2月24日，《北岳文化指归》新书首发仪式在我县凉粉文化园举行。
县委书记赵昱清，县人大常委会主任李跃新，县政协主席李启忠，恒山景区管理中心党委书记、主任曹启龙，县委常委、统战部长贾永兴，县委常委、县委办主任乔普出席会议。
县委常委、宣传部长金晓飞主持新书首发仪式。
《北岳文化指归》一书由李尔山先生主编，历经8个月的创作，确立了“人天北柱、折天下脊、三教同山、儒学高地、塞上金窟”五大母题。全书20余万字加350余幅图片，系统盘点了浑源文化的家底，升华了后人对文化基因原生价值的再认识，旨在实现文化内力对浑源全面进步的再推动。“指归”二字不仅是书名，还“指”明北岳文化的精魂所在，“归”纳其发展的内在逻辑与时代价值。该书从文化自信的“定盘星”、历史智慧的“教科书”、文旅融合的“金钥匙”、城乡发展的“坐标系”、教育传承的“活水源”五大部分细数浑源文化的内生动力，它是对浑源文化家底的一次系统清点，更是对其精神内核的一次深度唤醒与创造性转化。该书清晰展示了北岳文化绝非尘封的化石，而是澎湃着生命活性的长河，其水流足以灌溉现代浑源的发展沃野。为此，后人需以“担当”之勇，扛起时代重任。以“进取”之锐，突破发展瓶颈。以“包容”之怀，汇聚天下资源。以“务实”之风，谱写富民新篇。让北岳精神如桑干河水般流淌于每项规划、每次创新、每位公民的日常实践之中。
赵昱清在新书首发仪式上全面梳理了该书的成书过程及其内容，他说，《北岳文化指归》一书问世是时代的必然，浑源的优质文化资源长期处于碎片化、零散化、浅层化状态，如同散落山间、遍地皆是却无人串联的珍珠，每一颗都光芒四射，却没有组合成一串璀璨夺目的项链；每一处都独具魅力，却没有拼成一幅完整清晰的文化地图；每一段都源远流长，却没有汇成一股磅礴奋进的文化力量。该书是一部钩沉稽古、发微抉隐的匠心之作，凝结着全体编撰人员为历史负责、为文化负责、为浑源负责，堪称“为往圣继绝学，为浑源立家谱，为后世留根脉”；是一部系统解读、通俗易懂的普及之作，通读该书能准确把握浑源文化的全貌，准确把握北岳文脉的精髓，深刻理解山水风物的内涵；是一部承前启后、继往开来的奠基之作，通读该书我们的文化坚守就有了依据，我们的文脉传承就有了方向，我们的文旅发展就有了灵魂，我们的城市建设就有了底蕴。
赵昱清指出，要切实发挥《北岳文化指归》赋能的实践作用，浑源实现高质量发展，绝不能只有经济的增长、产业的壮大，更要有文化的繁荣、精神的富足、文明的升华。要持续挖掘北岳文化，持续传播北岳文化，持续融合北岳文化，共同开创北岳文化传承发展崭新局面，让文化成为浑源文旅高质量发展的核心竞争力。
赵昱清要求，全县广大文化工作者、专家学者、文艺爱好者一要以李尔山老师为榜样，坚守文化初心、勇担传承使命，继续深耕北岳文化、挖掘恒山精神、讲好浑源故事，推出更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀文化成果，做北岳文脉的守护者、传承者、创新者。二要全县广大人民群众要自觉热爱家乡文化、传承家乡文脉、弘扬家乡精神，人人争做浑源文化的代言人、家乡形象的宣传员，让崇文重教、崇德向善、厚道坚韧、自强不息的浑源品格代代相传，让每一个浑源人都为家乡的文化而自豪、为家乡的发展而奋斗。希望所有关心支持浑源发展的各位文化学者、各界朋友继续关注浑源、支持浑源、宣传浑源，与我们一道，共同守护北岳根脉、传承千年文脉，共同推动浑源文化大繁荣、文旅大发展。
