“泉水叮咚万古流，推灯璀璨耀千秋”。马年正月初五至初七，岳阳市采风学会深入平江县龙门镇泉水村和屈原管理区营田镇，见证了“泉水推灯”与“营田灯会”两个非遗项目的火热展演。从幕阜山下到洞庭湖畔，千年灯火不仅照亮了新春夜空，更延续着湖湘大地的文化血脉。
泉水推灯：古老而又神秘的灯俗
正月初六一大早，采风小分队一行13人由岳阳驱车200公里，来到平江“一井三将军”故里龙门镇。这里的枫树村，一口井同时养育了开国中将张令彬、少将张平凯和裴周玉。我们在镇政府广场瞻仰了三位将军的石雕像，然后驱车翻山越岭前往泉水村，参观省级非遗“泉水推灯”协会的陈列室，听会长朱一鸣介绍了“泉水推灯”的来龙去脉。
泉水推灯现场。赵智勇 摄
“泉水推灯”在2023年已被列入湖南省非物质文化遗产项目。“推灯”原名“龙灯”，起源于北宋宋太宗淳化年间（公元990年—994年），有1000余年历史。据传，宋淳化年间，全国各地瘟疫肆虐，司天监马韶善观天象，奏请宋太宗，以长江南北为界，赐黎民百姓“两盏灯”，长江以北赐“舞凤灯”，长江以南赐“舞龙灯”。以此化解瘟疫等灾难。“龙灯”又名“御赐金花彩画花灯”，后因战乱在大部分地区失传。明末清初，随着“闽粤填湖，湖广填川”人口迁徙运动，龙灯的一支由闽浙传入湖北通城，不久传入与湖北省通城县和江西省修水县交界处的湖南省平江县龙门镇泉水村，至今已有383年的历史。泉水推灯掌门人称“部傩师”，即现在的代表性传承人。近百年来，泉水推灯经历了方茂生、王旭普、吴坤恒、吴永光、吴啟君、钟松泉等十代传承，由樊友明、吴建沅接掌部傩师职务，成为泉水推灯第十一代主要传承人，钟德辉、樊红雷、林胜元师从吴建沅，则为第十二代主要传承人。
泉水推灯表演套路按照“淳化元宝”佛像图案，“佛驾祥云”代表着家庭吉祥，寄予了百姓对美好幸福生活的无限向往。表演过程中，表演人员在走法上或按直线，或按圆弧线，转换迅速，追求图案造型，表演极具艺术性。伴奏音乐以唢呐演奏为主，辅以大锣、小鼓、小锣、大钹等打击乐器，极具地方特色。
泉水推灯。赵智勇 摄
傍晚时分，音乐声起，“泉水推灯”开灯，我们随着推灯队伍一路走家串户。按习俗，“泉水推灯”一般只在老泉水村几个老屋场转，从大年初六到初八，为期三晚，无论落雪下雨，每户人家都要转到，因此每户人家即使在外地工作或走亲戚，都要赶回来接灯。
一路上我们看见许多群众在自家门前地坪里摆放祭品，以及成捆的香纸。推灯队伍按照程序规定分为发灯、入户表演、送灯三大部分。表演人员称为“大罗尊”，由关刀灯手、凉伞灯手、推灯手、司锣手、司鼓手、司号手、旗幡手等18人组成。在伴奏乐声中，只见一名关刀灯手、两名凉伞灯手，率先进入当晚第一户人家，立于厅堂左右，其他表演人员先后从厅堂东边入户。随后，两名推灯手自东进入厅堂，顺厅堂直线推一周，至入口处斜线推至厅堂凉灯处，顺时针推一圈，然后斜线推至厅堂东下方，逆时针推一圈。推灯由一人掌控，灯架木轮，手握横杆，推拉之间翩翩起舞、车移灯展，瞬间满堂流光溢彩。最后，推灯手沿入厅堂处推至厅堂西下方出。推灯队伍沿途不漏一户，不收取赏钱，对每户都按程序认真表演，不增不减。
当晚7时许，推灯队伍进入泉水中心地带的黄土坪，整个山村开始沸腾。采风小分队有人情不自禁地作诗赞道：“泉水叮咚万古流，推灯璀璨耀千秋。新春喜见家家亮，疑是银河泻山沟。”书画家任胜兰立即挥毫书写并赠给推灯传人。
直到子夜时分，收灯仪式才画上句号，那份庄严、那份神秘，使我们对源远流长的新春灯俗文化充满敬畏，充满自信。
营田灯会：鱼虾共舞的新春盛典
