客白请、饭白吃，几场论证会反倒为襄阳隆中做了嫁衣。

南阳多次组织所谓“诸葛亮躬耕地论证会”，从邀请专家、安排食宿，到发放相关费用，看似声势浩大，实则客白请了、饭白吃了、宾馆白住了、润喉费白发了，不仅没能坐实卧龙岗之说，反而得不偿失，变相为襄阳古隆中做了免费宣传。

记得南阳民研曾经说过，襄阳组织的论证会是请客吃饭住宾馆。大厨哥​说是吃狗肉，晚节不保。

有心的网友提出谭其骧参加襄阳组织的论证会，只吃了一顿饭，没住宾馆。

不知道王子今（金）教授吃了几顿饭，住了几次宾馆，发放几次路费，封了多少润喉费。

这些恐怕只有当事人心里最清楚了。毕竟是水是尿尿一一自己晓得。外人又如何得知乎？

为了强行将躬耕地与南阳宛城卧龙岗绑定，当地不惜投入人力物力，广邀参会人员，场面办得热热闹闹，却始终绕不开一个核心问题：没有任何一条可信的早期史料，能证明诸葛亮躬耕于今天的南阳城区。所谓论证，大多是重复“躬耕于南阳”五个字，故意混淆汉代南阳郡与现代南阳市的地理概念，对习凿齿、郦道元、司马光等历代史家一致认定的襄阳隆中视而不见，更回避了国家文物、教育、史学界早已明确的结论。

这场费尽心思的论证，非但没有得到魏晋南北朝史学会、社科院历史所等权威机构的认同，反而让更多人重新关注到：襄阳隆中才是拥有完整文献链、考古背景与正史认可的躬耕旧址。南阳越是高调造势，公众越会去查阅史料、对比证据，结果越对比越清楚——所谓卧龙岗躬耕说，不过是后人为纪念而建的人文景观，并非三国时期的躬耕地。

更讽刺的是，南阳花大价钱办会，舆论焦点却一次次回到“南阳郡≠南阳市”，把襄阳隆中扎实的史料依据再次摆上台面。全国教材、辞海、百科全书依旧采用隆中说，官方定位依旧清晰：襄阳是诸葛亮故居，南阳是纪念性武侯祠。

一番折腾下来，钱花了、人请了、会开了，非但没能改写历史，反倒让襄阳古隆中知名度再次提升。这种赔了本钱又输了理的操作，看似争文化，实则丢理性；看似赢场面，实则输学术。

历史从不是靠请客吃饭、开会造势就能颠倒的。南阳这场费力不讨好的论证会，最终只落得个得不偿失、为人作嫁的结果，恰恰印证了：违背史料与公理的炒作，终究只是一场徒劳。

更多的网友查更多的资料，也让这段历史更清楚了。

嘴硬是没用的，教科书中，诸葛亮隐居隆中，这一句话让一切想碰瓷者的努力和举动都打了水漂，沦为笑话。