（图片由AI生成）
2026年农历丙午马年到来之际，当歌手周深在央视春晚唱响《吉量》时，无数观众被那句“弱水岸边唤吉量”深深吸引。吉量，是《山海经·海内北经》中记载的神马：“有文马，缟身朱鬣，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。”而弱水，正是流经金塔县的黑河古称，是滋养这片绿洲的生命之河。神话与土地在这一刻交汇，让“弱水岸边唤吉量”不再只是一句歌词，而成为一种穿越时空的精神回响，为金塔注入了一份闪光的文化记忆。
在金塔这片土地上，马从来就是贯穿古今的精神图腾。它是汉代墓葬中的青铜记忆，是居延汉简中的边塞日常，是将军胯下的战马英姿，是地名中的美好祈愿，也是城市雕塑中的时代风采。金塔有关马的文化遗存虽不多，却因意义非凡而弥足珍贵，它们串联起一部关于担当、戍边、责任、奋斗的精神史诗。
静立的脊梁
东汉铜立马中的担当
1990年，金塔县臭芦草窝墓群出土了一件精美的青铜器——东汉具鞍铜立马。这件文物高约35厘米，长约34厘米，体型虽不大，却散发出一种沉稳威严的气质。它并非常见的奔腾姿态，而是呈静立状：双耳直立，双目突出，嘴巴微张，仿佛刚刚长途奔袭归来，依然目光警觉。最特别的是马背上的铜鞍，鞍体完整，马尾与马鞍均可拆卸。鞍两侧各有4个小孔，用以固定绳带。这不仅体现出汉代工匠的精湛技艺，更传递出一个信息：这匹马是负有使命的——它背上驮着的是一位戍边将士，是一段保家卫国的岁月。
铜立马出土于墓葬，说明它不仅是战争工具，更是身份与地位的象征。但比身份更重要的，是它所象征的“担当”。在那人喊马嘶的边塞岁月里，马与主人生死与共，以血肉之躯筑起防线。
铜立马静立如山，却让我们看见真正的力量——不是奔跑时的张扬，而是站立时的沉稳。担当，从来不是一时的热血，而是一生的坚守。
简牍上的坚守
居延汉简中的责任
居延汉简是20世纪中国最重要的考古发现之一，出土于金塔与额济纳旗境内的汉代烽燧遗址。大量简牍记录了马匹的登记、交易、饲养、使用等情况，为我们复原了汉代边塞的马政制度。为何汉代对马的管理如此严格？因为马不仅是牲畜，更是国家战略资源，是保障边疆安全的关键。
从简牍中可见，汉代的马匹管理非常精细。每匹马的毛色、年龄、身高、来历皆有登记，饲料配给、健康状况、使用情况均有记录，甚至买卖、调动、死亡也须专门上报。这种制度背后是一种责任意识。
其中一枚简牍记载了著名的“赵宣马钱案”，详细记录了交易纠纷的审理过程，反映了汉代对马政管理的重视与对公平正义的维护。还有大量传舍文书，记录了驿站马匹的使用情况，展现了汉代交通体系的高效运转。
每一枚简牍，都是责任的见证。那些在竹木简上一笔一画记录的吏卒或许从未想过，他们日复一日书写的字迹，会成为千年后我们理解那个时代的窗口。正是这种平凡的坚守，构成了汉帝国边疆稳定的基石。
战马驮将军
路博德雕像中的戍边精神
走进金塔县博物馆《汉风简韵》展厅，一座西汉伏波将军路博德的雕像引人瞩目。雕像复制自海南三亚“天涯海角”景区，将军策马扬鞭，目光坚毅；战马昂首嘶鸣，蓄势待发。
路博德曾以强弩都尉的身份在居延地区修筑军事防线，是居延文化的重要开创者。这座雕像不仅纪念他平定南越、将海南纳入中原版图的功绩，更象征着西北戍边的战斗精神。
