广西合浦县，孟尝与合浦珠还

2026-02-22 23:47 旅游攻略 1 0

这次到广西南宁过春节，特意去了一趟北海市下辖的合浦县，就是想看一看“合浦珠还”的发源地，探访一下孟尝太守给当地留下的历史遗迹。

汉代文化博物馆内孟尝的塑像

据《后汉书孟尝传》记载，孟尝，字伯周，浙江会稽上虞人也，也就是绍兴市上虞人。他于东汉顺帝中后期来到合浦任大守。《后汉书孟尝传》这样记载了他的事迹：

“（孟尝）迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙交趾郡界。于是行旅不至，人物无，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商贸流通，称为神明”。

说的是什么意思？合浦过去不产谷物，但是海里出珍珠，就是著名的南珠。当地人靠采珠与交趾（今越南北部）交换粮食生活。前任太守贪腐严重，逼民无序采珠以中饱私囊。由于过度捕捞珠蚌，合浦一带海域已无珠可采，导致民不聊生，甚至出现饿死人的情况。人们都认为是太守的横征暴敛使珠蚌都跑到了交趾。

孟尝就任合浦太守后，走访民间，调查研究，找出了根源。他一方面发展生产，引导当地百姓开垦荒地，种植粮食，同时严格管理，禁止滥捕滥采珍珠。结果不到一年，海里的珍珠又出现了，人们都认为合浦珍珠又从交趾返回来了

这就是合浦珠还的典故。老百姓认为是跑路的珠蚌被孟尝感化回来了，实际是孟尝让珠蚌休养生息，珠蚌又多起来，所以有珠可采。但是无论是哪种原因，最核心的问题是孟尝为政清廉，善于治理，深得民心。

合浦汉代文化博物馆的主展厅

博物馆的大门

从合浦高铁站下车，我第一站到了合浦汉代文化博物馆。这里有关于孟尝和合浦珠还的记载。那些自古以来为合浦做过贡献的清官廉吏，这里都能找到名字。在博物馆有一张合浦历代部分贤臣简表，从西汉末年到清朝末年，共记录了170人。每个名字都标注有籍贯、所任职务等信息。这是很震撼人心的，既表现合浦人不忘这些官员，也感激他们的的家乡，更使来这里任职的官吏产生不能给家乡，不能给家乡的父老乡亲丢脸的自觉与敬畏。孟尝与伏波将军马援、太守费贻并称“合浦三贤”。马援，陕西扶风茂陵人，东汉名将、贤臣。老当益壮，马革裹尸都出于他的事迹。费贻，四川乐山犍为县人，他勤政爱民，带领合浦百姓兴修水利，发展农耕，深得民心。他离任的时候，百姓不舍，攀辕追送至县界一座山前才依依别离。后来这座山就被命名为大廉山，以纪念清廉的费贻太守。在唐太宗贞观八年，因合浦勤廉风尚，名声远播，将合浦郡改置“廉州”。现在的合浦县所在地还叫廉州镇。

廉州中学校内的天妃庙山门

我又来到了廉州中学，这里有复建于宋代的海角亭。海角亭建于天妃庙的前院，一进山门，最先看到的就是海角亭，这是为纪念孟尝所建。亭子古朴庄严，一块石碑上刻有“古海角亭”四个大字，亭子里的碑刻记载了孟尝的事迹，以及复建海角亭的记载。亭子两侧的方柱子上刻有清代进士陈司爟的对联：

海角虽偏山辉川媚，

亭名可久汉孟宋苏。

汉孟，说的是孟尝。宋苏，说的是宋代的苏轼。

天妃庙内的海角亭

海角亭后的石碑

苏轼与合浦、与孟尝是怎么联系上的呢？原来，宋元符三年（公元1100年）年，宋徽宗即位，大赦天下。苏轼从被贬的海南儋州获得量移廉州（合浦）安置。量移，就是对被贬谪官员的一种优待，酌情移到离京城更近些的地方任职或安置。苏轼在合浦呆了两个月，后又奉旨到永州。在合浦的两个月，他受到了从太守到当地名士的礼遇，留下了深深的印迹。在海角亭，苏轼题写了“万里瞻天”的扁额。他还盛赞孟尝：“孟尝高洁，施政廉明，去珠复还，无怪乎千古誉为盛事”。

孟尝在合浦太守任上大致干了五年（学界主流观点），他后来以身体有病为由提出离职。听说孟尝要离开合浦，百姓挽留不让他走，他是趁夜坐渔船离开的。