傣乡婚宴

参加婚宴回来，正想写段文字以记之。不料，打开手机，小妹凤兰在朋友圈里已先声夺人：

“我不止一次说过，和二姐一起参加活动，我从不班门弄斧，都是坐等转发二姐的朋友圈。今天同去的二姐没去看仪式，可二姐夫的表现，比仪式还精彩，只好由我记录了。[偷笑]当伴郎团把住楼梯口，说伴娘团要喝三杯酒才能上楼，酒都摆好了，结果二姐夫上去直接端杯就喝，把伴娘的酒给喝了。[捂脸]到了楼上，红地毯上坐满了双方长辈男士，版纳朋友说这是长辈席，一转头，二姐夫已经脱鞋盘腿，妥妥地融入长辈队伍里了；[偷笑]等有人挨个敬酒时，二姐夫挪到了新郎旁边，安安静静和新郎攀谈了十几分钟......二姐夫抢着喝掉伴娘酒、混进长辈席盘腿而坐，再到他拉着新郎促膝长谈的真诚瞬间，每一幕都那么的鲜活又动人。可以说今天最精彩的不是仪式，而是二姐夫的沉浸式表现，全程高能又可爱。”小妹还特意配上照片加以佐证。

我看后哈哈大笑，立即点赞回应：“写得生动有趣，妥妥的一个老玩童。”

七十三岁的人了，竟如此表现，可不就是一个老玩童！

春节过后，在西双版纳连续参加了两次婚宴。地点虽一东一西，但都在白云深处。路上满眼葱绿，处处生机勃勃，尤其今日到曼那这个傣寨，香蕉林连着橡胶林，满坡的火龙果拥抱着苹果枣园，一幕一幕的撞进眼帘，车在山峦之间峰回路转，心中的喜悦一浪高过一浪。

傣家把婚事比汉家看得更重要，当天一早便杀掉一头水牛，一家办婚事几乎是全寨人的节日。傣乡的穿戴，男简女繁，不同年龄段的女士们穿戴也不一样，年轻的姑娘穿戴最讲究，浅色大襟短衫，腰束银色腰带，下着花纹双层彩色筒裙，还身挎一个同服装相配的精美小布包；头顶偏右挽髻，插金簪或鲜花，行走轻盈，待客彬彬有礼，清爽而温婉。一位老迷涛说，平时也不这样，只是过泼水节之类的节日和参加婚礼才如此打扮。傣族的“老迷涛”就是我们说的上年龄的女人。

曼那这个山寨不大，就五十来户，他们的风俗是一家有事全寨帮忙。婚宴大约有八十多桌，顺着山势村形，在帐篷之下弯弯曲曲摆了一大片。六口大锅、四口小锅蒸煮煎烩，锅下烧的是山木劈柴，炊烟袅袅，远远望去，这些炊烟几乎和绕山的白云连在了一起，美美的一道风景。

婚宴的菜是傣味大全，一道一道的上来，极为丰盛，这和我们汉家的婚宴菜大为不同，我们讲的是面子，他们讲的是精致。据说，他们的所有食材几乎都是新鲜的。寨上有个规矩，谁家要办婚事须提前四个月通知，家家户户分别计算着时间种上各式各样的蔬菜，供婚宴时使用。我记不住上桌的菜名，但都尝了尝，挺好吃，特新鲜。我也喝了一小杯白酒，下口甘醇，觉得地道。同来的本地人小海说，这是他们自己酿烤的，苞米酒，50多度呢！傣乡人热情好客，自己也爱喝酒，还爱喝自己酿得酒。他们不讲酿，叫烤，一般家庭，一年要烤百十来斤，亲朋好友多的要烤二百来斤的。很有意思的是，烤酒的技术家家都会，不用求人。但问题是女的会，男的不会，规矩是传女不传男。我听后一楞，这和汉家传男不传女的旧习俗恰恰相反。和我们同来的布朗族的小周，快人快语，话也说得风趣。她爸是布朗族，她妈是汉族。她说，比较起来，少数民族这里男的懒，女的都勤快，拿事的也是女的，我妈啥都会，我爸就不是。攀谈起来，她妈姓吴，是吴三桂的后代。赫赫的云南王啊，康熙削藩后，家道中落，不知如何又辗转到澜沧江岸边，真是时世变迁，沧海桑田呀！

