围场 的 蒙语地名

张桂茹

围场 是满族蒙古族自治县， 各机关的牌匾、公章、发文红头都有蒙文。一些蒙语 也 还在民间使用，多以方言土语的形式出现，比如 “特勒”，蒙语原意长袍，现在的意思是衣服长大不合身，例句“看你穿这件大特勒”；再比如“哈拉海”，是一种山间带刺的野菜，蒙语命名的意思是采摘被刺痛发出的“哈拉…哈”的呻吟声，现在围场还常采这种野菜，这种野菜也还叫这个名。至于围场以蒙语命名的山川 、 河流、村镇 、 自然营子那就更多了，俯拾即是。围场蒙古族取名都采用汉族的取名方式，改 原来的 有名没姓为有姓，但姓氏有的 往往 是 由 祖上名字转化而来的，比如敖、巴、呼、白等。

围场蒙民由于长期与满汉民族一起生活，已不操蒙语，而使用汉文，生活习惯也大体上与当地满汉相同，但仍保持着本民族粗犷、豪放、重感情等优良品德。蒙古族有自己的语言文字，蒙古语属阿尔泰语大系，蒙古语支系。蒙古语共有三种方言，即内蒙古、卫拉特（托忒）、巴尔虎 ——布里亚特方言。蒙古文属拼音类文字，是仿效回鹘（维吾尔）文创制的，不过维吾尔文是横写 的 ，蒙古文是竖写 的 。现行蒙古文是经过多次改革，是已经成熟规范了的文字，共有 29个字母。有人形容蒙古文字是：中间一根棍，浑身长满刺，没有圈和点，就是蒙古字儿。如有圈和点，那是满族字。蒙古文字和满族文字的区别就在有没有圈和点上。最早的文献是13世纪20年代用蒙古文书写的《蒙鞑田录》，《蒙古源流》。蒙古文字不仅仅是记录语言、思想的符号，更重要的是起到了融合语言、传播思想的作用。蒙古族虽有自己的语言文字，但由于围场的中小学都用汉语教学，不开设蒙语课，围场蒙古人长期与汉族人杂居，使用汉语交流，因此居住在围场的蒙古族对本民族的语言文字已很少有人通晓了。但是，用蒙语命名的山川、河流、地名至今 沿 用，特别是一些蒙语口头语、常用语一直以方言土语的形式在广大农村老一代居民中 沿用 着。

设立木兰围场之前，围场是蒙古族的游牧地，蒙古人用蒙语为山川命了名。木兰秋狝时，随清帝打猎的蒙古王公贵族就把蒙语地名奏报给皇上，所以就流传 了 下来。 在 流传 中，有些 蒙语地名 给叫 “白”，也就是转为其他音了，有时请教蒙语专家，专家们也不明白是啥意思，只有我们围场自己人用古今文献对比，深入实地调查，深入考证研究，才能弄明白。有些人只知道蒙语地名，却不知道汉语是啥意思，我在编写《围场满族蒙古族史》《围场民族》两书搜集资料时，做了一些摘录，现整理归罗到一起，分享给大家，以满足大家的需要。

围场的蒙语地名主要有：

塞罕坝（塞罕达巴罕色钦 ,汉意美丽的高岭） ；

乌拉哈梁（ 蒙古语原音 乌梁海 ， 以部族军队驻地命名 ） ；

岱尹梁（全称达颜德尔吉，汉意可依靠的山梁） ；

伊逊河（汉意多湾，九曲河） ；

伊玛吐河（汉意有野山羊的地方） ；

乌拉岱河（汉意长红藤子的地方） ；

萨仁淖（汉意月亮湖） ；

另外还有吐力根河、库尔奇勒河 （ 小滦河上游） 、舍里嘎河 。

巴颜（汉意富足、富裕 、 多 ） 、 木敦（汉意树木），连起来汉译为丰富（茂盛）的树木。故而有巴颜木敦河、巴颜木敦围场，后来演变为博立莫多，白云莫多、博立沟、白云莫得，现在汉语直译为丰富沟。同样，巴颜（巴颜汉译为 “富足”“富裕”或“多”）郭（汉意为沟），演化为现在的白云皋，蒙语也是丰富沟的意思。白云皋（也译为富饶的神山）、白音沟（富饶的山沟），都是由此蒙语巴颜郭 转音 而来的。

