，即成为历史上鼎鼎有名的金世宗，他为母亲在辽阳建立了清安寺，并为母亲建了一座“葬身塔”，不知道这是否为今天的白塔？

元代之后，清安寺更名为广佑寺。这时候，广佑寺其实已经几建几毁，明代初年又毁于兵燹，洪武年间重建，后来历朝历代都进行了修缮，直到1900年沙俄入侵，广佑寺再次被毁。现在见到的广佑寺是本世纪初重修的。

新建的寺庙一个最大的好处是，规制比较齐全，建筑样式也非常大气。寺庙大门朝南，门口有一座高大的石牌坊，据说这是最大的石牌坊，五门六柱，柱头有望天吼四尊，柱子周身有盘龙，门上有仿斗拱结构的石顶，顶下有匾额和二龙戏珠的图案，整个牌坊大气且精美。

过了牌坊，门口东西两侧各有一座青铜浮雕。西边的是周代官员巡游图，据说这是根据墓葬的壁画设计的，东边是一个官员驾鹤西行的雕塑，这位辽东的官员生前爱民如子，老百姓都祈愿他死后登仙。

山门左右两侧有高大的钟鼓楼，这是伽蓝七堂的标准配置。山门现在是检票口，里面没有具体的陈设，原本应该放置哼哈二将的。山门就是重檐歇山顶的样式，从这个规制看，寺庙地位非常高，这当然是现代人的制作，要是在古代，这是万万不可以的。山门有台阶，这是平地起的台阶，由此显示建筑的规制。

山门后面就是天王殿，殿宇是两层建筑，单檐歇山顶，天王殿也是建在台基上，殿内正前方供奉的是弥勒菩萨，不过这里的弥勒菩萨是女身，不看解释还以为这是观音菩萨，两侧立有四大天王，弥勒菩萨背面是韦陀菩萨。印象中，天王殿以前是不开放的，因为里面没有造像，我上次去的时候，工匠们正在重塑造像，这大概有几年时间了。

通过天王殿，就进入到寺庙的核心区，正面的是大雄宝殿，东边是万佛塔，西边是往生堂。三座大殿都建在高高的须弥座上，正殿是三层基座，配殿是两层基座。

大雄宝殿的三层基座大概有2米高，分成三段。大殿是三层建筑，面阔十一间，进深七间，也就是说左右和前后比太和殿还多了两间，这个要是在古代是不合适的。大殿里主供佛是释迦牟尼，他端坐在4米高的莲花宝座上，身高有17米，佛祖右手拈花，说的是，佛祖在灵山说法，当他拿出一支毕钵罗花没有说话的时候，只有身旁的迦叶露出一丝微笑，佛祖当即确定迦叶是自己的衣钵传人。造像取材于这个典故。以前大殿里是可以登楼欣赏佛祖的，现在好像不让攀登了。两侧供奉的是二十诸天的金身像，很多人估计是难以识别的。佛像正后方还有一组南海观音造像，观音菩萨赤脚站在鳌头上，边上有诸菩萨、阿罗汉、龙王等。

大雄宝殿的东侧是万佛堂，里面供奉的是药师佛、日光菩萨、月光菩萨组成的东方三圣，这是一座二层的建筑，以前也可以登临二楼，上面墙上镶嵌着诸多佛龛，也许这是万佛塔的名称由来。西边是往生堂，里面供奉的是阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨组成的西方三圣，这里是给逝去的先人做法的地方，可以在这里给刚亡去的长辈供奉长生牌。需要说明的是，这里可不是谁都适合跪拜的，可寺庙里的那些工作人员可不管那个，只是一个劲地请游人点灯或上香。当然，这样的行为不仅仅表现在往生堂，每个大殿里的情况都差不多，她们不是在做修行，而是在经营，这个让人感觉非常不好。

以前广佑寺侧面有个小门可以直接进入白塔公园，现在关闭了，估计是怕人看那一侧的功德墙，以前很多地方官员捐了巨款，还勒石纪念现在都被盖上了。从广佑寺正门出来，往西就到了白塔公园景区。以前，这里应该跟广佑寺是一体的，估计是广佑寺要收门票，所以就人为地给断开了。

白塔的东边有一座亭子，很多人估计都会忽略。亭子是新修的，但是亭子里供奉的药师佛像是元代的宝贝，看造型确实比现在制作的佛像古朴多了。值得仔细瞻仰，当然，信众也值得跪拜。

白塔公园的核心就是白塔了，这座塔始建于辽金时期，是中国建筑史上可以挂上号的一座建筑物。塔高40多米，密檐十三层砖塔。塔身建立在高高的土堆上，土堆上有青砖塔基，塔基设计也是非常精美的，有五方佛砖雕，每尊佛像两边各有一尊胁侍菩萨。五方佛下面有一个卦画，塔的八面正好对应八个卦画。

塔身一层八个面，底色都是白色的，这就是白塔这个名称的由来。每一面都有一个券门，佛祖端坐在券门里的莲花宝座上，两边墙上各有一尊菩萨。佛祖顶部两侧有飞天造像。

白塔的正北面有一座圆通禅寺，这里是供奉观音菩萨的宝殿，圆通禅寺也是建立在须弥宝座上，大殿前有左右丹陛石，每块石上雕刻九条龙。由此说明，圆通禅寺地位之高。殿内正中供奉的是木质的千手千眼观音坐像，两边有散财童子和龙女站立。大殿两侧各有观音菩萨应身16尊，一共有32尊观音菩萨的应声像。资料上说，圆通禅寺里现有佛祖舍利两颗，这是海外一位高僧捐赠的，有了佛舍利等于佛祖驻扎，就凭这点，圆通禅寺就有灵性。

圆通宝殿可能也是后建的，但是其样式看起来比广济寺的正殿更舒服，不像大殿的建设给人感觉有些骄奢。其实，一座寺庙到底好或者不好，不是看其硬件建设，主要还是看其内在，寺庙里世俗的东西多了，仙气也就少了。

记得以前有个说法叫“衍水醒辽阳”，这是辽阳自古以来就是东北地区都城的主要原因。不可否认的是，有广佑寺的存在，辽阳（襄平）人在这座城市里生活会更加祥和与安宁。