成都好惊艳的寺庙,一年只有一次,瞻仰玄奘舍利,探寻背后的秘密

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成都文殊院,即将迎来一年中一个重要的日子--3月23日(农历二月初五)玄奘圆寂日。今年是玄奘法师圆寂1362周年,届时文殊院将开放玄奘法师舍利塔供大众瞻仰。今天,我们就来了解一下,玄奘舍利背后诸多传奇过往。

文殊院的前世今生

成都文殊院,初建于隋大业年间(605-617年),原名信相寺。明末毁于战火,仅存两棵古树。清康熙年间,慈笃禅师在此结茅修行,传说他禅定时显现火光瑞相,百姓认为是文殊菩萨现世,于是捐资重建寺院,并将寺庙更名为文殊院。康熙皇帝曾三次下诏邀请慈笃禅师进京,都被婉拒,于是御赐“空林”匾额,文殊院因此又名空林堂。现在,古寺中的殿宇大多为清康熙年间所重建,川西平原古建风格,不张扬,庄严肃穆,却有一种特殊的厚重感。中轴线上依次排列天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、宸经楼。玄奘法师的顶骨舍利就安奉在宸经楼内。

玄奘法师

玄奘,给很多人的印象,还是停留在《西游记》中的唐僧。玄奘俗姓陈,名祎,出生于洛阳缑氏县(今河南偃师)人,一个官宦家庭,玄奘为第四子。隋末战乱,玄奘与兄长先赴长安,后转至四川成都,在成都呆了五年,年满20岁在成都大慈寺受具足戒。后觉得国内的佛经翻译不够完备,决心去印度求法。公元629年,他独自踏上西行路,穿过沙漠、翻过雪山,好几次差点没命。他在路上说过一句话:“宁可西行而死,绝不东归而生“。17年后,他返回了长安。带回六百多部佛经,翻译了一千三百多卷,并撰写了不朽的《大唐西域记》。鲁迅先生曾称他为“民族脊梁”,梁启超更是赞他为“千古第一人”。

玄奘舍利是怎样来到成都?

公元664年,玄奘法师在长安译经时圆寂。唐高宗赐葬在陕西铜川玉华宫,几经战乱,玄奘顶骨被迁至南京大报恩寺,明成祖再建大报恩寺,并继续供奉玄奘顶骨。清朝末年,大报恩寺又毁于太平天国战祸,因三藏塔建有地宫,并未全毁。1942年,日本人在南京建神社时,无意中挖掘到三藏塔地宫,发现了玄奘顶骨。在日本方面企图将舍利运回国内的压力下,经过中国各界人士的强烈抗议,最终舍利被分为三份:一份留在南京,一份送往北京,一份被日本带走。送往北京的那份后来又被分为四份,其中一份于1949年来到了成都。

为什么成都也有份?因为玄奘法师年轻时在成都生活过五年,在这里受戒、求学。成都分得的顶骨最初供奉在成都南郊近慈寺。新中国成立后,顶骨保存到博物馆。1962年,四川省佛教协会在大慈寺成立,将顶骨供奉寺中。1965年,由于有关部门确定在大慈寺建工厂,玄奘顶骨移送到文殊院。1966年成都市文化局研究决定,将顶骨保护,直到2004年8月,再交文殊院保存至今。成为寺中文殊院“空林二圣”之一(另一圣为佛陀舍利)。如今,玄奘法师的顶骨舍利在全世界共有九处供奉地,成都文殊院就是其中之一。

六十年代,还有一段传奇

上世纪六十年代,因为特殊时期,文殊院前任方丈宽霖法师为了保护这份珍贵遗产,终日将舍利缠在腰间,即便遭受迫害也始终坚守,才让我们今天有机会瞻仰到这份圣物。2010年,文殊院主持兴建了玄奘法师舍利塔,将舍利供奉在藏经楼内。

文殊院每天都能瞻仰玄奘舍利?

文殊院一年中,只有玄奘法师圆寂纪念日这一天才会将玄奘舍利塔从藏经楼里请出来,供众人瞻仰,平日里是见不到的。玄奘舍利,供奉着鎏金的舍利塔内,塔身精致,外面罩着圆形玻璃罩。

2026年公众开放瞻仰攻略:

瞻礼时间:3月23日,9:00-16:30;

瞻礼地点:文殊院藏经楼;

门票:免费参观,无需预约;

自驾:导航“文殊院停车场”;

公共交通:地铁1号线,文殊院站K口出,后步行约5分钟到达;公交车16路、55路等线路,文殊院站下。