转自：嘉兴日报
■记者 应丽斋 孔越 插画 张利昌
图片由马鸣村提供
清晨4点半左右，天未亮透，马鸣老街的茶馆已亮起昏黄灯火。木桌条凳间，老人们捧着茶碗低声絮语，水汽氤氲中，这座千年古村的一天悄然苏醒。
光影故事馆、马鸣老庙、将军湖……各处景观错落有致，人们既可漫步石板路感受烟火人间，也可乘一叶扁舟饱览水乡风情。这份宁静与鲜活，正是马鸣村千年文脉绵延至今的日常注脚。
今年春节，马鸣村的民宿再次一房难求。打年糕、对台戏等传统民俗热闹开场，吸引远近游客纷至沓来。这个一度沉寂的江南古村，正逐渐重拾昔日的生机与荣耀。
2月初，2026年中央一号文件发布，文件提出“深化农文旅融合，推进乡村旅游提档升级，发展‘小而美’文旅业态”。马鸣村何以实现宜居宜业、宜赏宜游？本期，百村行采访组走进桐乡市洲泉镇马鸣村，探寻古村落“重生”背后的逻辑与密码。
【提问】 从迟暮到重拾荣耀，马鸣村靠什么？
许多人初识马鸣村，都始于那条短短百米却韵味绵长的马鸣老街。石板铺路，檐角低垂，茶馆、面馆、理发店、杂货铺依次而立，宛如一幅缓缓铺展的江南生活长卷。在这里，时间仿佛被拉长、放慢，而这份悠然源自千年流淌的文化血脉。
马鸣村之名，本身就是一个厚重的文化符号。相传它与乾隆下江南有关，也有考据指向北宋方腊起义时的官军饲马之地。而更清晰的印记在方志典籍之中，从商周朱家坝遗址的先民踪迹，到宋代户籍文书中的正式定名，再到明万历《崇德县志》的记载，千年风雨，村名未改，静静见证着杭嘉湖平原上蚕桑文明的起落生息。
更鲜活、更动人的，是那些与村庄同呼吸、共命运的“活态”文化。传承千年的“四大蚕俗”——高杆船技、对台戏、摇快船、马鸣王菩萨出会，至今仍能在村民的讲述与实践中寻得踪影。
然而，历史的长河并非总是宁静流淌。近代以来，马鸣村可谓历经沧桑。抗战时期，因地处水陆要冲，村庄未能幸免于战火，青石板路浸染离乱，枕河人家饱经风霜。到了和平建设年代，另一种变迁悄然而至，纵横交错的公路网逐渐取代了千年舟楫，曾作为物资动脉的河道不再喧闹，昔日帆樯云集的码头归于沉寂。更令人忧心的是，和不少中国乡村一样，这里的年轻人纷纷外出追寻远方，留下日渐空旷的街巷与不断老去的乡村容颜。古村的脉搏，在时代浪潮中似乎愈跳愈缓，几近无声。
“从前，只有老一辈还守着这些老传统。”马鸣村党委书记谈文洪回忆道。转机出现在2017年，马鸣村成为桐乡首个省级历史文化村落保护利用重点村，荣誉背后，是一个沉甸甸的课题：如何在保护中寻求发展，让古村真正“活”过来？
马鸣村给出的第一个答案是修旧如旧、存续肌理，让老空间延续新生命。在保护风貌上，他们秉持“微改造、精提升”的理念，古建筑修缮、村落改造与新建筑管控同步推进。元庆洋房变身伯鸿乡村书屋，楼家茶馆在维持原貌的同时成为开放的公共交流空间。老人们依然在此喝茶闲坐，游客也能融入这份跨越时空的日常。在这里，老空间得以继续呼吸，承载起新旧交融的生活场景。
第二个答案是深挖文脉、活化传承，让老传统焕发新光彩。马鸣村拥有国家级非遗高杆船技，表演者攀上数丈高杆，模拟蚕宝宝吐丝作茧，惊险中蕴含古拙的农耕智慧；独特的对台戏则是两个戏班隔河而唱，他们比拼的不只是技艺，更是流淌在血液里的文化热情。此外，村里还有蚕桑习俗、花鼓戏等诸多民俗瑰宝。将这些传统有机融入节庆与日常展演，那些曾濒临消散的记忆，便开始重新变得可触、可感、可传承。
