锦水春风今又至 草堂人日我归来

农历正月初七

不仅是传说中

女娲抟土造人、化育万物的“人日”

（即人类的生日）

更有一场成都延续千年的诗意约定

纪念诗圣杜甫

今日

“人日游草堂”祭拜诗圣仪式

将在成都杜甫草堂博物馆

大雅堂前广场举行

文人墨客与四海宾朋将聚首浣花溪畔

以一场兼具古典仪式与时代新意的文化盛典

完成一次跨越千载的精神致敬

同样在今日

罨画池也将举行人日诗会

邀请市民游客共赴一场

跨越千年的文化之约

在香火与诗韵中

解锁成都新春最雅致的打开方式

「人日草堂诗韵浓」

“人日”游草堂拜杜甫，其渊源可追溯至唐代诗坛的一段深厚情谊佳话。

当年杜甫流寓成都，好友高适在蜀州任上于人日题写《人日寄杜二拾遗》，“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”，寄托了对挚友的深切牵挂；十余年后杜甫漂泊湖湘，重读此诗，写下《追酬故高蜀州人日见寄》回应这份哀思。这段“人日唱和”成为诗坛千古佳话。

至清代咸丰年间，四川学政何绍基为追慕先贤，于正月初七亲赴草堂题下“锦水春风公占却，草堂人日我归来”的名联，自此开文人雅士“人日云集草堂”之先河。

1992年，该仪式由成都杜甫草堂博物馆提倡并恢复。三十余载薪火相传，如今的“人日游草堂”不仅被列入四川省级非物质文化遗产，更被誉为“成都人春节的文化压轴戏” 。

今日上午10时，丙午马年人日祭拜仪式将在成都杜甫草堂博物馆大雅堂前正式启幕。在悠扬的古乐声中，现场嘉宾将与观众重温“人日”祭杜的历史渊源，追思祭拜诗圣杜甫，这不仅是对一位伟大诗人的追思，更是对中华民族诗歌基因的年度唤醒。

今年的“大雅中国年 人日游草堂”盛会，并不局限于草堂红墙之内。

早在2月初，成都杜甫草堂博物馆便携手成都轨道集团、成都公交集团，让更多城市移动空间化身为“流动的诗歌殿堂”。

不仅如此，春节期间“草堂福娃”在全馆游线巡游互动。福娃们身着红装，口诵诗篇，以童趣和天真，向孩子们讲述“人日”的由来，让传统节俗在行走与对话中自然流淌。

诗圣已去千载，而草堂内外，春风依旧在呼唤锦水河畔那不朽的诗魂。

「罨画诗会传诗情」

“人日”承载着祈福纳祥、感念人文的深厚文化内涵。而崇州，更是唐代高适与杜甫人日酬唱佳话的千年承载地，每至此时，诗风浸润，雅集相邀。

为延续千年诗脉，传承中华文脉，2026年“蜀韵新声·人日诗情”丙午年人日诗会将于今日在崇州罨画池大成殿温情启幕，诚邀市民游客到此共赴一场诗舞相融、乐韵飘香的传统文化盛宴。

本次诗会串联雅乐暖场、文艺演诵、诗趣互动、礼成合影四大环节，既有古典雅致的文化底蕴，亦有鲜活有趣的参与体验，让千年人日民俗与诗词之美，在当下焕发新的生机。

现场更设有“新春诗语”打卡墙，嘉宾与市民可题写新春寄语，悬挂“诗韵福卡”，让美好祈愿定格在千年园林之间。

活动现场，10余个精心编排的节目将轮番登场，涵盖古典舞、古诗词朗诵、琵琶弹奏、舞台剧等多种形式，每一个节目都藏着对传统文化的热爱与传承。

演诵环节结束后，现场还将开展趣味十足的诗词互动。

新闻多一点：什么是人日？

《周易·大传》：“天行健，君子以自强不息。”天道刚健有为，人道自

强不息，中华文化始终高扬着人的精神。事实上，中国传统文化中还有一个专门以“人”为主题的节日，那就是农历正月初七的“人日”。

人日，又称人节、人胜节、人七日等，传说女娲初创世，在造出鸡狗猪羊牛马“六畜”后，于第七天造出了人，所以这一天被认为是人类的生日。在古代，人日是重要节日，今天我国大江南北诸多地区也仍然保留着过人日节的传统。

“人日”习俗起于西汉初年，作为年节的一环，它的历史比清明、端阳、中秋等都更为悠久。

从西汉始，人日这天庆祝祷祭活动便很隆重。这一日食品特征首先是吃“七宝羹”，即七种菜做成的羹。除此之外，还要吃在露天坝做成的“薰天饼”（谷类粉膏做成的煎饼）。

春满成都，诗约人日

今日，不妨相聚杜甫草堂、罨画池

以诗为媒，以乐为友

共赴这场跨越千年的文化之约

共赏诗韵流转，共祈岁岁安康

成都发布编辑 王映丹 责编 杨方毅 校对 陈婕 审核 郑然 综合 文旅成都 成都方志

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