新书首发仪式上，赵昱清、李尔山、邱孟瑜（上海人民美术出版社总编）共同为新书揭幕。《北岳文化指归》主编李尔山介绍了该书的创作团队成员，邱孟瑜在讲话中介绍了新书编辑出版有关情况，地方文化学者张富分享了心得体会。
县直单位部门、作者团队、出版社代表、地方文化研究者、文旅协会、三晋文化研究会及学生代表参加会议。仪式开始前，凯德世家小学学生诵读了《北岳文化指归》序言（节选）。
《北岳文化指归》序一：
根脉所系，未来所向
——写在《北岳文化指归》出版之际
高莹
我来到浑源工作已是第七个年头(2019一2025年)，恰逢浑源经济文化发展栉风沐雨、波澜壮阔的时期。每每站在恒山之巅，俯瞰浑源古城，桑干河碧水如带，金龙峡风吟如诉，此情此景，常令我思绪万千。这片土地，是这一方人民生养的家园，更是承载着数千年文明积淀的精神故乡。每一次凝视悬空寺阁楼的奇绝，每一次抚摸圆觉寺塔砖的沧桑，每一次聆听乡间耆老讲述律吕神祠的祈愿，我内心都涌动着难以言喻的情感——那是对历史深沉的敬畏，对文化根脉的依恋，以及一份沉甸甸的责任感。如何让这辉煌的过往，不仅留存于记忆和遗迹，而且照亮我们前行的道路，滋养浑源生生不息的未来?这个问题让我时常陷入沉思，我也始终在寻求一种解答。
近期，《文化是灵魂——习近平文化思想在浙江的溯源与实践》一文由新华网客户端公开发表(新华社北京2025年7月27日电)。当我们带着对于文化这一重大主题的思考，去深入学习习近平总书记的一系列重要论述的时候，特别是当跟随总书记的伟大实践，进入浙江文化繁荣的宏大叙事之中后，我们的心灵被极大地震撼了!总书记用他的知与行所揭示的文化内在原动力和发展规律，这些其实一直就在我们党和国家的宝典之中，指引着我们前进的方向。这些年来，每当我们遵循习总书记的指示，把握了这些规律，我们的文化工作就顺利，就能以文化的内在力量推动全局，就会获得成功;反之，就要遇到挫折，丧失群众的信任，甚至遭遇失败，使党和人民的事业蒙受损失。这次新华社的文稿传输着巨大的文化信息量。尤其习近平总书记明确指出:“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色?如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路?”作为山西省大同市文化大县浑源县的县委书记，我听到这样深刻的教导，能不感到激动和充满自信吗?这就是我们要编撰出版这本书《北岳文化指归》的新动能——盘点我们的文化“家底”，升华我们对于文化基因原生价值的再认识，以实现文化内力对于浑源全面进步的再推动。
《北岳文化指归》由李尔山主编。我与尔山先生是忘年好友，我曾经数次邀他来主编此书，未能如愿。这次我们共同有感于总书记“文化思想在浙江的溯源与实践”，心有灵犀，一约而遂。《北岳文化指归》的策划与成书，于我而言，于浑源而言，意义非凡。它不仅仅是一部书，更像是一场迟来的、系统的文化寻根之旅，一次对我们精神家园的深情回望与郑重确认。在此书付梓之际，我愿以一个七年匍匐于斯、服务于斯的“见证人”身份，倾吐肺腑之言。
一、寻根:那些被岁月尘封的光华与呼唤
