梅州市城北镇的玉水村原名浊水村，村中的黄姜溪向北流入干才水库后汇入梅江。玉水村始建于明朝初年，原来有10多个姓氏，现只剩朱、何、李、丘4姓，保存较完好的明清古民居有二三十座，村中有古树、古茶亭、古墓、武馆、古驿道，还有古桥、古井、古驿站、古当铺等古迹，是一个距离梅城仅12公里的客家古村落。
玉水村一角
风景如画的玉水村
玉水村一角
古井
武馆
龟头上的镜形古墓
玉水村有两棵巨大的古榕树分别在村东和村西，村民把它们分别尊称为“榕树公公”和“榕树婆婆”。
村西的榕树婆婆枝繁叶茂、绿影婆娑。古树下有一个圆形的小土墩，土墩与古榕树后面的矮山坡连成一个龟形，小土墩就是乌龟的头，土墩两侧靠前方各有一穴风水，活生生就像是乌龟头上的两只眼睛。其中一只“乌龟眼”的风水形状奇特，深灰色的圆形墓碑就像一面古老的铜镜，人从墓前经过，感觉就像在照镜子，莫非这就是传说中的“美女照镜”？
榕树婆婆及下面的小土墩“龟头”
“美女照镜”风水
七彩屋
大约一百年前，玉水村有个朱姓人建了一个瓦厂，打算利用玉水村地处赣粤古驿道边的地利，把瓦卖到江西赣州和广东梅州等地，以图发财致富。
朱老板家底不厚，请不起经验丰富的老师傅。因为经验不足，火候控制不到位，前几窑的瓦都烧成了偏红色，眼看着瓦卖不出去，面临破产的危险！
某一天，老板看到村口附近一李姓人正在建新屋，心生一计，便跟屋主说，我烧的瓦颜色漂亮，广东、江西两省都很难见到这么漂亮的瓦，用我的瓦盖房屋肯定很好看，会成为梅州独一无二人见人夸的七彩屋。
李姓人相信了朱老板的话，挽救了他临将破产的瓦厂。一百年过去了，如今七彩屋依然保存完好，成了玉水古村的一大特色。
七彩屋
崇善堂的精美木雕
崇善堂为三堂两横一门坪组成的偏小型客家传统民居，最大的特色就是木质屏风为双面穿花木雕。梅州大多数客家传统民居的屏风，其穿花木雕两面的图案花纹是相同的，而崇善堂的穿花木雕从正反两面看到的图案花纹是明显不同的。双面穿花木雕的雕刻难度比普通的木雕要大得多，一不小心就可能把另一面刻好的心血之作毁于一旦而前功尽弃。
屏风的双面穿花木雕
崇善堂的木雕包括穿花、浮雕、镂空等雕刻类型，工艺精美，层次分明，立体感非常强。木雕题材也非常丰富，除了常见的花卉瓜果、飞鸟游鱼及人物故事外，还有芭蕉、秀竹、宝马、毛驴、熏香炉、宝塔等，从落款看，木雕师傅是程江本地人。
除屏风木雕外，窗框的雕刻也很精细，四个角都雕刻有花边装饰，难怪崇善堂的木雕花了五六年的时间才完成。
老当铺
玉水村的老当铺经历了300多年的风风雨雨，如今已是断壁残垣，藤蔓穿墙，树高过顶，草立高墙，年代感十足。
当铺的正门上方，“松柏楼”三个圆润中蕴含遒劲笔力的阳刻大字至今依然清晰可见，右侧刻着“康熙癸未（1703年）孟夏吉旦为相臣年翁”的字样；左侧的落款为“史官陈鹗荐题”，下面还有两个方形私章，经东山中学的侯名扬老师和大埔的罗盛裕先生仔细辨认，判定上面是阴刻的“陈鹗荐印”，下面是阳刻的“解元太史之章”。当时陈鹗荐还在京城的翰林院为官，故自称“史官”。
史官陈鹗荐题写的“松柏楼”
松柏楼老当铺兴衰的背后，到底还藏着多少客家人的欢笑与辛酸的故事呢？恐怕早已淹没在历史的尘埃中了。
风水大师建造的老茶亭
玉水村村口附近的岗顶上有一座供往来的人们歇脚休息的老茶亭，以前茶亭里几乎每天都有人卖仙人粄、味酵粄等客家特色小吃，这座老茶亭名叫“大发亭”，你知道为何叫“大发亭”吗？
大发亭
据玉水村的老人说，大发亭是由明朝江西兴国县的风水先生选址兴建的。江西兴国的风水先生在国内有较高的知名度，其中三僚村被誉为“中国风水文化第一村”。
据玉水村的朱叔夫妇介绍，过去玉水村的人出远门，都要请风水先生选好日子和时辰，家人带上行旅送到大发亭，时辰一到，就从大发亭出发，不少人后来在外面都发了财。
粉丝朋友们，你想不想去试试玉水村的大发亭是否真的像传说中的那么灵验呢？
梅州城北的玉水古村，历史悠久，人文底蕴深厚，还有不少鲜为人知的秘密，你听说过玉水村的哪些秘密呢？