我跟大家说，咱们天天挂在嘴边的“东山再起”，里面的东山可不是随便哪座山，更不是泛指，它有明确的历史出处和地理位置，就是现在浙江省绍兴市上虞区上浦镇曹娥江畔的东山，后人也叫它谢安山 。《晋书·谢安传》里写得明明白白，谢安“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安”，这就是这个成语最原始的源头，没有半点争议 。

这个典故的主人公，就是东晋大名鼎鼎的谢安。他出身当时的顶级门阀陈郡谢氏，从小就聪慧过人，才名远扬，书法、学问、谈吐，在江东名士圈里都是顶流，连当时的宰相王导都格外器重他 。可偏偏，谢安对当官没半点兴趣，朝廷好几次征召他入朝任职，他要么称病推辞，要么勉强去干个把月，就找借口辞官回山。扬州刺史庾冰因为他名气大，非要逼他出来任职，多次派人上门催促，他不得已赴任，结果只干了一个多月就撂挑子走人了。之后吏部尚书范汪举荐他当吏部郎，他直接写信回绝，一隐居就是二十多年。我一直觉得，很多人说他是靠隐居博眼球，真的是冤枉他了。当时东晋朝堂乱得一塌糊涂，权臣之间斗来斗去，稍有不慎就会满门抄斩，他躲在东山，不是避世偷懒，是在冷眼观察时局，打磨自己的心性和格局，这份不被名利裹挟的定力，真没几个人能做到。

隐居东山的日子里，谢安过得逍遥又充实。他在山里建了宅院，天天和王羲之、许询、支遁这些当世名士游山玩水、吟诗作对、弹琴对弈，还参加了那场流传千古的兰亭雅集。哪怕朝廷多次下旨，甚至放话说他再不出山就终身禁锢，他都不为所动。当时江东民间都流传着一句话：“安石不肯出，将如苍生何！”安石是谢安的字，意思就是谢安不肯出来当官，天下的老百姓可怎么办啊，可见他当时的声望有多高。

谢安人生的转折点，也是“东山再起”这个成语的由来，发生在他41岁那年。当时他的哥哥谢奕在豫州刺史任上去世，弟弟谢万作为谢家在朝堂上的顶梁柱，又因为北伐兵败被废为庶人 。陈郡谢氏在朝堂上的势力一夜之间垮塌，随时有被其他门阀吞并的风险，就在这个家族危难的关头，谢安终于放下了隐居的日子，决定出山入仕。我必须说，之前能安心隐居不慕名利，家族有难时能挺身而出扛下责任，这才是真名士的风骨，不是那些只会躲在山里吟诗作对的假隐士能比的。

出山之后的谢安，一路从桓温的司马，做到了东晋的宰相。他最传奇的功绩，就是在淝水之战中，以八万北府兵，打败了前秦苻坚号称八十万的大军，打赢了这场决定东晋生死存亡的以少胜多的战役，保住了江南的半壁江山，也让陈郡谢氏成了能和琅琊王氏并肩的顶级门阀，也就是刘禹锡诗里“旧时王谢堂前燕”里的王谢。

这里还要纠正一个常见的误区，很多人说东山是南京的东山，其实不对。南京的东山，是谢安出山之后，在建康城外造了一座别墅，模仿会稽东山的样子起名叫东山 ，但真正承载“东山再起”典故源头的，始终是绍兴上虞的这座东山。

说句实在话，东山再起，从来不是靠哪座山，靠的是谢安自己的本事。他在东山隐居的二十多年，不是混日子，是在积蓄力量、打磨心性。很多人只看到别人东山再起的风光，却没看到人家在低谷里沉淀的日子，这才是这个典故最该被我们记住的道理。

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