在浑源工作生活的这些年，我走遍了这里的山山水水、古迹名刹。我惊叹于悬空寺“上延霄客，下绝嚣浮”的鬼斧神工，它不仅是建筑奇迹，更是古人“天人合一”哲学思想的壮丽物化。每一次仰望，我都仿佛能感受到道家追求超越、融入太虚的精神脉动。崔莉英女士在书中将其解读为由“玄”至“悬”的伟大实践，道出了其深邃的文化密码。驻足于永安寺，那满壁精妙绝伦的水陆画，无声诉说着从金到清历代宗教艺术的追求与包容。王雁卿女士探讨的“水陆北上”揭示了浑源作为文化交流节点的历史地位，那些色彩斑斓的壁画是流动的信仰，也是民族交融的见证。凝视它们，历史不再是冰冷的文字，而是鲜活的生命律动。
圆觉寺砖塔，这座被确认为“最后一座辽塔”的高标，刘艾珍老师的新证，让我们更清晰地凝视那个远去王朝的背影。塔铃随风轻响，仿佛在低语着岁月的沧桑与坚韧。冯桢先生笔下的"牺尊”，一件青铜重器，如一面镜子，折射出桑干河流域远古文明的繁荣之光，提醒我们脚下的土地上，文明的火种早已点燃。还有那浑源文庙，宋志强先生以其为窗口，带我们回望金元时期北岳文化的鼎盛。文庙的每一处规制、每一块砖石，都镌刻着过往时代对礼乐教化、文化认同的尊崇。姜克昭先生梳理的“凤鸣声声”——恒山历代诗歌创作，更让我们聆听到千百年来文人墨客面对北岳雄姿时的心灵震颤，那是属于我们共同的文化乡愁。
千佛岭碧峰洞的题记，律吕神祠文化属性的变迁，在李尔山先生的笔下，不再是简单的佛道文化记录，而是承载了世代浑源人最朴素的人文关怀和最宏大的夙愿。杨贵崇先生描绘的“玄武气象”，则为我们勾勒出浑源古城独特的风水格局和精神气质，让我们理解了这座城的“形”与“神”。李兮博士对于龙山文化的深耕和挖掘，活化了佛教中国化的早期阶段在龙山的客观存在，推演了大唐文化在龙山涂抹的浓墨重彩，为早期恒山精英文化标点了一个重重的“惊叹号”。金龙峡、飞狐陉，吴华女士称之为“民族融合的通衢大道”。行走其间，金戈铁马、驼铃声声仿佛犹在耳畔。这条险峻的通道，不仅是地理的咽喉，更是文化的血脉，它塑造了浑源人兼收并蓄、坚韧不拔的性格基因。韩府先生用严谨的史证追本溯源，揭示了浑源地名的本真含义他不仅鲜明标注了这片热土民族融合的真实历史，更为今天“蓝天碧水白云红日”增加一份隽永的回味。
人物传记也有更加鲜活的破题，清代廉臣干吏栗毓美，张富先生所论其人与时代意义，为我们树立了一座精神丰碑。他治水安民的担当与智慧，他廉洁奉公的操守与品行，穿越时空，今天依然是我们为官、做人、兴业的宝贵镜鉴。乾隆年间浑源知州桂敬顺，他的政绩在冯海先生的文章里得以清晰展示:这位被誉为“北岳文曲”的州官，在他的任期中，为浑源著史，为恒山立志，创公学以教人，修古迹以述典，为今人展示了一个地方主官对于文化传承的责任心与专注情怀。回望浑源的“城南旧事”，韩众城先生用大量翔实数据，为我们再现了一幕幕历史场景，重奏起一曲曲过往乐章，让我们依稀看到了浑源人奋斗的身影，听到了浑源人娓娓道来的兴衰往事。历史已然走远，但风骨犹在。佟永江先生带领团队拍摄的数百幅精美图片，为这座文化大厦增添了生动直观的视觉呈现。那些定格的瞬间一古城的晨曦、寺院的庄严、壁画的细腻、峡谷的壮阔、文物的神韵一一胜过千言万语，让沉睡的历史瞬间鲜活，让抽象的文化可触可感。图文并茂的形式，极大地增强了本书的感染力、传播力和生命力。杨新儒、韩众城、晋宏志先生整理的历史沿革、大事年表、遗存调查、名宦乡贤概述等附录，如同坚实的骨架，支撑起这座文化大厦的宏伟与可信
然而，我也常常感到忧虑。这些璀璨的文化明珠，有的光芒四射，有的却隐于尘嚣，甚至面临风化、埋没和被人遗忘的风险。年轻一代对家乡丰厚历史的认知，是否足够深刻?外界对浑源的印象，是否还停留在“悬空寺”这一单一符号?我们引以为傲的文化根脉，如何在新时代焕发生机?这些问题时常萦绕我心头。我深切地感受到，我们非常需要一部书，一部能系统梳理、深度解读、全景呈现浑源文化精髓的著作，它需要权威，更需要温度:需要学术，更需要普及。这就是《北岳文化指归》诞生的最根本动因——回应历史的呼唤，满足时代的需要，守护我们共同的精神家园。