“保护不是封存，而是让文化活在当下。”谈文洪这句话，道出了马鸣村“重生”的核心逻辑。正是这种“活态传承、古今共生”的理念，让马鸣村入选《浙江省历史文化（传统）村落保护利用十大模式》，为传统村落的振兴提供了可循的路径。
如今，小桥流水、深巷人家，勾勒出“中国传统村落”马鸣的静谧轮廓；乡风淳厚、生活富足，描绘着“中国最美村镇”马鸣的温暖内核。村庄昔日的创伤与沉寂，正被今天的活化与热闹温柔抚平。
【追问】 乡村运营如何破解“流量密码”？
不少人觉得，千年古村马鸣有点不一样。
河道里乌篷船不紧不慢地摇，老街上丝绵的暖香混着食物的香气，停车场里沪、苏、皖的车牌比本地车牌还显眼。最让人意外的是，不少年轻人就在河边，对着手机屏幕，把家乡的蚕丝被卖向全国。这里不像个匆匆打卡的景点，倒像个活色生香的社区。
但村里的老人都记得，前几年这儿可不是这样的。“村子是漂亮了，可客人来了吃顿饭、拍张照就走，钱袋子怎么鼓得起来？”这曾是马鸣村和不少“网红村”共同的烦恼——“有资源无产品、有风景没人气”。
变化始于一条水路。2022年，“漾舟湘溪·水映洲泉”美丽乡村水上精品线建成，这条嘉兴唯一、浙北首条水上线路，像一根丝线，串起了马鸣村及周边村落。船桨一划，马鸣村忽然就从陆地上的一个“点”，变成了水乡画里的一条“线”，周边城市的旅游大巴一辆接一辆地开进来了。
“人来了，怎么留？”洲泉镇和马鸣村的干部们琢磨，光靠坐船看风景，怕还是“一次性买卖”。
真正的改变，是他们把整个村子当成一个“产品”来设计和运营。
2023年，洲泉镇政府牵头成立桐乡市湘源文旅发展有限公司，以“政府引导、市场运作、村民参与”的模式，引入专业团队负责村庄的整体规划、业态布局和活动策划。专业团队一来，思路彻底变了，村里不再是东一处搞个农家乐、西一处弄片花田，而是全村一盘棋。桃花岛的篝火晚会、长虹大溪的游船、老街上的蚕桑体验、户外的音乐烧烤……这些看似零散的项目，背后都是规划好的“组合拳”，目标就是让游客从“半日游”变成“过夜客”。
最能体现这种新思路的，是2024年8月开业的“蚕花楼”，这可以说是一栋生动的“产业融合楼”：一楼规划设置共富超市，二楼为研学团队提供住宿，三楼能品尝蚕桑主题餐饮，往上则是主题民宿。“现在我们的91间房经常是满的。”乌镇云顶酒店管理有限公司负责人万永华说，一栋楼，把制作、体验、吃、住全“连”在了一起。
光有老底子还不够，还得对年轻人的胃口。村里搞起了“烧烤+露营+驻唱”，日均营收能过万。“晚上不再黑灯瞎火了，年轻人聚在这里，觉得酷、有意思。”万永华说。
更关键的是，他们知道不同地方来的游客，想要的东西不一样。
“上海客人想来感受原汁原味的文化，体验不一样的生活；杭州客人呢，更像是来找个清净的后花园，放松一下。”湘源文旅副总经理金依萍分析得很直白，“所以我们针对上海游客，会深挖蚕桑、非遗、康养这些文化体验；针对杭州游客，则更强调交通方便、环境舒服，搞点轻松的采摘、露营等。”
政府搭台、专业团队唱戏、村民在家门口就业，大家各司其职，变化就成了看得见的数字：2025年，马鸣村村集体经营性收入达345万元，村民人均收入超5万元。
从马鸣村的实践中，我们可以看到，破解乡村“流量密码”没有标准答案，但有一些共通逻辑：比如超越风貌整治层面，用产品思维去运营乡村；打破业态壁垒，推动一二三产深度融合；关注不同客群的深度需求，提供有温度的体验；建立一套让政府、市场、村民都能参与并受益的机制，让美丽风景真正转化为美好生活。