吉布汰（吉字，汉意有箭） ；

色勒河 ， 俗名梭龙沟 、 梭罗沟 、 锁龙沟 ， 因有色勒围 得 名（色勒汉意铁） 。

胡素汰 或湖泗汰 （湖字，汉意有苇子，苇子沟）。

哈里海土（海字，汉意高山头） 。

巴尔图 （ “蒙古谓虎为巴尔图，巴尔图者皆因以虎得名” 。 今名巴图沟， 有的地方也音译写作 “巴头沟”）。

毕图舍里 （ “毕图”汉 意 为 “严密”，“舍里”汉译为“茅柴”，合译“茅柴深密处” ）。

坡赉（坡字，汉意鹰犬） ；

克勒奔汰（克字，汉意干河） ；

德勒莫起（汉意贼窝） ；

沙巴尔汰（汉意泥泞） ；

多本 (蒙古谓椴树为多们 ， 多本 是 “ 多们 ” 的转音 ) 。

咕噜板（蒙语固尔班，头板、二板 、 三板 ，汉意三条山岗） 。

金钱莫里（原蒙语为 “ 默尔根精奇尼 ”， “默尔根”意为“善射”“聪明妙手”，“精奇尼”汉译引申为“大臣”“将军”，意为“善射的将军” 。 今 金字 ） 。

燕格柏（ 满语永安湃， “永安”汉 意 为 “沙”，“湃”汉译为“地” ， 汉意为沙地） 。

卜克达板（蒙古语 “卜克”汉 意 为 “坚固”或“密实”，合译为“密林幽暗处”。 今 碑梁沟） 。

沙尔虎（汉意碗架） ；

沙里把（汉意泥泞） ；

哈里哈（汉意犁铧） ；

莫里莫（汉意猎手、善射） ；

克勒沟（克勒汉意 乌鸦 ） ；

玛虎沟（汉意帽子） 。

竹立沟 (竹立汉译为“狍子”。“珠尔河 ”， 俗称珠立沟 ) 。

布都沟（汉意容易跌倒的地方） 。

浩来沟（蒙古语 “ 霍赖 ” ，汉 意 为 “咽喉”，意为“咽喉要道”） 。

乌拉沟（汉意河沟） ；

乌苏沟（汉意水沟） ；

月亮湾儿（月亮湾 地名不是因为月亮而得名，是 “ 岳乐围 儿 ”的转音。 岳乐汉意雕窝 。 附近有一个 雕窝 沟，也是因此而得名 ） 。

德罗吉、德勒戟（汉意指左东上方） ；

海苏湾（汉意榆树林） ；

罕特木尔（汉意黑铁山） 。

萨吐（ 原蒙古语 “萨达克吐” ， 汉 意 为 “箭袋”。城子镇平房萨 吐 沟。 “萨 吐 ”即“萨达克吐”转音） 。

哈亚（亚字 。 原蒙古语 “ 哈里雅尔 ”， 汉意小根蒜） 。

阿抹（汉意马鞍子） ；

玛哈土 ， 满汉土， （ 满汉土为 蒙古语 “鄂库尔图”的转音。汉意满汉土为为“白色的草甸 子 ”） 。

哈里吗格（ 蒙古语原音 “ 喀喇玛拉哈 ”， “喀喇”汉译为“黑色”，“玛拉哈”汉译为“帽”。汉意黑山峁） 。

齐老图 （ 蒙古语 “齐老”汉 意 为 “石”，“图”汉 意 为 “有”，“色钦”汉译为“河源”，合译为“有石人的河源 ） 。

哈撒（汉意仓库） ；

查正（查上、查下 。 汉意白色山谷） ；

惠汉（汉意驴） ；

大素汰（默尔根乌里雅苏台简称为大素汰，汉意杨树 。 大素汰 ， 是 “ 雅苏台 ”的转音 ） 。

杜夫汰（蒙古语 “ 都乎岱 ” ，汉 意 为 “速流” ， 引申 有作为） 。

沙巴尔汰（汉意涝洼滩） ；

艾林河（蒙古语 “爱里”汉 意 为 “村落”，爱里河汉意为“河源旁的村落” 。 艾林河 ， 是 “ 艾里河 ” 的转音 ） 。

乌兰哈达（汉意红色的砬子，简称红砬子） ；

僧吉图（ 汉意 山之嵌空者 ， 窟窿，窟窿山） ；

海苏湾（汉意弓形水湾） ；

乌梁苏（汉意富饶的沼泽地） 。

常扎布 （ 蒙古语 “察罕” ， 合音为 “常”， 汉译为 “白色” ； “扎布”汉译为“谷”， 汉 意为 “白色的山谷 。 常扎巴 ， 是 “ 察罕扎布 ”的转音 ）。

长眨巴沟 （ 同上。 “察罕” ， 合音为 “长”，汉意白色； 眨巴 即 “扎布” ， 汉 意 为 “ 山 谷 ” ）。

另外还有 大唤起、博其掌（简称掌字）、德勒莫起、博立沟 、温珠沟、达布梁水、呼噜木苏、红要子、嘎拜、哈拉贝、托果奈 、 旺布进沟、 地咕噜沟、斯巴哈达、大嘟噜水、蒙古吐沟、艾苏拨、哈吧气、红呼噜，博罗莫多等等，还有很多 ， 这些蒙语地名 都沿 用至今。

这篇文章是我根据编写《围场满族蒙古族史》《围场民族》搜集的资料整理写成的，肯定存在一些错误，希望专家批评指正。也希望爱好者深入研究，逐步完善。欢迎转载，但希望注明原创作者和出处。