2026年正月初二,湛江拾石村妈祖巡游出了岔子,原本热闹的非遗盛事,因一场临时换人的风波,成了全网热议的焦点。
这场巡游是全村筹备三月的年度大事,属于联合国认定的非遗项目,从道具筹备到路线规划,每一步都透着村民的重视。
原本定下的林姓少女,已连续六年担任乩童,六年前经族老严格核验,每年都稳稳完成所有仪式流程,去年台风天她仍坚持参与,脚底磨出血泡的模样,全村老少都看在眼里。
今年巡游有许姓商户赞助,可对方却强推自家六岁男童替换原乩童,主事人员收了好处违规操作,按千年老规矩,起轿前要掷阴阳杯确认神明意愿,结果八次全失败,十六个壮汉抬神轿纹丝不动,现场上千人围观,仪式硬生生停滞四十分钟。
这位林姓少女从八岁起就被选中担任乩童,每年提前数月就开始演练,对每一个仪式细节都烂熟于心,在当地民俗传承里,乩童的选定向来看重长期的信仰契合与经验积累,绝非临时找个人就能替代。
如今不少民俗活动都面临商业化冲击,有些赞助方总想着插手核心流程,把民俗当成宣传自身的工具,却完全忽略了背后的文化内核与千年传承的规矩,这样的行为,其实是对非遗的不尊重。
文旅部门介入核查后,不仅确认了主事人员的违规行为,还指导村里连夜修订了民俗传承公约,明确禁止任何赞助方干预仪式的核心环节,从制度层面堵住了商业化渗透的漏洞。
神轿抬不动的僵局,看似是村民口中“神明不认”的巧合,实则是传统规则被破坏后的集体意识反弹,乩童的稳定,是民俗仪式传承的核心纽带,一旦这个纽带被强行扯断,就会动摇村民对整个信仰仪式的敬畏之心。
非遗传承如今面临的最大挑战,就是如何平衡商业化助力与文化本真的坚守,合理的赞助能为活动提供资金支持,让非遗走得更远,但如果让商业利益凌驾于千年规矩之上,最终只会让非遗失去原本的模样。
这场风波虽已随着文旅部门的介入平息,却留下了值得所有人深思的问题,不少人只看到了仪式上的尴尬场面,却没注意到类似的商业化干预,在很多小众非遗项目里已经悄悄发生。
其实我们不妨换个角度想,当民俗活动需要依靠商业赞助才能维持时,是不是该重新思考传承的方式,或许真正的传承,不止是守住规矩,还要找到既不违背本真,又能持续发展的平衡点。
有网友愤愤留言:“六年的老乩童说换就换,这也太儿戏了!” 这话虽说带着点情绪,但也说出了不少围观村民的心声,毕竟破坏规矩的行为,伤的是全村人数代积累的信仰。
我觉得这事里最让人动容的,是那个林姓少女的默默坚守,六岁男童或许是无辜的,但主事人员的贪婪与短视,差点毁了一场传承千年的仪式,非遗不是用来蹭流量、捞好处的工具,它是全村人数代传下来的念想与情怀。
希望经过这次风波,村里的新公约能真正落到实处,别再让商业利益干扰民俗的本真,也让那些默默坚守传承的人,能得到应有的尊重与认可,让千年文脉稳稳传下去。
这事你怎么看?