当古老的村庄学会了用现代的逻辑“经营”自己，做成更多能持续吸引人、打动人的“好产品”，振兴的故事，才能续写出更加扎实的篇章。
【叩问】 古村落怎样多些新“活”法？
“马鸣村的文化源头可以追溯到唐代，我们这里一直有‘先有马鸣街，后有洲泉镇’的说法，文化氛围十分浓厚。”谈文洪说。在这里，不少村民白天是“泥腿子”，晚上是“艺术家”，代代传承文化、创造活力。
在马鸣老街拐角处，有一幢僻静的屋舍，门外挂着“马鸣老街文学社”的牌子。这个成立于2017年的民间文学社团，成员都是普通村民，他们年龄职业各异，有幼儿园保安、商品批发经营者、货运司机、包装工等，因对文学的热爱，他们聚在一起，还编撰出版了“马鸣四大名著”：《马鸣历史名人宰相裴璩》《马鸣村纪略》《马鸣地名故事》和《古今诗人咏马鸣》。
“文学社的出现，就是村民文化自觉的体现。”谈文洪认为，当物质生活改善后，精神需求自然涌现。这群普通村民用文字记录乡村变迁，本身就是一种接地气的文化传承。
马鸣村深知，在乡村振兴的宏大叙事中，文化绝非仅被观赏的风景，更应是驱动发展的活水源泉。古村落的“重生”，关键在于超越对建筑与风貌的静态保存，转而对蕴藏其中的历史记忆、生活方式与集体情感进行创造性转化与创新性发展。
“过去我们总想着‘招商引资’，现在明白了，最大的资源就是人。”谈文洪的这句话，道出了一种新的思路，也为众多古村如何“活”在当下提供了一些朴素的启示。
比如，文化的“活”，在于“用”而不在于“藏”。高杆船技、蚕桑习俗、早茶文化等，在马鸣村为什么没有消失？因为它们没有被供在博物馆里，而是变成了游客体验的项目、孩子研学的课程、村民日常生活的一部分。由四代电影人守护的光影故事馆之所以动人，是因为它讲述的不是冰冷的机器史，而是一个家庭、一个村庄关于光影的集体记忆和情感。只有让文化融入柴米油盐，它才能呼吸。
比如，专业的根，必须扎在本地。引入外来的专业运营团队，解决了“怎么卖得好”的现代方法问题，但“卖什么”这个灵魂，必须根植于本土特色和文化。马鸣村那些成功的业态，如民宿、水上精品线、老街茶馆等，无一不是从“水文化”和“蚕桑文化”这两条千年根脉上生长出来的新枝。外来流量与本土内涵结合，才产生了奇妙的化学反应。
比如，共富的路，是大家一起做大“蛋糕”。乡村振兴不是“零和游戏”。洲泉镇推动13个村抱团发展，用一条水上线路串联，统一规划，错位经营。这就像组建了一支舰队，远比一叶小舟更能抵御风浪。它不仅避免了千村一面、内卷竞争，还创造了更大的平台和更多的可能性，让每个村民都有机会找到自己的角色，在共建中实实在在地共享。
想让更多的“马鸣村”有呼吸、有温度、有未来，说到底，核心在于如何看待“人”与“文化”。它不是简单地复古怀旧，而是用当代的思维和审美，去重新发现、激活并转化那些深植于土地的传统与智慧，从而让村民对自己的文化充满自信、乐于分享，也让外来者能在这里找到慰藉心灵的独特体验。
清晨，马鸣老街的茶馆里，老人们依旧凌晨4点多来喝早茶，只是身边时常会坐着一些好奇的游客，听他们讲过去的故事。谈文洪说，这就是他心中的理想状态：“老人不觉得生活被打扰，年轻人能找到乡愁，游客能体验真实的水乡生活。”
千年古村的昨天，镌刻在每一块石板、每一座古桥、每一段传说里；今天，它通过“融陈拓新”重焕生机；明天，它将在这片土地上继续书写新的故事，关于文化传承，关于乡村振兴，关于普通人如何在家门口实现美好生活。可以说，马鸣村不仅鸣响了它的过去与现在，更为许许多多古村的未来，鸣响了一曲充满希望的序曲。
