东平白佛山，距我只有百里，也有幸多次登临，但是最多只到大佛石窟，没有一次登到太平顶玉皇阁，周末有时间同，准备独登太平顶。

白佛山南门之外，广场开阔舒展，停车场宽敞免费，服务温煦周到，未登山心已先安。自南门拾级而上，石阶初平，缓缓铺向山林，时间沿不到八点，游客尚少，步履轻扬，尘俗渐远，渐入佳境。

行至三教寺，顿觉文脉浩荡。金元之际，丘处机道长感念乱世之中，各教仍相争，便倡三教合一，儒之仁爱、释之慈悲、道之自然，于此相融共生，尽显中华文化兼容并包、海纳百川之胸襟。遥想西土诸教，同源而异流，千年纷争不息：壁垒森严、派系林立、相争相残，相较之下，更觉华夏文明兼容并包之伟大，如百川归海，生生不息。

自三教寺往大佛石窟，石阶渐陡，步履渐沉。我一步一步向上，不慌不忙，竟不觉已抵窟前。人生亦如是，路再远，一步一步向前就有希望；山再高，一阶一阶登攀终能抵达。

石窟之内，隋代大佛庄严巍峨，始凿于开皇七年（587 年），高 6.7 米，被誉为 “齐鲁隋代第一佛”。大佛石窟东西两侧的断崖之上有唐窟、宋窟，造像古朴，气韵沉雄。一锤一凿皆是千年匠心，一龛一尊尽是信仰之光。千年风雨，不改其姿，令人叹服先人之伟力，亦感信仰之坚韧与虔诚。

出大佛石窟，去登太平顶。路无阶砌，寻野径而通幽。先沿山腰向西北平行，陡坡之间依稀有前人踏出的小径，依附小石台、藏匿于灌木间。

风拂林梢，徐步前行数百米，入幽谷，碎石嶙峋，崖壁陡峭，踩踏溜滑，时有险处须手足并用。幸有驴友在石头上画的红色箭头、系于枝间的红带，指引上山方向，才在密林间寻得依稀小径，不致迷途。

穿林越谷，终至太平顶，玉皇阁，巍然其上。玉皇阁，相传始建于隋，经后世修缮，虽只一间石砌小屋，形制简朴，却承千年香火，寄寓着百姓对天地神灵的敬畏。阁西一面国旗，迎风猎猎，我心头一热，驻足合影。山河无恙，国泰民安，方有此登临之乐、闲游之福，感念至深。

我站在太平顶，俯瞰东平城野，城郭如棋，田畴似绣。想起入山门时的“观自在”牌坊。“观自在”是“观~自在”，登高心自阔，俗世烦恼，皆随风散，胸臆豁然开朗，由山野间找到自在人生；还是“观自~在”，登高远眺，感悟人生浮沉，不过沧海一粟，以平常心待之，找回本真自我呢？佛讲不可说不可说，我慧根不到，友友自悟吧。

我在太平顶待了很久，到十点才准备向回走。在玉皇阁东北偶遇一独自爬山的驴友，他笑问我是不是自北大梁过来的，我说我人南门上来的，打算原路返回。他说北有七峰连绵，风光绝佳，一定要去看看。可惜我的时间已经不够了，只能心里向往之。

下山途中，遇到一位东平本地登山友人，我们边走边聊。他说平时工作生活琐事多，身心疲惫，一入山林就像重新活过来一样，浑身都有了劲。我很赞同，人就应该在忙碌里找个清净的地儿，从大自然中汲取力量。到三教寺南边我们拱手作别，他循石阶南下，我沿木栈道西行，去探访“老奶奶”庙。

这座庙镶嵌在半山腰的断崖上，是清朝乾隆年间的人，一锤一凿在崖壁上开出的石屋，两间相连，分别供奉碧霞元君（泰山老奶奶）和送子观音，庙内香火袅袅，祈愿声声。石屋虽小，却装着老百姓对平安、对圆满的朴素向往。

我沿西路石阶向下走，走了有二三里路到山脚下妙音湖畔。湖水澄碧，山影倒悬，水天相接，山在水中，人在画中，自成佳境。山水相依，动静相生，天地大美，尽在眼前。美哉！

三个多小时流连山间，身心都被自然滋养，疲惫尽散，觉得神清气爽，精力十足。这次白佛山之行，不只是登山看景，更是一次心灵涤荡。一步一步向上爬，才知道坚持的可贵；一座座山峰看过去，才感受到天地的辽阔。大自然的力量可以洗去心里的浮躁；厚重的文化底蕴可以滋养人的精神。等以后有机会，我一定要去走遍北大梁的八座山峰，把没看到的风景、未了结的缘分都补上。