“皇城相府晋之雄，万古流芳世敬崇’
陈廷敬故居下设六个景区(皇城相府、蟒河景区、相府庄园、九女仙湖、郭峪古城、海会书院)、四个酒店(相府庄园酒店、相府贵宾楼、相府宾馆、干部学院)、百余家民宿客栈，共同组成国家5A级旅游景区。
建筑特点
陈廷敬故居斗筑居为长方形，南北长于东西，城墙上有5座门，墙头口密布，关键的地方建有堡楼，形成了坚固的防御工事，确保城内安全。冢宰第大门开于正南，入大门迎影壁东折为一狭小庭院，东侧建如意门通东书院，南面为一倒座，北为二门，门两面三刀侧施八字影壁，明间内柱间设木质屏风。
树德院由正房、厢房和倒座围合而成，正房为三层楼房，采用“明三暗五”形式，厢房和倒座均为二层楼，院落四角为封闭或开敞的天井。院内地面以素砖枵【xiāo】条石铺筑，主院西北天井辟门与偏院相通，门不设影壁。
历史
建筑历史
陈廷敬故居，原名“中道庄”，后因康熙皇帝两次下榻于此，故名“皇城”。
陈廷敬故居是建于明清时期的官宦宅居建筑群。内城为陈廷敬伯父陈昌言在明崇祯六年(1633年)，为避战乱而建。外城完工于康熙四十二年(1703年)。
陈廷敬故居从明孝宗到清乾隆(公元1501年一1760年)间的260年中，共出现了41位贡生，19位举人，并有9人中进士，6人入翰林。目录
2007年，陈廷敬故居成为AAAAA级游景区。
主要景点
文物保护
陈廷敬故居被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。
斗筑居
斗筑居为陈廷敬伯父陈昌言在明崇祯六年(公元1633年)，为避战乱而建。其东西相距71.5米，南北相距161.75米，设五门，墙头遍设垛口，重要部位筑堡楼，并在东北、东南角制高点建春秋阁和文昌阁。
河山楼
河山楼位于内城北部，建于明崇祯五年(公元1632年)。其平面呈长方形，长15米，宽10米，高23米，共七层(含地下一层);楼外墙整齐划一内部则逐层递减。整个楼只在南向辟一拱门，门设两道，为防火计，外门为石门，门后施以杠栓，楼层间构筑棚板屯贮人员物质。
屯兵洞
屯兵洞是战乱时期驻藏家丁或垛夫的隧道，共计五层125间;洞间或通、或不通，或三五间相连，层间有暗道相通，可直达城头;最高一层筑于城墙之内，并设炮眼对着城外，既可发射火器，又可观察敌情。
推荐玩法
首先到达的是外城，为清朝所建，供陈廷敬及其家眷居住。在门口处可以看到御书楼上康熙御赐的“午亭山村”匾额以及至今依旧保存完好的“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”对联。城门内，两座石雕的牌坊上刻着陈氏一门所受的官职和皇恩，在这儿能感受到陈氏家族的辉煌。
经过大学士第往里走就是点翰堂，在这里可以看到陈家的事迹展览，点翰堂的牌匾也是康熙的御笔。由此往北走，便来到专为女眷而建的内院。这里假山、鱼池历历在目，内院内最为知名的是玉石镶嵌的松鹤延年图，两侧还配有乾隆御笔的“苍松万古青永驻，云鹤千年寿无疆”楹联，相当精美。
继续往东走，就到了皇城相府的内城。这里是陈氏家族的老宅，其中有一座7层的建筑格外引人注意，其是内城的标志性建筑--河山楼，高30多米，是明崇祯年间为了抵御流寇侵扰而建。在河山楼和附属的107间藏兵洞，均有垛口瞭望敌情，有秘道相互勾连，还有水井、石磨、粮食等生活设施以应野长期围困。值得一提的是，河山楼虽因战乱而建，但它在和平时期却是观景揽胜的好去处，登上河山楼，整个相府的全景可尽收眼窑。
内城另一个看点是中华字典博物馆，这里珍藏着中国历代各种形制的字典，是中国目前唯-一座字典博物馆。最后来到南边的止园，这里曾是陈家子弟读书的地方，是个大花园，环境优美，不容错过。
景点指南
最佳游览时段：全年皆可游玩
用时推荐：3小时
营业时间：冬令时:周一至周日08:00-17:00(最晚15:00如入园)夏令时:周一至周日08:00-18:00(最晚16:00如入园)
占地面积：3.6万平方米
地址：山西省晋城市阳城县北留镇皇城村2号
交通：自驾:从晋城市出发，全程34.4公里，途经晋运高速、泽州南路，再沿晋运高速行驶3.3公里，即可到达。
门票/收费：标准:120元/人(具体详情请咨询景区)
官网：http://www.hcxfjg.com/index.asp
为何说陈廷敬故居是清代建筑之精品?
皇城相府生态文化旅游区中的陈廷敬故居由内城、外城、紫芸阡等部分组成，其中楼宇高阁林立，风光别样，气势恢宏，御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，藏兵洞层叠奇妙，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群，实为当代建筑之精品，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”
福建土楼建筑群的山歌。
福建土楼建筑群的山歌流传十分广泛，旧时生活在边远山区的土楼人，在长期的山间劳作中，男女互相倾诉衷曲是预料中的事，而山歌是有音韵的言词，比一般语言更能表达情意。山歌的形式多样，内容丰富，以抒情的情歌居多，约占80%;还有劳动歌、劝世歌、行业歌、仪式歌、谜语歌和猜调、小调、竹板歌等。在修辞手法上，山歌传承诗经之“十五国风”，以“赋、比、兴”为主，并常用“重章罍句”，尤以“双关”见长，以抒情为主，表演形式有独唱、对唱、轮唱、齐唱等，文学形式一般是七言四句和七言五句，如《十有情》《十劝郎》《十二月飘》等，它们通俗简洁，余音缭绕，表达了土楼客家人对美好生活的向往和理想的追求。