※村庄名片
马鸣村
马鸣村位于桐乡市洲泉镇西面，距杭州45公里、上海180公里，距申嘉湖高速桐乡西出口9公里、桐乡高铁站31公里，距洲泉镇区8公里。全村地域面积6.08平方公里，下辖32个村民小组，共有农户955户，总人口4033人，耕地面积4450亩。
作为典型的江南水乡平原村落，马鸣村地势低平、河网密布，四季分明、物产丰饶。农业以水稻、蔬菜种植为主导，工业以建材、家纺为支柱，蚕丝被传统手工业传承至今，村内丝织企业集群化发展势头强劲。
马鸣村的发展亮点，突出体现在文化传承与文旅融合上。这里风土民俗丰富，历史悠久、特色鲜明、保存完整、传承较好。现有重要古建筑23处，非物质文化遗产4项，其中蚕桑习俗为世界级非遗，高杆船技为国家级非遗，花鼓戏为省级非遗，吃早茶为桐乡市级非遗。近年来，马鸣村依托省历史文化保护利用重点村和“漾舟湘溪·水映洲泉”水上精品线等项目，高标准实施老街立面古法旧木修复工程，精心打造马鸣老街、马鸣老庙、马鸣驿、光影故事馆等核心景点，实现古韵新颜交相辉映。在“美丽乡村”建设与“全域旅游”双轮驱动下，2025年，村庄接待游客量突破98万人次，带动农文旅融合收入超1500万元，村民人均年增收达4000元，村集体经营性收入345万元，较前几年增长85%。
在村庄治理与风貌提升方面，马鸣村成效卓著。该村围绕“美丽乡村”建设、“全域旅游”以及“浙江省万村景区化”建设等中心工作，实现了村级风貌的全面提升，先后荣获中国传统村落、中国最美村镇、浙江省十大最美乡村、浙江省生态文化基地、浙江省民主法治村、浙江省卫生村、浙江省美丽宜居村、浙江省金3A级景区村庄等荣誉，成为桐乡市乡村振兴与文旅融合发展的先进代表。
※村书记的心愿 49
文旅赋能共富路 烟火马鸣向未来
我是马鸣村党委书记、村委会主任谈文洪。在上级党委政府的坚强领导、村“两委”班子的接续奋斗以及全体村民的鼎力支持下，马鸣村坚持以文化赋能乡村发展，以文旅融合激活乡村动能，成功打造“烟火马鸣”省级金3A级景区村庄，带动村民共享发展红利、共奔共富之路。
马鸣村属典型江南水乡，拥有百余年历史的马鸣老街、马鸣庙等珍贵历史遗存，孕育了国家级非物质文化遗产高杆船技与独特的对台戏民俗，文化底蕴深厚。依托这份得天独厚的资源禀赋，我们创新旅游产业运营模式：2023年，在洲泉镇牵头下，联合包括马鸣村在内的13个行政村，共同成立湘源文旅公司，统一规划运营“漾舟湘溪·水映洲泉”水上精品线。这种“片区组团”发展模式，有效整合了区域资源，避免了同质化竞争，走出了一条抱团发展、共同富裕的新路径。同时，我们引入市场化运营团队，对村庄进行整体化、系统化打造与运营，全面提升了旅游产业的整体水平和品牌影响力。
在已有成果的基础上，下一步，我们将持续深耕文旅融合，推动产业提质升级。一是加快推进青创中心建设：打造7幢青年创业楼宇，为返乡青年提供低成本创业空间，鼓励非遗创新开发、本土“村播”培育，让青年成为乡村振兴主力军。二是实施桃花岛—荷花塘提升工程：打造年轻化、亲子友好的乡村体验区，延长游客停留时间，强化旅游体验感与记忆点。三是推进粮仓改造提升项目：在保留老粮仓原有风貌的基础上，注入畲族文化内核，打造畲族文化馆，实现闲置资产活化利用。
同时，我们将持续完善民生配套，深耕基层治理，让文旅发展的红利惠及更多村民，壮大村集体经济，努力把马鸣村建设成为文化有根、产业有魂、生活有味的幸福家园，吸引更多人来此扎根兴业，共绘共富新图景。