风把涨渡湖的水汽揉进三月的阳光里，我踩着田埂上的草芽，往蓼叶咀村的方向去。赤脚寺就藏在举水河畔的田畴间，像一页被春风轻轻掀开的旧书，字里行间既有仙踪的余韵，也有烽火的余温。

刚到寺前，最先撞入眼帘的是那块刻着“赤脚寺”的景观石。石上两个朱红的脚印，在春阳下泛着温润的光——传说黄梅五祖派来的祖师爷，曾在此遇大雨，一脚踩出这两个脚印，便拂袖往黄陂木兰山去了。如今这脚印凝在石上，仍带着几分仙风道骨，仿佛下一刻就要随春风漫入涨渡湖的烟波里。石旁的野花开得正好，紫的、黄的，把传说染得鲜活起来。

山门的对联在春风里格外清逸：“小河似仙池浴色，古寺有轻纱披晨”。门楣上“风水宝地”四个金字，映着檐角的春燕剪影。两侧的石狮子守着门，鬃毛间沾着些草屑，像是刚从田埂上踏青回来。跨进山门，寺内的碑刻便次第展开，把一段段历史铺陈在眼前。

最先驻足的是《赤脚寺记》的碑文。字里行间，既有“五祖祖师淋头留印”的传说，也有夏家山事件后，这里作为黄冈中心县委驻地的烽火岁月。李先念、张体学等老一辈革命家曾在此召开会议，新四军的军工厂、党校、青年干训班就设在这古寺的殿宇之间。碑文中“物华天宝扬中华浩气，人杰地灵树民族雄风”的句子，读来仍有金石之声，仿佛能听见当年的口号与脚步声，在殿宇的梁柱间回响，与檐下的春燕呢喃交织在一起。

再往里走，是那方《诗歌楹联选抄》的碑刻。周质澄的“鬼蜮城头恶浪滚，龙王山下敌胆寒”，孙世魁的“老虎头上莫抓痒，老虎嘴上莫拔毛”，还有那首《七一抒怀》里“割断日本腿，砍掉敌伪头”的句子，把抗战的烽火与革命的豪情，都凝在了这一方碑石之上。这些诗句没有文人的雕琢，却带着泥土与硝烟的温度，是鄂东人民在芦苇荡里、在古寺檐下，用生命写就的史诗。春风拂过碑面，仿佛把那些铿锵的字句，都吹成了田埂上的歌谣。

寺后的山林边，还立着“下窑咀遗址”的文保碑。三千多年前，商代的贵族曾在此埋葬，青铜鼎与爵斝的纹饰，至今仍在博物馆里闪着冷冽的光。如今这片土地上，麦苗在风里起伏，河湾里的水鸟掠起又落下，把上古的文明、抗战的烽火与今日的田园，都织进了同一片春光里。我蹲下身，指尖触到田埂上的泥土，仿佛能同时摸到商代青铜的冰凉、抗战硝烟的灼热，还有春草破土的温热。

站在寺后的高坡上远眺，举水如带，涨渡湖的烟波在远处与天相接。输电塔的线条划破天际，却丝毫不减这片土地的沉静。赤脚寺就坐落在这古今交织的坐标上：它是宗教的道场，是革命的据点，也是文明的见证。春风吹过，把寺前的脚印石浸得愈发温润，那两个朱红的脚印，仿佛在春光里又鲜活了起来——从商代的青铜礼器，到抗战的烽火硝烟，再到今日的田畴水色，这片土地上的每一步，都踏在了历史的深处，也踏在了春天的脉搏里。

离开时，我把一块带着春草气息的泥土，轻轻放在景观石的脚印旁。风又起了，带着涨渡湖的水汽，也带着这片土地的故事，往更远的春天里去了。