锣鼓喧天，龙舞欢腾。在武汉江夏谭鑫培公园，一条以稻草扎制的长龙翻腾跳跃，稻香与龙韵交织，勾勒出荆楚大地最质朴的民俗风情。这便是金口草把龙，一项承载江汉平原千年稻作文明、2024年12月入选湖北省第七批省级非物质文化遗产名录的民间艺术，正从乡土深处走向更广阔的文化舞台。

金口草把龙又名稻草龙、草把子龙灯，是当地民众祈祷丰年、欢庆丰收的传统民间舞蹈，由近30名表演者协同演绎，距今已有1000多年历史。据《春秋繁露》记载，楚地舞草把龙的习俗始于汉代、盛行于唐代，历代相沿成习。龙体以稻草、竹篾、青藤、柳枝、麻绳为材，形貌与布龙相近，却自带浓郁的农耕气息，是荆楚龙文化与稻作文明的活态符号。

金口古镇依长江、临金水，旧时水患频发，百姓靠天吃饭，期盼风调雨顺、五谷丰登。金口草把龙非遗传承人余青介绍：“我们金口草把龙，它的根就在金水河畔、长江边上，它也是我们金口人对土地的敬畏、对丰收的期盼、对美好生活的向往所养出来的这样一个民俗。以前金水河南岸经常闹水患，老百姓靠天吃饭，心里最盼的就是风调雨顺、五谷丰登。正好有一年遇上了好收成，庄稼丰收了，乡亲们怀着对土地的敬畏和感恩，用田里收的稻草扎成了这样一条龙，舞龙祭天、祈福来年，就这样一代一代传了下来。”

岁月流转，这项源于农事的民俗曾淡出视野，失传近半个世纪。2005年，金口街文化服务中心启动非遗普查，在市级非遗传承人朱汉生的口述与记忆中，寻回草把龙的脉络。由金口文化站站长、区级传承人余青牵头组建复原小组，走访当地老者、确定龙体形制、整理民间曲调、甄选优质稻草，历经反复试验，于2007年成功复原龙体、编排舞蹈，让沉寂多年的草把龙重焕生机。

采莲船非遗传承人朱汉生回忆制作工艺时说：“这个制作方面就相当复杂了，龙身有七节，每节当中又有六节，这六节必须要把它叠拢去，这样每节就是一尺五寸长。我们边做边改，花了很多心思，一定要底下小、上面大，像个喇叭一样，它就可以一个一个摞起来，最后一拉像风琴一样，再勾起来形成一整条龙。做成了这个筒子以后，上面再包布，布上面再包草，所以我们的草把龙既可以分开，又可以连在一起。”

金口草把龙的独特魅力，藏在“先藏龙、后显龙”的绝技之中。余青介绍：“金口草把龙和别的彩龙、布龙都很不一样，就是从头到尾它都藏着农耕味。它最独特的就是‘先藏龙、后显龙’，一开场是看不见龙的，先是由几个姑娘，她们分别举着麦穗、玉米、鱼等这些丰收的吉祥物，热热闹闹地招呼乡亲；接着再是14个舞龙队员举着草垛上场、围圈，还原我们当时农忙收割、辛勤劳作的场景，体现了对土地的敬畏；最后再是把草垛环环相扣，两条草龙瞬间成型，正式开舞。没有花里胡哨的动作，这个绝技就是草垛化成龙、人龙合一，每一个舞步、每一次翻转，都是在祈愿土地肥沃、年年丰收、日子越过越红火。”

为了将草把龙更好地融入群众，余青带领团队对舞蹈进行创新和改进，将民俗舞蹈和草把龙灯结合，配上特制音乐，让千年草龙活跃在当代舞台。金口草把龙舞龙队队员吴兴贤说：“我们这些队员基本上没有舞龙的基础，都是在老师、队长的带领下，告诉我们怎样舞龙，每天练习。对于我们来说，这种草把龙还是我们很小的时候才看过，后来基本上都是布龙。所以能参加这个草把龙舞龙队，我们觉得又回到了童年时代，我们大家都蛮齐心合力，就说一定要把这个草把龙搞好，都很积极。包括制作，我们所有的队员都会，这全部都是自己一针一线做的。”

从乡间地头到专业赛场，从本土舞台到国际视野，金口草把龙一路绽放光彩，2018年、2019年连续斩获武汉市舞龙大赛金奖，2019年亮相第七届世界军人运动会开幕式暖场舞台。2024年，非遗公益课堂走进23所高校，“草把龙文化传承基地”落户金口小学，古老技艺在校园扎根；以其为原型的微电影《舞龙少年》荣获全国“十佳优秀作品”，并作为非遗出海项目在意大利米兰展映，成为荆楚文化对外交流的亮眼名片。

稻草为骨，扎起千年龙形；匠心为魂，舞动悠悠乡愁。如今，金口草把龙以活态传承连接古今，以青年赋能创新表达，既是乡村振兴的文化动力，也是荆楚非遗守正创新的生动缩影。龙舞不息，文脉永续，这条从田野里腾飞的草龙，正带着千年农耕记忆与时代活力，舞出非遗新生，舞动文化自信。