二、指归:照亮来路的明灯与行动的号角
“指归”二字，深得我心。它不仅是书名，而且是此书的核心价值所在。它没有满足于简单的资料堆砌或现象描述，而是要为我们“指”明北岳文化的精魂所在，“归”纳其发展的内在逻辑与时代价值。这本书的“指归”意义，在我看来，至少体现在以下几个至关重要的层面:
1.文化自信的“定盘星”
在全球化浪潮冲击、各种文化思潮激荡的今天，一个地区、一个民族、一个国家要立得住、行得远，根基在于文化自信。《北岳文化指归》系统地、权威地、生动地展示了浑源文化从远古桑干河文明到近代乡贤辈出的完整链条和独特价值。它确切地证明，浑源并非文化贫瘠之地，而是底蕴深厚、特色鲜明的文化沃土。它让我们每一个浑源人，无论是干部、学者还是普通百姓，都能挺直文化的脊梁，从中找到自豪的源泉。这种自信，是凝聚人心、激发内生动力的根本。
2.历史智慧的“教科书”
历史是最好的老师。本书中对律吕神祠文化夙愿的剖析，揭示了古人对人与自然和谐、社会安定繁荣的永恒追求;对栗毓美治水理政的解读，提供了勤政、廉政、善政的鲜活典范;对金龙峡、飞狐陉民族融合史的梳理，展现了开放包容、兼收并蓄的生存智慧;对悬空寺、永安寺等建筑艺术和宗教思想的探讨，蕴含着古人的哲学思考和超凡技艺。这些，都是我们今天应对复杂挑战、推动社会治理、实现可持续发展时可以汲取的宝贵智慧。读懂这本书，就能向先贤学习，从历史中寻找启迪未来的钥匙。
3.文旅融合的“金钥匙”
浑源拥有世界级的旅游资源(悬空寺等)和丰富的历史文化遗存，但长期以来，“旅强文弱”的问题比较突出。游客匆匆一瞥，对浑源深厚的文化底蕴知之甚少。《北岳文化指归》的出版，正逢其时!它为浑源的每一处景点、每一条古道、每一件文物和每一位历史人物，都注入了深刻的文化内涵和动人的故事。它将成为导游的宝典、游客的指南、研学的基础。它让悬空寺不再孤立，而成为镶嵌在北岳文化灿烂图景中的一颗最耀眼的星。它将吸引真正热爱文化、想深度体验的游客，使他们延长停留时间，提升消费层级，最终将浑源的文化资源优势实实在在地转化为产业优势、经济优势、发展优势。这本书，就是我们撬动文旅深度融合、实现高质量发展的那把至关重要的“金钥匙
4.城乡发展的“坐标系”
我们在推进新型城镇化、实施乡村振兴战略的过程中，常常面临“千城一面”“千村一面”的困惑。浑源的城市更新、乡村建设，路在何方?《北岳文化指归》给了我们清晰的答案:根植于本土文化!杨贵崇先生分析的“玄武气象”，揭示了古城格局与自然山水的和谐关系，这难道不是今天城市规划应遵循的生态智慧?那些散落在乡村的古庙、古祠、古树、古风，正是乡村独特魅力的灵魂。书中对文化遗存和乡贤名宦的调查与概述，为我们保护历史风貌、留住乡愁记忆、塑造城乡特色风貌，提供了最直接、最权威的“文化地图”和“精神坐标”。未来的浑源城市和乡村，应该是有根、有魂、有独特辨识度的。
5.教育传承的“活水源”
文化的生命力在于传承，传承的关键在于教育。这本书，就是一部最生动、最全面的乡土教材。它应该走进我们的学校课堂，成为青少年了解家乡、热爱家乡的启蒙读物。通过它，孩子们将知道，家乡不仅有险峻的恒山、神奇的悬空寺，还有辉煌的青铜文明、动人的诗歌篇章、可歌可泣的先贤故事、民族交融的壮阔史诗。这份对家乡文化的认同与热爱，将深深植根于下一代心中，成为他们人生道路上宝贵的精神财富和建设家乡的不竭动力。这是功在当代、利在千秋的大事。
