庐山之南，归宗故地，一场关于新春与美学的对话正在悄然上演。

当新年的第一缕晨光掠过洗墨池的千年石栏，“庐山·归云境”马年新春雅集如约启幕。一直到元宵月圆，整整十五日，这片被历代文人眷顾的山水，正以“归云境”之名，为到访者铺展一幅可游可居的新春美学长卷。而其中最令人心动的，是那些藏在不同角落里的“七日限定”——它们不是凝固的展品，而是在特定时间、特定空间才会苏醒的沉浸式美学现场。

大年初四，归云之境里游人真的是多！

穿过竹林小径，洗墨池的水面泛着早春的微光。一阵古琴声起，游人纷纷驻足——王羲之“穿越”而来，青衫广袖，执笔临池。这是每天整点上演的情景剧《羲之写鹅》。

演艺者案前挥毫，墨香氤氲间，两个灵动的舞者化身白鹅，以曼妙舞姿呼应笔锋流转。“羲之”写就的“鹅”字随机赠予围观游客，得者如获至宝。六分钟的短剧，却让人恍然穿越千年——原来那个“观鹅悟笔”的传说，就发生在这片山水之间。从初四到元宵，这场雅集每日都与游人陆续重逢，每一次都是与文脉的偶遇。

沿山路向上，一片静谧的树林间藏着归云境最独特的演艺空间——林下剧场。没有华丽的舞台，一山皆隐于山林之间。

大年初四下午，交响乐团的乐手们在此落座。当贝多芬的旋律从林间升起，阳光透过枝叶洒落斑驳光影，听众席地聆听如痴如醉。恢宏与静谧在此刻奇妙交融——交响乐不再是音乐厅里的仪式，而成为归于自然的一部分。南昌游客许震轻声感叹：“原来交响乐还可以这样听！”

如果说林下剧场属于沉思，那么落日大草坪则属于“治愈”。

初三至初七的每天午后，草坪剧场的舞台上，民谣歌手抱起吉他，民乐演奏者轻抚古筝。观众或坐或卧，在夕阳余晖中任由旋律流淌。孩子们追逐着国风彩旗下摇曳的光影，年轻人举着手机记录下“落日+弦歌”的松弛画面。这里没有台上台下的界限，只有音乐与山水共同编织的治愈时光。

这场新春雅集的美学，不只是在剧场里，更是镶进了慢生活。

非遗馆中，五千册人文艺术书籍静候知音，作家签名本与绝版书在展台上散发纸墨香气；重华岁贡门前，茶艺师以庐山云雾演绎点茶技艺，过往游人皆可驻足品一盏春意；而熊小米人偶的巡游，则让孩子们的笑声洒满归宗的每一条小径。

从洗墨池的文脉，到林间的交响；从草坪的弦歌，到街巷的烟火——归云境用七天时间，让每一种对新春的想象都有了安放之处。

时下，马年新春这场限定的美学之旅还在继续。若你恰好路过庐山，不妨走进归宗，去洗墨池边等一场“羲之写鹅”，去林间剧场听一次自然交响，去落日草坪邂逅一段弦歌时光。

山水依旧，只是多了一份等你来寻的雅意。