今天原本是去金堂县云顶山云顶石城，不想在半山腰处却意外发现了一座古刹。毫不夸张地说，这是一座“来了就能静下来的寺庙”。它没有大庙的喧嚣，像一位隐士，独守着一份清净。世人都知云顶山的慈云寺和抗元的古石城，却少有人晓得，在这半山腰处还有这样一座寺庙--圆觉古刹。寺庙很低调，也很冷门，在网络上几乎找不到它的攻略。

出成都市区，一路向东，约1小时车程便来到沱江小三峡边的长江村。汽车可停在山脚下徒步上去，也可沿着蜿蜒的山道，开车到半山腰寺庙附近。从成都过来，还可以走清泉镇，上山到寺庙，只是道路相对窄一点。一路上，两侧松柏茂密，环境清幽。来到半山腰，从一条侧路进入，一片金黄的屋脊，飞檐翘角在古树中显现，这便是圆觉寺。寺庙规模不算大，看起来很美，依山傍林，空气中弥漫着山林特有气息。

站在寺庙前，这是一座红墙围着的小院，墙体斑驳。山门为三间四柱，颇有古韵，门楣上写有“圆觉古刹”。山门前有一香炉，没有香烟缭绕，显得很冷清，看来寺庙香客不多。还没进入其中，已经能看见几个大殿的飞檐斗拱，歇山顶和垂花檐柱映衬背后的青山，看得我被凝神住了。 正脊中间是楼阁宝刹，两侧的鸱吻有些褪色，宝象脊兽栩栩如生，侧脊上雕满祥云，一直延伸到飞檐，非常精美。

走进山门，里面天王殿，中间供奉着弥勒佛，左右是四大天王。墙壁上还挂着“持国天王咒”。走过天王殿，后面是院子，院子不大，干干净净，感觉挺舒服的，典型的川西民居风格。站在这里，我感受到一种时间停滞的寂静，仿佛穿越回到了古代的圆觉寺。在思绪中，我急切想了解圆觉寺的过往。于是在网上查询了一番，结合寺庙中的介绍，才知圆觉寺也曾有过辉煌。

圆觉古刹，历史悠久，关于它的始建时间有两种说法。一说是始建于北宋淳化元年（公元990年），算下来一千多年了。后来毁于元末兵火，到了明代又重建。也有说圆觉寺是建于清康熙四十七年（1708年），那时叫圆觉庵，是云顶山主寺慈云寺的六大脚庙之一。清咸丰年间（1851年），寺庙扩建，才正式改名叫“圆觉寺”。但，我更偏向始建于宋代。民国鼎盛时期，有庙产100多亩，地50多亩，庙基50多亩。到20世纪末，寺庙已破败，只剩残垣断壁了。现在的圆觉寺是2008年按照原来寺庙的样式重修，是金堂县的县级文物保护单位。

天王殿后是观音殿，观音殿后是大雄宝殿，两侧有厢房和斋堂。整个寺庙不大，大殿排列紧凑，走在里面有种“庭院深深深”的感觉。观音殿和大雄宝殿，均为重檐歇山顶。川西古建风格，木穿结构、青瓦覆顶，飞檐翘角，没有鎏金彩绘，透着一股踏实、庄重的气质。特别是“大雄宝殿”这四个字，还是清康熙皇帝御笔，不知这又有怎样的一段辉煌故事。殿内佛像清净庄严，淡淡的香蜡味。一路我都未遇到香客，安安静静，氛围很纯粹。殿旁还有老碑刻、旧石柱，静静散落在角落。其上面的字迹虽已模糊，但依然能看出岁月的痕迹。整座寺庙只有一位僧人，很和蔼，保持着清修的姿态。

来圆觉寺不求别的，就为发个呆，清净，这样甚好。漫步圆觉寺内，它没有旺盛的香火，气派的建筑，却有一种说不出来的自在，像是一个与世无争的老人，安守着这方宁静。现在，寺庙每年农历正月初一、六月初六的那几天，附近的信众都会上来，届时寺庙就会热闹很多。圆觉寺没有斋饭，不过有大悲水，随喜自取。

说到圆觉寺的过往，知道这段历史的人都知道。南宋时期，蒙古军队长驱直入四川，川中地区为抵御外敌，修筑了八座城堡，云顶山便是其中之一，名为云顶石城。八千宋军守在这里，跟蒙古人打了十五年，最后弹尽粮绝，城破人亡。可以想见，圆觉古刹必然也在这场战火中历经了战火的劫难。

地址：成都市金堂县云顶山半山腰；

门票：无门票，免费开放；

自驾：导航“金堂县圆觉古刹”；

公共交通：地铁3号线，成都医学院站下，换902路公交到金堂客运站，金堂客运站坐到淮口的班车，长江村站下，然后走路上山。比较繁琐，建筑打车前往。