我喜欢探访山野中的古寺庙，它们远离尘世，没有名寺喧嚣，隐匿有偏远的山村、山谷、大山之中。因其清净优美的自然环境，使得很让人修身养性。今天，我便介绍一处隐于深山中的古庙--真觉寺。寺庙环境清幽，虽规模不大，但寺内却另有乾坤。

真觉寺，位于四川威远县黄荆沟镇联盟村，与资中县交界，距离县城约25公里。藏在群山环抱之中，四周树木茂密、翠竹掩映，云雾时常缭绕，自带一份远离尘嚣的静谧。汽车在弯弯绕绕的山路中行驶了近半个小时，终于到达了联盟村。真觉寺坐落在宝泉山半山腰的平台上，我选择了徒步上去，汽车也可开到真觉寺大殿的背后。据当地村民讲，这里位置极佳，寺庙背靠奇峰，面对沟谷，当地人管称这叫坐莲椅。

真觉寺历史悠久，但始建年代却说法不一，有说始建于东汉，有说始于唐代。据《威远县志》记载，寺庙殿宇建筑始建于宋代，而寺内核心的三尊古佛却是唐代遗存，历史上屡经兴废，道光年间因自然灾害倒塌，光绪三十三年由住持月空法师牵头，将庙基上移一层重建，就是现在寺庙的位置。

上到半山平台处，翠竹环绕下，一座古朴、飞檐翘角红色外墙的建筑，那便是真觉寺。真觉寺的前面，有一块菜地，菜地旁边的坝子上，立有两根方形石柱，这是一对古老的“灯杆石”。灯杆石上部被雕成莲花座，座上各雕一颗圆石球，每根灯杆石下部三分之一处都凿有圆孔。旧时，每年阴历正月十五，寺庙前便立起灯杆，点燃灯笼挂在灯杆上，一串串红红的灯光，在寒冷的夜里给行人照亮回家的路。灯杆石面正背面各有一幅楹联。

来到寺庙前，几十级台阶上便是寺庙入口。台阶右侧石龛中，有土地公、土地婆。在寺庙山门旁，左右两边各有一尊石狮，与前面的灯杆石建于同一时期（1790年），虽风化得只剩大概轮廓，但仍然能感受到石狮的威武之风。山门的上方是”真觉寺“的三个鎏金大字。穿过大门便是天王殿，佛龛左边立着两块残缺的石碑，一块是大清乾隆五十五年“万年天灯碑”，记载了雍正年间有个叫如卉的和尚从峨眉云游至此，开山重建的事。另一块是“同结善缘碑”，讲了道光年间寺庙倒塌，后来观音寺的住持月空和尚带着徒弟，把庙基往上移了一层，重建成现在的模样。这两块古碑是寺庙的见证者，讲述着寺庙的沧桑变迁。

进入寺庙里面，是标准的四合院。院落清幽静谧，植栽有花草。院落正面是十五级青石台阶，上去就是大殿，两边是厢房，楼上是厨房和居士们的休息室，格局虽不大，却紧凑有序。大殿是两层，底层是大雄宝殿，上层是藏经阁。大雄宝殿坐落在石阶之上，气势恢宏，采用纯木结构，屋顶覆盖着琉璃瓦，既有川南地方建筑的特色，又兼具佛教文化的庄重。大殿正门立着两根金龙蟠柱。

走进殿内，光线略显昏暗，却更显肃穆，正中央那三尊用整块巨石雕刻的佛像，是真觉寺最珍贵的文物。这三尊古佛是凿于唐代的佛像，被玻璃罩保护起来，佛高足有1.52米，没想到这样的山乡小庙中还能看到保存这么完好的唐代古佛。据寺中的信中讲，关于这三尊石佛还有一个传奇的故事。据说在文革时期，当地村民为了保护佛像，自发山砍竹子编成篾巴折，钉在木架上把佛像围起来，再贴上报纸文件，才将砸庙的人骗过。正因为这样，今天我们才能见到这三尊慈眉善目的古佛。除了大雄宝殿，还有弥勒殿和药师殿，规模都不大。

大殿两侧的厢房为砖房，修缮得挺新。寺庙整体规模不大，香火较淡，但很清净。在寺庙后山石壁上还有一处古洞窟佛堂，窟内佛像较新，但门外的两尊浮雕金刚造像，据说是明代凿的，也是当地村民用荆棘跟树枝掩盖住，才被保留下来。

在古佛洞的旁边，石壁上还刻着几尊佛像，其中一尊“水月观音”特别传神，身披短袖纱衫，衣袂飘飘，像从画里走出来的一样。旁边的“插花微笑”四个大字，苍劲有力，据说是明朝高僧的手迹。看到这些残缺的石刻，内心很不是滋味，让我更佩服那些守护古寺的人。

真觉寺，平时香客不多，很清静、很纯粹，香客大多是附近的村民。若是想寻个周末的清净，不妨来这里坐坐，听听风过竹叶，看看唐代古佛；若是赶上饭点，还可以尝尝斋饭，虽然简单，但山里种的菜很新鲜。

地址：四川威远县黄荆沟镇联盟村；

门票：免费；

斋饭：若是赶上饭点，可以根据情况享用；

自驾：导航”威远县真觉寺“；距离威远县城二十多公里，无公交车到达。