从三星堆青铜神树的神秘剪影,到九寨沟五彩海子的波光粼粼;从都江堰千年水利工程的智慧脉络,到翠云廊千年古柏的清幽古道 —— 那些矗立千年的名胜古迹,不再是历史课本里的文字符号,将在漫画的世界里 “活” 起来:邀你一起走进 “四川安逸如画”,看名胜说话,品美食卖萌,感受风土人情、在方寸画纸间,遇见最鲜活、最可爱的四川。
一字藏千古,一脉贯古今。
从巴字起源到巴中沿革,
巴文化在山川与岁月中生生不息。
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谈及巴人,我们自然会联想到“巴”字的深层含义及其演变。这个字源远流长,最早可追溯至《左传》,其后在《山海经》《竹书纪年》《逸周书》等古籍中均有记载,但遗憾的是,这些古籍均未对“巴”字作出明确的解释,为何会选用“巴”字来为自身族群与栖息之地命名也没明确说法。
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关于“巴”字的含义,学术界至今众说纷纭,有水说、山说、植物说、蛇说、虎说、蚕说、坝说、石学说以及爬行说等诸多说法。
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三国时期史学家谯周在其所著的《三巴记》中记载道:“阆、白二水合流,自汉中至始宁城下入武陵,曲折三曲有如巴字,亦曰巴江,经峻峡中,谓之巴峡,即此水也。”根据这一记载,谯周认为巴地的得名,源于嘉陵江、渠江及其支流。这些江水在大地上蜿蜒流淌,时而迂回,时而转折,其流动的形态与“巴”字的形状极为相似,因此这片区域被命名为“巴”。
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从甲骨文和金文里的“巴”字字形来看,其形态酷似一条蜿蜒爬行的蛇,头部醒目突出,身体则呈盘曲之状,整体展现出一种独特的蜿蜒姿态,活脱脱就是一条灵动的长蛇形象。基于此,众多学者大胆推测,“巴”字最初极有可能是对蛇的一种象形描绘。
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还有一种观点认为,“巴”字的字形与巴地独特的山川地貌紧密相连。巴地山峦起伏、丘陵连绵,江河纵横交错,整个地形走势蜿蜒曲折,恰似“巴”字的线条一般。巴人世代依傍山水而居,山水不仅塑造了他们独特的生产生活方式,更深深融入了他们的文字创造过程,使得“巴”字成为巴地山川的一种抽象符号。
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然而,无论历经多少变迁,“巴”字所蕴含的核心意象——蜿蜒、曲折的特征始终得以保留。这一现象不仅充分体现了巴文化顽强的生命力,也有力彰显了巴文化与自然环境之间紧密且持久的联系,宛如一条无形的丝线,将巴文化与巴地的山川、河流、生物等自然元素紧紧缠绕在一起。
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翻开浩繁的典籍,商朝末年,纣王无道,诸侯纷纷起兵反抗。巴人参加了武王伐纣大军,并在牧野战场上做前锋,立下赫赫战功。西周建立,为褒扬巴人作出的贡献,分封巴子国。
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公元前316年,时间来到战国时期,秦国大军挥师南下,一举消灭巴国,随后在这片土地上设置巴郡,其治所定在江州(今重庆市)。自此,巴郡开启了它在历史长河中的漫长征程。
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历史的车轮滚滚向前,东汉至三国时期,天下大乱,战火纷飞,巴郡所辖地区也无可避免地陷入了频繁的政权更迭与战乱之中。建安六年(201年),巴郡一分为三,分别为巴郡、巴东、巴西三郡,史称“三巴”。其中,巴西郡治阆中(今四川阆中),包括今巴中市部分地区。
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而“巴中”地名起源的关键转折点是在北魏时期。北魏延昌三年(514年),朝廷始置巴州,这是历史上首次出现以“巴州”命名的地方行政建置,治所位于化成县(今巴中城区),其辖区范围涵盖了今川东北区域。
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隋朝时,巴州改名为清化郡,但其辖区范围大致保持不变;唐朝则恢复了巴州的旧称,并将这一名称延续至宋元。彼时,巴州凭借其得天独厚的地理位置,成为了川东北的交通要道和军事重镇。在经济方面,巴州继承了巴郡时期的农业和手工业基础,并在此基础上不断发展壮大。
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时光进入近现代,随着中国社会的深刻变革与飞速发展,巴中地区也经历了一系列的行政区划调整。民国2年,废除州制,改巴州为巴中县。当时,以“巴中”命名,很可能源于其独特的地理定位——“巴地之中”,这一简洁而富有深意的命名,既体现了巴中在地理位置上的核心地位,也承载了巴地人民对这片土地的深厚情感与独特认知。
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新中国成立后,巴中先后隶属于达县专区、达川地区。1993年,巴中地区正式成立,标志着巴中在行政区划上迈出了重要的一步。2000年,经国务院批准,撤销巴中地区,设立地级巴中市,下辖巴州区、通江县、南江县、平昌县,开启了巴中发展的新篇章。
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从巴国到巴郡,从巴州到巴中,数千年的历史演变见证了这片土地的兴衰变迁。“巴”文化符号一脉相承,它远非一个简单的行政区域调整,更体现出对“巴”文化基因的认同和赓续。
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巴人文化艺术节,堪称对“巴”字释义和巴文化深入挖掘与广泛传播的生动实践。每一届巴人文化艺术节,都是一场巴文化的盛会,是对“巴”字丰富内涵的一次全方位展示。从古老的巴国青铜器、精美的南龛造像,到激昂的巴渝舞、婉转的巴山民歌,再到独具特色的巴人美食、传统手工艺,无一不体现着巴文化的深厚底蕴。
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宛如一条坚韧的文化纽带,“巴”文化符号跨越三千年悠悠岁月,以地名符号的形式清晰标识着地域,以丰富的文化内涵凝聚着巴地精神,成为连接历史与现实的活态密码,激励着后人在传承中创新前行。