萝卜白菜，各有所爱。 我喜欢吃萝卜，从来不说吃白菜就坏。

酉阳人基因和记忆里喜欢喝“油茶”，也可以试着喝一喝新时代的“奶茶”。 酉阳人骨子里对摆手舞情有独钟，也欣赏得来蹦蹦跳跳的街舞。 据央视报道，街舞是一种民间舞蹈，兴起于20世纪80年代的美国，是美国“嘻哈文化”（Hip-Hop）的组成部分。由于这种舞蹈出现在街头、不拘于场地器械，所以称为街舞。

在我国，街舞作为一种健身方式是由北京体育大学孟宪军于1995年引入的。为了达到健身效果，孟宪军有取舍地改编了原始的街舞，去掉了街舞表演中难度较大、比较危险的地面动作，不求发泄情绪，只求拥有健康，深受年轻人喜欢。

今年春节，龙浩天把街舞文化带到了酉阳酉州古城。

在酉州古城，停车场停满外地车牌，商铺老板忙个不停，酒店贴着满房告示，龙浩天搞直播的摆手堂前，被围得水泄不通——里三层外三层的人群，踮着脚、举着手机拍摄。直播的喊声、音乐的节奏、人群的欢呼响成一片，把古城和桃花源烘托得热气腾腾。

据说，今年春节至今，以龙浩天团队为首的18支直播团队慕名来到酉阳。龙浩天来的时候，抖音粉丝量530多万，现在已有680万，大幅增长了150万。另外还有全网喜欢的抖音粉丝770万的“斤宝”，抖音粉丝量489万的“钟倩儿”，抖音粉丝量402万的“F3篮团”，抖音粉丝量325万的“一只眠羊”，抖音粉丝量112万的“AI瑶瑶”，抖音粉丝量105万的“崔花”……还有很多粉丝量100万以下的全国其他大V、中V、小V……酉阳新奇而独特的场景、厚重而独特的民族文化必将吸引更多大V大咖和游客来旅、来直播。 已来的网红大V已奉献了至少30余场重点直播以及一系列小型直播，网络曝光量已经超过13亿，并且每天正以约3000万的曝光量在不断增长。 他们在直播中，传播街舞文化，介绍酉阳民族文化，推介酉阳10大旅游景点，吸引了线下游客192万人次，景区游客增长了182%……真金白银，看得见、摸得着。 这就是“网红经济”带来的实实在在成效。

这也受到了酉阳人民和亿万网民的欢迎和点赞。

“网红经济”是互联网时代的新生产物。 不管你喜不喜欢，它都是一种新形态，一种客观存在，在全国各地蓬勃生长。 比如，卤鹅哥带火了荣昌和卤鹅。

极个别人对网红经济抱有偏见，觉得不过是博眼球、赚流量，热闹一阵就散了；甚至个别人在网上说三道四：“打仗的时候就靠这些网红……”“中国的发展就靠这些人了……”。古今中外，任何时候都有种类繁多的群体。抗日战争时期，也有唱戏的团队。莫非，我们也要苛求他们去打仗？

网上有一点儿这些议论这也正常，任何新生事物总是难以一下子让所有人都接受。即使现在，四川人特别喜欢的折耳根，贵州人特别喜欢的牛瘪汤，酉阳人特别喜欢的油茶汤，也无法让所有人都喜欢。

不过，酉阳的这个春天，让全国的酉阳人都打量着这个新生事物： 原来，流量可以转化为客流，热度可以转化为效益。

老话说得好：山潮水潮，不如人潮。网红经济带来的，正是最珍贵的人潮。它让酉阳一夜之间被13亿人次看见；让摆手堂前的摆手舞与潮流街舞同框共舞，让土家传统文化与现代时尚美美与共；它让桃花源、乌江画廊醉美龚滩、叠石花谷等等酉阳10大景区，顺着网络传遍全国，让更多人认识酉阳、向往酉阳。 龙浩天是一个从酉阳乡村走出来的孩子，13岁爱上街舞，一路坚持、一路打拼，才走到今天。网红最珍贵的地方，不在于有多红，而在于通过流量把酉阳介绍出去，把游客、新观念、新事物“引进来”；网红负责点亮热度，我们负责提升服务；网红负责让全国知道酉阳，我们负责让游客爱上酉阳。网红、流量与文旅深度融合，便是一场双向奔赴。 互联网时代本就是多元共生的时代，审美多元、表达多元、文化多元。网红经济作为新的经济形态，自带活力、自带流量、自带传播力，只要能为城市聚人气、为发展添动力、为百姓增收入，就值得我们以开放的心态去接纳、去拥抱、去用好。 不必纠结于流量的来去，哪怕多一次曝光，都是酉阳走向全国的台阶；哪怕多停留一小时，都是实实在在的影响；哪怕多一桌客人，都是老百姓的增收。 没有人气的城市必然是死城！人潮汇聚，便会带来经济流、信息流、机会流，为一座城注入长久的生命力。 包容和开放是一座城市高质量发展难得而可贵品格，也是我们面对时代浪潮应有的格局。我们尊重传统，也拥抱年轻；我们坚守传统底色，也敢于弄潮出彩。只要能让家乡变好、让百姓增收、让酉阳被更多人看见，网红经济这条路，我们就该敞开怀抱、坚定地走下去。

酉阳容得下“油茶”，也容得下“奶茶”。

作者/青蜂融语

编辑/唐宇丨责编/李松丨 值班/杨兵 丨 总编辑/陈杰

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