团结报全媒体记者 石健

每年冬天，我必要赶赴一场与梅的约定。赏过的梅，各美其美，但在我与革勒车的正南梅园相遇后，方悟天地至美——美非独奏，乃万千声部的交响。

湖北省恩施州来凤县革勒车镇的正南梅园，以两万余株梅花在山野间铺就的立体画卷，展开一场关于自然、文化与参与的深度对话，重构“梅之美”的认知，呈现了赏梅的新范式与新境界。

从“盆景”到“山野”的审美突围

传统梅园多以“小中见大”为造园法则，将梅花浓缩于方寸之间，通过修剪、蟠扎塑造“病梅”姿态，暗含文人“以梅自况”的孤高情结。而正南梅园的两万余株梅花，以梯田式层叠布局在山坡上蔓延，形成“香雪成海”的视觉奇观。这种设计打破了园林的封闭性，将自然山体转化为动态的观赏舞台。

游客在栈道上行走时，会经历从“疏朗点缀”到“磅礴铺展”的视觉递进：起初，梅树三三两两如春信使者；愈往上走，花影渐密，及至半山回望，来路已隐在淡粉浅白的云雾里；待登临高处，整面山坡的梅花如波浪般席卷视野。

这种体验类似在三维空间中阅读一首立体诗，每一步都重构着对“梅之美”的认知。

更关键的是，园中梅花保持着自然生长的姿态——枝干虬曲是向阳光与天空生长的力量，树皮皲裂是岁月与风霜的痕迹。当我用手轻触粗糙的树皮，触觉成为解读生命的密码，这是任何盆景都无法复制的生命质感。

山顶红花亭旁的那株老白梅，高古，迎风，花色正茂，风头正劲，引来无数女人的围观与男人的慨叹——如果说正南梅园是一场宏大叙事，它就是其间的小情节，十分动人。

从“幽独”到“欢愉”的仪式转型

传统赏梅是“清寂心事”，需“观其形，品其韵，会其神”，最终落于自身襟怀，而正南梅园不仅“好看”，而且“好玩”，将赏梅的幽独程式转化为山野之气的敞亮欢愉。

园方将游乐主题设定为“梅花古镇弄梅花”，一个“古”字，一个“弄”字，将古人传统与今人时尚、静态的“赏”与动态的“弄”完美融合。园中萌宠区可玩草垛保龄球、幸运大转盘、长筷子夹蔬菜，胜出者获银票，银票可换纪念品、可用于拍照打卡、可参与新一场活动；园中正南集市古意浓浓，可参与“国粹群英会”“吟梅品诗”“喜上梅梢拍卖会”；此外，梅花月老、梅花歌神与财神结伴巡游，可邀其合影，可发愿祈福。

在游乐互动中，文化传承从直接输出变为潜移默化，从被动接受变为主动参与。当年轻人们身着汉服在梅树下闻香起舞时，当亲子家庭在梅园游乐中体验“梅之美”时，传统赏梅的“独”被转化为共享的“众”，“幽”被升华为“欢”。种种设计，匠心独运，既保留了“梅”作为文化符号的深度，又赋予其当代生活的温度。

从“观赏”到“共生”的价值升维

正南梅园中没有刻意修剪的“盆景式”梅树，所有枝干都保持着自然生长的姿态，其生态观体现了山野的平等精神，将赏梅升华为对自然法则的敬畏。这种生态智慧与周边的人文景观形成呼应。革勒车古镇的石板街、吊脚楼、风雨桥、原住人家，与梅园的“香雪海”共同构成“自然－人文”的复合生态系统，“梅花古镇”名副其实。

因此，在正南梅园不仅能感受梅花的芬芳，而且能获得独特的生态体验。而在革勒车镇，更能令人拥有从“观光”到“生活”的延伸体验。

在“疏影河畔”酒店，晨起推窗见梅。夜游古镇，幽梅溢香，彩灯照耀，看平和人家、烟火人间。梅与古镇与生活的交融令人流连忘返，终将赏梅从“一日游”转化为“多日居”的出游状态。

此间种种，让革勒车赏梅不再是“到此一游”的打卡，而是成为一种可带走的生活记忆。

我在革勒车的正南梅园获得的不仅是视觉的满足，更是一种对自然、文化与自我的重新认知。它告诉我：赏梅不必拘泥于古典范式，它可以是一次与自然的对话，一场文化的默化，一种生活的参与。

我相信，真正的赏梅者，会在正南梅园找到出游的最好答案——那便是将山野的芬芳与人文的温度，共同酿成一杯佳酿，它温暖冬天，也酝酿春天。