七个帝王、八座帝陵、四个陵区，巩义见证了北宋的兴衰。沧海桑田，曾经的皇陵如今已是在田间乡野，别有一番滋味。

赵匡胤永昌陵

我们在逐一打卡北宋皇陵及唐恭陵后刻意多安排了一天另外几个小众景点的探寻。笔者的上篇文章介绍了：

洛阳藏着免费千年石窟！比龙门早 4 年，400 佛龛藏着北魏密码

。欢迎批评指正！

水泉石窟，单窟但内容很精彩

我们此次行程的下一站是鸿庆寺石窟，刚好会路过禹宿谷堆。听说现在封闭施工，不让参观，但阻挡不了我们探寻的脚步。

道路的尽头就是麦田

今天这篇文章介绍：在洛阳伊滨区的万安山北麓，一座孤峰突兀而立。它看似平凡，却承载着千年的神话与礼制，是汉魏故城南郊的精神高地 —— 这就是

禹宿谷堆

，一个被时光尘封的历史坐标。

一座孤峰突兀而立，这就是禹宿谷堆（此图摘自@爱塔传奇）

相传上古时期，大禹治水途经此处，曾在这座谷堆上歇息。洪水滔天，水涨一寸，丘高一尺，大禹得以安然栖身。

大禹雕像

后世感念其治水功德，便将此地命名为 “禹宿谷堆”，并立庙祭祀，香火绵延千年。

施工区域并不能参观，但大家探索的脚步永不停歇

这座孤峰，不仅是神话的注脚，更是

曹魏至北魏四朝的皇家圜丘遗址

，即古代皇帝祭天的 “天坛”。

北京天坛它比禹宿谷堆晚了一千三百余年

作为汉魏洛阳城的 “南郊天坛”，禹宿谷堆的选址暗藏古人 “天人合一” 的智慧。它巍然矗立于都城的正南方，与宫城正门阊阖门、铜驼大街、太极殿精确地处在同一条中轴线上。

西安天坛遗址

每至冬至，帝王百官便会在此举行盛大祭典，以圆丘象天，祈求风调雨顺、国泰民安。它比北京天坛早了一千三百余年，是中国现存最早的祭天礼制建筑实证之一。

这就是个工地

岁月流转，禹宿谷堆的文化内涵不断叠加。盛唐时，工匠在孤峰崖壁上开凿石窟，留下了罕见的三圣洞。

窟门外，威严的力士雕像虽历经风化，仍依稀可见当年的神韵（此图摘自@爱塔传奇）

洞内孔子居中，释迦牟尼与老子分列左右，儒、释、道三圣同窟，生动见证了大唐洛阳海纳百川的文化气度。窟门外，威严的力士雕像虽历经风化，仍依稀可见当年的神韵。

附近村民设立的香案

遗憾的是，这座承载多重文明的孤峰曾遭重创。上世纪 90 年代的开山取石，让山体被削去大半，如今仅存一根高约 25 米的石柱，石窟也危悬于顶端。

石窟也危悬于顶端

所幸，作为市级文保单位，禹宿谷堆的加固保护工程已启动，这处 “悬在半空的国宝” 正得到悉心守护。可惜现在并不能攀登到石窟上面，仔细观瞻这座儒释道合一的石窟内部。

哔哩哔哩捐赠的施工设备

今天，站在禹宿谷堆下仰望，孤峰孑立，直指苍穹。它不再是人声鼎沸的祭天圣地，却依然是洛阳文明轴线上的关键密码。

离开时再远观一下这座被现代文明破坏到仅剩石柱壮的古代文明

从大禹治水的远古传说，到四朝祭天的皇家威仪，再到三教共融的盛唐气象，这座小小的谷堆，浓缩了华夏文明数千年的传承与交融，静待每一位来访者探寻其中的岁月沧桑与文化荣光。