雕像最精妙之处在于战马三蹄着地、一蹄悬空。这一细节模糊了静与动的边界——三蹄踏地，昭示沉稳；一蹄轻抬，暗含警觉。人与马之间无声呼应，将军的沉稳让战马安心伫立，战马的警觉则让凝望更具指向。悬空之蹄是对“下一刻”的预备，是对使命的随时应答。
路博德与他的战马，让我们读懂了真正的战斗不是孤勇，而是人与伙伴之间生死相依的信任。在居延边塞，无数戍边将士与他们的战马一起，日夜巡逻，用生命守护着这片土地的安宁。
地名里的传承
从“惊马”到“金马”的奋斗
在金塔，有两个有趣的地名：马庄子、金马。它们的名字背后藏着一段段尘封的往事，也承载着奋斗精神的传承。
关于金马村的来历，当地流传着一个传说：清代毛凤仪为百姓开山引水，蒙冤后得昭雪。皇帝赐其“马跑之地”——选一匹好马，从日出跑到日落，所经之地尽归毛家。封地当日，衙役策马飞奔，途中马受惊冲入泥坑，属地便止于此。人们便将马受惊处叫“惊马”，泥坑叫“惊马圈”，后谐音演变为“金马”“金马圈”，沿用至今。
传说中，毛凤仪为民请命、不畏艰难，其精神恰与马的精神相呼应。而“马跑之地”的赐予方式，也充满对开拓精神的褒奖——你能跑多远，土地就有多大；你敢跑多快，未来就有多广。另据《甘肃省金塔县地名资料汇编》记载，“金马”寓意为“家中有个金马驹”，象征财富与吉祥，表达对美好生活的期盼。
从历史地理学看，无论“惊马”还是“金马”，都反映出这片土地与马的深厚渊源。而“马庄子”则直白地说明这里曾是屯兵养马的军马场或驿站。
三马奔腾
雕塑中的团结奋进
在金塔的城市记忆中，两座“三匹马”雕塑曾承载着一个时代的理想。它们均建于20世纪80年代末，造型皆为三骏并驰、昂首腾跃，定格了那个充满干劲与希望的年代，成为无数金塔人心中的精神坐标。
其中一座雕塑历经风雨仍保存完好，是金塔大地上仅存的关于马的雕塑，见证着农场的变迁与时代的流转。另一座雕塑原立于县城解放路南端，曾是最具辨识度的地标之一，可惜在本世纪初道路扩建中被拆除。如今，我们只能从老照片中追忆它的身影。
两座雕塑虽命运不同，却有相同的姿态与灵魂。它是对传统文化的传承，更是一种现代城市精神的凝练——众志成城的团结之力，百折不挠的奋进之志，事业蒸蒸日上的美好愿景。
“三马奔腾”不是个体的狂奔，而是团队的并进；不是短暂的冲刺，而是永不止步的追求，这种精神仍激励着今天的金塔人。
“弱水岸边唤吉量”——吉量，这匹来自《山海经》的神马，被先民赋予“乘之寿千岁”的美好寓意；弱水，这条流淌千年的河流，见证着金塔大地上真实发生的金戈铁马与人间烟火。如果说铜立马是历史的实证，吉量便是民族的想象；如果说居延汉简记录的是责任与制度，那么“弱水岸边唤吉量”，唤醒的便是我们对美好生活的向往与追求。正如歌曲创作者所言，“弱水”象征着仙凡之间的界限，在弱水边呼唤吉量，表达的正是跨越“不可能”的勇气。这份勇气，与我们今天讲述的担当、戍边、责任、奋斗本就是同一种精神的不同方面。
所以，下次当你再听到金塔这个名字时，希望你不只想起那里的胡杨林和航天城，也能想起，在这片土地上，曾有一匹匹骏马嘶鸣奔跑，驮着一个伟大时代的梦想走向远方；曾有一位位戍边将士驻守征战，用血肉之躯筑起保卫家园的防线；曾有一支支毛笔在竹木简上一笔一画地记录，用最朴素的方式守护着责任与公正；曾有一代代金塔人耕耘奋斗，把“惊马”变成“金马”，把荒凉变成家园。更要记得，在弱水岸边，还有一匹来自远古神话的神马，正在被一代代人呼唤——它叫吉量，它象征着我们对长寿的期盼、对美好的向往、对“不可能”的跨越。（李国民）
编辑：赵正玉
审核：裴菊萍