三、前行:守护、传承与创新的时代答卷
《北岳文化指归》的出版，是一个里程碑。它绝不是终点，而是一个崭新的起点，它为我们清晰地描绘了文化根脉的壮丽图景，也为我们标定了未来发展的文化坐标。这本书的问世，是对我们工作的一种鞭策和指引。
它要求我们更用心地珍视守护。书中所载的每一处遗迹、每一件文物、每一种非物质文化形态，都是不可再生的宝贵财富。我们要以对历史、对未来极端负责的态度，加大投入，完善机制，运用科技手段，切实做好文物保护、非遗传承和历史文化街区、传统村落的保护修缮工作。不能再让宝贵的文化遗产在我们的手中蒙尘或消逝。佟永江先生镜头下的美，需要我们用行动去守护。
它要求我们更智慧地创新传承。传承不是简单的复制，而是创造性的转化与创新性的发展。我们要支持更多像本书编撰团队这样的专家学者深化研究，不断挖掘北岳文化的新内涵、新价值。要创新表达方式，利用数字化、新媒体等手段，让恒山文化“活”起来，“潮”起来，吸引更多年轻人。要让书中那些动人的故事、深邃的思想，走出书本，融入文艺创作、公共空间、节庆活动和研学旅行，融入百姓的日常生活。
它要求我们更有力地推动融合。文化是灵魂，旅游是载体，产业是支撑。我们要以《北岳文化指归》为蓝本和引擎，精心设计文化体验线路，打造“跟着书本游浑源”的深度游产品。要培育文旅融合的新业态、新模式，让游客不仅能看风景，而且能品文化，听故事，购文创，享生活。要鼓励文化创意产业发展，让古老的文物、非遗元素焕发新生，成为带动就业、促进增收的“金饭碗”。栗毓美之精神、律吕神祠之祈愿、桑干河文明之脉络、龙山文化之精英品质，都可以成为我们打造特色产业、塑造区域品牌的文化IP。
它要求我们更深沉地涵养人心。一个地方的发展，最终体现在人的精神面貌上。我们要在全社会大力倡导阅读《北岳文化指归》，使人们了解家乡历史，弘扬乡贤美德(如栗毓美的清廉勤勉)，传承优良乡风民俗。让书中所承载的恒山精神——坚韧不拔(如悬空寺之立)、开放包容(如金龙峡之通)、追求和谐(如律吕调阳之愿)、崇文重教(如文庙之设)——内化为全体浑源人的精神气质和行为准则，为浑源的高质量发展提供最深沉、最持久的精神动力和道德支撑。
《北岳文化指归》，是一部凝聚了众多心血的力作。我由衷感谢主编李尔山先生深厚的学养和卓越的组织能力，感谢姜克昭、韩府、王雁卿、宋志强、刘艾珍、冯桢、崔莉英、冯海、吴华、李兮、韩众城、张富、杨贵崇等各位专家学者孜孜不倦的研究与精妙阐述。感谢宋志强先生严谨的审稿把关，感谢杨新儒、韩众城和晋宏志先生为附录付出的辛劳。特别要感谢佟永江先生和他的摄影团队，用镜头捕捉了恒山的魂魄与浑源的温度，你们的作品，是本书最璀璨的明珠。也要感谢上海人民美术出版社和大同海德印务公司为这本书的出版和印制所提供的优质服务。
这本书，是献给恒山的礼赞，是献给浑源人民的厚礼，也是献给所有热爱中华文化人士的一份珍贵礼物。它为我们清晰地“指”明了文化之根、精神之魂，也为我们坚定地“归”聚了前行的信心与力量。我坚信，当每一个浑源人都能在这本书中找到归属与自豪，当每一位来访者都能通过这本书读懂浑源的厚重与精彩，当恒山文化的光华在守护、传承与创新中持续绽放，浑源的未来，必将根深叶茂，生生不息，在新时代的征程上，书写出更加灿烂辉煌的篇章!