需要赘一笔的是，如今的傣乡已看不到旧时的模样，看不到那种印象中的傣家竹楼。能够看到的只在旅游的景点处，那是特意保留下来的。曼那虽名不见经传，但有代表性。村寨的小楼都很漂亮，砖瓦水泥，钢架结构。底层不再架空养畜，而是全部封闭，变成了宽敞的车库或开放的客厅，楼顶依然是人字大顶，保留着干栏式的建筑基因。那美丽的房屋，整洁的街道，盛开的鲜花，令人感慨不已。这里黄发垂髫，并怡然自乐，但绝无“不知有汉，无论魏晋”者也。

傣乡婚礼上一派喜气洋洋，但看不见拿麦克风的主持人，仪式的地点放在男方的二楼大厅。隆重且朴实，热闹而大气。五十来平米的大厅里，铺着鲜艳的红地毯，红红火火，族中德高望重的长辈们在地毯上盘腿而坐，男方与女方送亲的长者坐上红地毯的大约有十几个人。开始时双方的尊者之长，在一个小低桌前对面敬酒，真像古时的好友对饮，他们虽揣着缔结秦晋之好的喜悦，但表现得都很庄重，像是要托付大事。我见他们虔诚地闭着眼睛喃喃而语，随后又酙满一杯酒推给女方，女方一饮而尽，随后也是闭眼喃语，完后再酙酒推给男方，来来去去好几个回合。这两人结束后又换两个人，几乎所有的人都对饮一遍，只是回合要少些。后来我才知道，这是双方的长者在敬天敬地敬祖先，是在为一对新人祈祷和顺平安，子孙兴旺。他们喃喃自语的是傣族的新婚祝词。

拴线是傣族婚礼中最重要的仪式，一张傣族称为“姆欢”的神桌，抬到红地毯上，几名族中的长辈自动地盘坐成了一个圆圈。神桌上一对芭蕉叶折叠成的高锥帽是标志性装饰，据说这里一只是雄鸡一只是雌鸡，喻阴阳调合。桌面红绸垂地，鲜花相绕，桌上放有两个金碗，一匹布绫，还有盐巴、香蕉、糯米团等祭祀祈福的物品。桌面上还有散放着的几张百元大钞。

一对穿戴艳丽的新人面对神桌，行古代最隆重的跪拜礼，双手扶地长跪不起。新郎的爸妈跪在新郎新娘的后边。这时主婚人开始拴线了，一条白线拴过两位新人的手腕，又在一对新人的肩膀上绕来绕去，很是认真，一丝不苟。这是一条神线，要拴住一对新人的灵魂、幸福和命运。坐在周边的长辈们，手里也都牵着一根线，每根线都与一对新人的线相连。他们好像也在说着什么，我听不懂，大概是如“执子之手，白首偕老”之类的祝福吧。

当族中长辈对面而饮时，新郎新娘坐在红地毯的边上，静等拴线仪式的开始，这里有一段时间的空间。我悄悄地坐在新人旁边的空位上。如今傣族儿女开朗大方，还能说一口流利的普通话。和他们交流起来，只觉得他们的话比我说的话好懂。新郎叫岩光罕，新娘叫玉温化，二人同庚，都二十六岁，新娘是随近另一个寨子的人。我问她们是如何认识的，因为傣族儿女的婚事常有一段浪漫的故事。他俩相对一笑，小玉大方地说，也是有情人终成眷属吧。听得出，他们有文化。怪不得他们在门口写着：我们结婚啦！下面还有一段很有特色的誓词：“深爱如长风，把我吹向你，穿过大海，越过高山，你在哪里终点在哪里，我爱你，如鲸到海，似鸟投林。”

人逢喜事精神爽。认真地参加一场婚礼，似乎可向生命中注入一种喜气，一种生气，一种活力。我们老年人还是少感叹些无可奈何花落去，多想想似曾相识燕归来吧。

小妹凤兰在微信讲的我的表现，真得让人哑然失笑，老夫聊发少年狂。想想毕竟干了一辈子新闻工作，虽其中担任过多年的总编社长，但说来说去还是个大记者。如今一高兴，记者的本色不易掩饰，凡事好奇，凡事都想看个明白，问个明白，弄个明白。“老顽童〞让人啼笑皆非。

2025年3月1日