早在1月15日，岳阳市采风学会就组织了10多位会员前往屈原管理区营田镇提前“踩点”，受到“营田灯会”非物质文化技艺传承人张益民、易国民，以及工艺美术家湛飞龙等一行老艺人的热情接待。在“营田灯会”制作现场，我们见到了艺人们正在用竹篾、钢丝编扎鱼虾灯壳，用碳钢纤维和木材编扎各种“故事船”。
营田灯会浓浓的年味。宋政军 摄
在虎形山社区一处洁净的居民院落，我们见到了花甲老艺人戴中元正带着他的妻子、儿女、媳妇等家人在编扎能够自由伸缩的“拱虾”。在“营田窑”传人赵丹的工作室，艺人们则在编扎能够摇头摆尾的鲤鱼灯、胖头鱼灯。还有陈术贵、余道迎、何四良、李正雄等也都是以家族形式传承鱼灯和虾灯制作技艺。“河伯潭”工艺美术社掌门人湛飞龙以及易四美、柳彩良、易建良等艺人则以制作各种“渔船”彩车见长。每到一户灯会传承人家，我们总能感觉到屈原人对灯会的热忱和倾情投入。
“踩点”使我们对“营田灯会”的由来有了更多的了解。“营田灯会”始于南宋初年岳飞屯兵营田时期，距今已近900年。当年仅是“岳家军”将士举灯贺岁的仪式，后来转化为营田百姓祈祷风调雨顺、岁岁平安的民间习俗。目前，“营田灯会”已被列为县（区）级非遗项目，其中“鱼虾共舞”单项正在申报省级非遗项目。
营田灯会龙狮祀典。蒋国华 摄
正月初五傍晚6时整，拥有32个方阵、延绵2公里的“营田灯会”巡演正式举行。
灯会最前列是“少年先锋方阵”，40名“小哪吒”脚踏风火轮呼啸而来，“灯随轮滑”，色彩和造型同时变换，引得沿街观众“啧啧”赞叹。紧随其后的是裂石穿云的“当头锣鼓”——九面大鼓被身着传统服饰的鼓手奋力擂动，那省级非遗“三棒鼓”的铿锵节奏，蕴含当年“岳家军”行军方阵的磅礴气势。
“马来了！马来了！”在人们的欢呼声中，“飓风马术俱乐部”的八匹神骏，金络银鞍，马蹄得得。八位汉服骑手的少年意气与古典雅致交相辉映；旋即，20盏玲珑复古马灯次第点亮，礼仪队的孩子步履端庄，手捧的不仅是灯盏，更是“祈福孩童无忧成长、家乡风调雨顺”的千年不熄薪火；“鲤跃龙门”的灯牌后面是两条长逾4米的硕大“拱虾”，鳞片在渐浓的暮色中闪烁着细碎金芒。由非遗工匠巧手扎制、片片鱼鳞精细入微的24盏小鱼灯环绕嬉游，宛如星子溅落凡尘，粼粼波光间满载“鱼跃龙门，时来运转”的朴素心愿。
天问街道的“天鹅之恋”方阵宛如仙境降临，巨大莲座上，羽衣仙子蹁跹曼舞，两盏大型天鹅灯通体莹润，引颈向天，24只由社区居民巧手缝制的小天鹅灯环绕簇拥，恰似众星拱月，象征着屈原管理区“东古湖”天鹅和鹤类候鸟景区正成为吸引国内外游客的文旅新景观。
营田镇方阵“精忠报国”故事台是“营田灯会”的传统项目，年届花甲的湛细华老先生身披岳家军甲胄，眉宇英气逼人；还有传统故事“渔翁戏蚌”憨态可掬，再现渔家生活情趣；“彩龙船”穿梭如织，承载祭龙祈雨、岁岁安澜的古老祈愿；尤为吸睛的是那顶华丽花轿——“狮迎凤驾”，七位喜娘簇拥着核心的月老红娘，轿中“新嫁娘”含羞垂首，恍若将一幅鲜活的洞庭湖区婚俗画卷直接铺展于市井通衢。
营田灯会。宋政军 摄
暮色四合，华灯竞放。广东省屈原商会压轴方阵，挥毫泼墨书写“商海扬帆”的桑梓豪情，巍峨花车寓意深远，“情牵桑梓，企跃新程”的对联与商会灯牌在阳光下熠熠生辉；大型白鱼灯造型奇崛，象征鱼米之乡的丰厚馈赠；32盏小鱼灯精巧别致，灯身写满游子初心不改，反哺情深。32个方阵、延绵2公里的巡演将“营田灯会”展示得淋漓尽致。非遗传承者们的坚守更让这场盛会有了温度。
年年岁岁花相似，今年花胜去年红。马年的“营田灯会”比前几届又有了更多新意，使许多回乡过年的屈原人和闻名而来的外地游客感受到了浓浓的年味和暖意。采风小分队的摄影家张红平更是面对新闻媒体现场采访时发自肺腑地说：“这不仅是一场视觉盛宴，更是刻在骨子里的文化记忆。灯火照亮了夜空，也增强了我们的文化自信。这样的传统，值得我们一代代传承下去！”