谨以此序，表达一个浑源人对这片土地最深沉的挚爱，以及对《北岳文化指归》引领未来的无限期许。
2025年8月20日
《北岳文化指归》序二：
开掘恒山精神能量
提升浑源文化品格
赵昱清
北岳恒山，这座矗立于中国北方的巍巍巨岳，自古以来便不仅是地理意义上的“人天北柱”，擎天拔地，分隔寒暑，还是一座凝结了华夏文明深层密码的精神图腾。数千载风云涤荡沉淀在恒山的肌理中的，有地质年代的沉默记忆，更有中华民族于历史长河中淬炼而成的生存智慧与价值取向。应县委、县政府的邀请，李尔山先生和他所带领的工作团队，经过两个多月的深耕，以睿智和辛劳拂去时光尘埃，使恒山文化的宏大叙事清晰呈现。尔山先生在《绪论》中，把恒山文化凝练为五大母题:“人天北柱”的雄峙、“折天下脊”的险绝、“三教(儒家、道教、佛教)同山”的共生、“儒学高地”的赓续、“塞上金窟”的丰饶。此五者，并非一百零八峰中的散珠碎玉，实乃五百里恒山一气贯通的文化血脉。
深入分析这五大文化母题，我觉得它们可以升华为“担当”“进取”“包容”“务实”四种灼灼精神。这四种精神，不是简单的学术标签，而是承载着浑源历史的价值观，是浑源人立于百年未有之变局的时代隘口，响应重塑地域灵魂、再造山河气象的召唤，脚踏实地、阔步前进的精神动力。
“人天北柱”，其意蕴远超越自然地理的奇观。恒山像一座无言的丰碑，铭刻着一种顶天立地的“担当”。这担当，是文明的象征，在历史的惊涛骇浪中屹立不倒。这担当，是精神的灯塔，在时空的狂风暴雨中光照千秋。它见证了中华民族激流奋进、崇尚文明的雄浑气魄。恒山之“柱”，撑起的是北方的天空，更是华夏文明的一方天地，一种“虽千万人吾往矣”的文化胆魄与历史责任。它昭示后人:真正的存在，必是肩负使命的存在，在历史使命中定位自身价值，敢于时代狂澜中做中流砥柱。今日之浑源，立于发展转型的十字路口，正需秉承这份“北柱”担当，不避艰险，不惧重任，为文明续脉，为乡梓开新，在历史的账簿上写下无愧于后人的答案。
若“担当”是静穆的坚守，那么“折天下脊”则迸发出动态的“进取”激情。恒山之巅，扼游牧和农耕两大文明之隘，自古以“险”名世。这“险”，非为阻隔而生，实乃通向超越的考验，是大地设置的勇者之门。它仿佛在无声诘问着每一个行经恒山、执守浑源之人:可有胆魄征服这嶙峋绝壁?可有意志踏平这坎坷崎岖?历史上，金龙峡、飞狐陉不知迎来多少商旅驼铃，送去多少牙旗铁马，文明薪火更锤炼了不知多少坚韧不拔的英魂烈魄。这“折脊”，非为屈服，而是攀登者与险阻的角力，是生命意志向生命辉煌发出的挑战。它象征着一种主动迎击困境、开拓新境的进取哲学。今天，浑源欲求发展，更当发扬“折天下脊”的进取锐气，破除思想屏障，坚定改革信念，于文化创新、产业升级、生态建设诸方面，敢走别人未走之路，能攀前人未及之巅，让文化自信充分转化为奋进的动力与优势。
