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制图/超级乡村研究所

对于中国人来说，元宵佳节的热闹，从来不止于花灯与汤圆。

作为

北方元宵节“闹红火”

的核心节目，正月十五前后的

社火

巡游，是一场西北大地用狂欢迎接新岁的独特风俗，更是一场全民参与的狂欢。

锣鼓喧天里，高跷凌空、龙狮翻腾，人们用最热烈的表演迎元宵、祈丰年。

追溯社火的历史起源，最早可至商周时期的“

傩仪

”。彼时，古人以面具驱邪、以歌舞祈福，是社火最原始的形态。

“社” 为土地神，“火” 为火神

，古人认为二者结合能驱邪纳吉、保佑风调雨顺，这一信仰逐渐演变为民间的狂欢仪式。

历经汉魏的发展、唐宋的鼎盛，社火从祭祀礼仪彻底走向民间，成为北方人民对于欢庆新春，欢度元宵佳节的回忆。

陕西、甘肃、青海、宁夏

等地是社火的核心流行区，各地因地域文化不同，社火也各具特色。

陕西宝鸡社火以脸谱粗犷、高台芯子惊险著称；甘肃张掖甘州社火融合了河西走廊的移民文化，太平秧歌、地蹦子戏是特色；宁夏固原社火则带着浓郁的回族风情，花儿演唱与社火表演相融；而在青海西宁，这座青藏高原的门户城市，社火早已打上了多民族融合的烙印。

作为古丝绸之路南路的重镇，西宁自汉代起便是多民族聚居地。明清时期，大批中原移民迁入河湟地区，将中原的社火习俗带到这里；而当地的少数民族文化，又为社火注入了新的元素，最终形成了独具特色的 “

河湟社火

”。

西宁社火的起源可追溯至明洪武年间，距今已有600余年历史。到了清代，西宁社火已蔚然成风，每年元宵，各村落都会组织队伍进城展演，成为约定俗成的传统。

社火表演是一场集多种艺术形式于一体的民间盛宴，核心形式涵盖

高跷、龙狮舞、秧歌、旱船、金钱棍、太平鼓

等，部分地区还有

高台、滚灯、顶灯

等特色表演。

高跷分文高跷、武高跷，还有专为老人和孩子设计的寸跷；秧歌是全民参与的广场舞蹈，队形变幻多样；金钱棍以棍身铜钱撞击发声，节奏明快；太平鼓则以磅礴的鼓声烘托节日气氛，这些形式或惊险、或诙谐、或热烈，共同构成了社火的热闹图景。

与其他地方的社火相比，西宁社火的独特之处，藏在“高原基因”与“多元融合”里。

不同于其他地区以汉民族文化为主的社火，西宁社火融入了藏、回、蒙、土等多个民族的文化元素。六只身着多民族盛装的雪豹形象，更是象征着西宁各族儿女的团结和谐，这是其他地区社火难以见到的民族风情画卷。

西宁社火扎根河湟大地，又背靠昆仑山脉，于是以五路财神、八仙、昆仑王母仪仗队等神话人物为主题的高跷表演亮相，加之与昆仑文化相融，让社火不仅有民俗的热闹，更有山海的壮阔。

除了传统的社火表演，西宁社火还融入了现代元素：城西区 80 位萌娃将拉丁舞、街舞与传统秧歌结合，演绎 “小马欢腾贺新春”；老年文艺团队把智能机器人与秧歌相融，展现全民参与的新气象；城北区以 “老曲新唱” 的形式演绎非遗小调《十盏灯》，花车设计则融合传统文化符号与现代城市地标，这种创新让社火不再是 “老古董”，而是吸引着年轻人的时尚文化。

2026年的西宁社火，从正月的新春一直燃到三月的元宵之后，雪豹踏春、骏马奔腾，河湟大地的锣鼓声里，藏着西北人最热烈的生活态度。

当古老的社火融入现代城市的活力，当多元民族的文化在此相融，西宁社火早已超越了民俗本身，成为这座城市的文化名片，也让我们看到，传统民俗在新时代的无限可能。

元宵的灯火虽已渐熄，但各地社火的热闹仍在延续，这团从远古燃到今天的 “火”，终将在一代又一代的人的传承下一直燃下去，照亮着西北大地的岁岁年年。

参考资料：

[1]《看社火 到西宁》

[2]《【西宁市】大通：老爷山下耍社火 “非遗”表演齐亮相》

[3]《【文化中国行】又火又燃！河湟社火耍不停——“河湟文化”看西宁系列报道之五》

[4]《2026 西宁社火・火 “豹” 大秀成为新春最夯民俗盛宴》

[5]《西宁晚报》：《2026 年西宁社火展演以 “非遗焕新・马跃新春” 为主题》

[6]《社火闹春年味浓 正月初十满城欢 —— 西宁市 2026 年优秀社火集中巡游见闻》