恒山文化的博大，尤体现于“三教同山”的恢宏“包容”。释迦宝刹、道家宫观、儒家书院，并非彼此割据的飞地，而是在同一山岳气息中呼吸，共同沐浴着历史的阳光和风雨。此恒山的一切人文瑰宝绝非偶然的地理拼凑，实是中华文明“和而不同”“殊途同归”精神的高度具象。佛教的悯行、道家的自然、儒家的仁爱，在此并非进行着你死我活的信仰战争，而是进行着深层次的对话与融合，共同滋养着恒山的文明土壤。这种包容，不是消极的容忍，乃是积极的吸纳、海量的互鉴与创造性的转化，是一种海纳百川、有容乃大的文化自信与智慧。从赵武灵王胡服骑射，到魏孝文帝太和改革，从突厥沙陀集体内附，到吐谷浑部众散后归来，从明朝实行开中之法，到清代改祀北岳，恒山昭示历史:真正的强大不在于单一和纯粹，而在于多元与融合，文明的活力正源于不同基因的交流激荡。今日浑源，面对新时代的澎湃浪潮与内部转型的双重节奏，更需涵养这种“同山”襟怀:既要扎根历史厚土，深挖文化独特基因，也要敞开胸怀，拥抱八方来风，吸纳一切先进要素，在对话中创新，在包容中发展，塑造一个既有鲜明地域品格、又具现代文明气度的新浑源。
“儒学高地”与“塞上金窟”，一文一质，共同铸就了恒山文化“务实”的品格。塞上高原，从来不是吟风弄月的桃花源，生存与发展是永恒的主题。恒山脚下，儒学传播非徒虚谈性理，更重经世致用，强调道德践履与社会治理，培养了不知多少务实清廉的官吏与传道授业的学者。栗毓美勤政、爱民之精神，桂敬顺崇文、重教之作为，至今都闪烁着人文关怀的光辉。而“塞上金窟”，亦非单纯的商业符号，它代表着基于地理条件和资源赋存的实干精神，是历代先民开发创造、戮力繁荣、积累财富的生动实践。这种务实精神，是文明存续与发展的基石。它拒绝清谈空想，崇尚知行合一，追求“利足以生民”的实际效用。它告诫我们:一切文化若不能落脚于厚生利民，终将沦为空中楼阁;一切精神若不能转化为物质力量，难免失其根本。当前浑源之振兴，尤需发扬此“务实”传统。规划忌蹈虚空，改革须接地气，发展要惠民生。让文化的软实力切实转化为产业的硬支撑，让精神的丰碑奠基在人民共同富裕的现实沃土之上，方是真正意义上的重塑与复兴。
恒山文化精神博大精深，多元多面，相互渗透、支撑，共同构成一个有机的精神体系、一幅浑源生生不息的文化基因图谱。担当是进取的灯塔，包容为进取开辟广阔天地，务实则是一切精神的最终落脚点与价值衡量。这四维合力，正是我们在当今伟大历史时代重塑浑源形象、再铸辉煌的原动力。
《北岳文化指归》的编撰，非为发思古之幽情，更非机械罗列文化的脚本。其旨归，在于“指归”——指引一条归返精神家园并由此出发开创未来的道路。它是对浑源文化家底的一次系统清点，更是对其精神内核的一次深度唤醒与创造性转化。本书意图清晰展示:北岳文化绝非尘封的化石，而是澎湃着生命活性的长河，其水流足以灌溉现代浑源的发展沃野。
“充分开掘恒山精神赋能，全面提升浑源文化品格。”此非一句缥缈口号，而是一项需全体浑源人躬身践行的历史工程。我们需以“担当”之勇，扛起时代重任;以“进取”之锐，突破发展瓶颈;以“包容”之怀，汇聚天下资源:以“务实”之风，谱写富民新篇。让北岳精神如桑干河水般流淌于每项规划、每次创新、每位公民的日常实践之中。
恒岳巍巍，精神不灭。文化的伟大，不仅在于其历史的厚重，而且在于其穿越时空、照亮未来、塑造生活的磅礴力量。仰望“人天北柱”，心怀敬畏:秉持“进取包容”，脚踏实地。我们深信，植根于北岳深厚文化沃土的新浑源，必将以更加自信、昂扬的姿态，屹立于塞上，光耀于时代!
2025年10月8日
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