四川山野小寺，凭什么被两位皇帝敕赐，岳飞和文天祥还专程来此！

2026-04-07 07:00 旅游攻略 1 0

四月的四川盆地，毛毛细雨中总裹着一种缠缠绵绵的潮意。今天，准备去到访一座川中的千年古刹--长潭律寺。长潭律寺，历史上非常辉煌，是川中地区历史上四座曾被皇帝敕赐的寺院之一，同时也是南宋末期四川唯一的一座朝廷钦定传戒道场。这到底是一座什么样的古刹呢，现在我们就一起来看看。

长潭律寺，在四川遂宁市大英县，距离大英县城约15公里，与隆盛镇相距也不到1公里。交通方面，除了自驾，还可乘坐动车到大英县，后乘坐公共交通前往寺庙，相关攻略文章中有介绍。古寺所处地理位置，得天独厚，静卧于长滩寺村慈云山。当来到山脚，蜿蜒的小路旁绿意葱茏，四月的嫩芽爬满枝头，溪水潺潺环绕寺院，长潭二字便源于寺前常年不涸的清潭。

来到寺庙山门前，寺门朴素无华，黄墙黛瓦，没有繁复的雕梁画栋，青灰色的墙体透着古朴。四周草木葱郁，风中带来阵阵清香，寺外没有商贩的嘈杂，也没有游客的喧闹，唯有的是山野庙宇的宁静。门楣上头“敕赐长潭律寺”几个大字，与我们以前去的寺庙名字都不一样，这里是“律寺”，而不是某某寺、某某院，或者什么庙，长潭律寺的核心，就在于这个“律” 字。它是律宗，以严守戒律为核心，讲究规行矩步、清净修行，这是它在众多四川古寺中独树一帜的原因。我们以前去的寺庙，更多的是注重修心的禅宗。

长潭律寺，历史可追溯到唐朝开元年间，本地人管它叫“长滩寺”，开山祖师是明觉律师，唐宣宗追谥他为“传戒大律师”。宋朝达到鼎盛，朝廷敕赐、达官贵人供养良田超过万亩，拥有山林和土达五万亩，脚庙近五十所，可惜，元朝末年，古寺毁于战乱，变为了废墟。明朝（1436年至1449年）释悟脱律师重兴。明朝末年，寺庙再次荒废。清康熙年间寺产被外来土豪劣绅侵占，咸丰年间释海明大和尚以三百谷子从大地主手中买回长潭律寺。命运多舛，上世纪六十年代末，寺庙被拆除，所有的材料全部搬去修了隆盛粮站。原址上修建了长滩村小学、长滩村村委会办公室、村幼儿园等建筑。2000年左右，又逐渐恢复。长潭律寺跨越千年风雨，见证了巴蜀佛教的兴衰变迁。

穿过山门，庭院开阔，草木葱郁，风穿过树木枝桠，带来阵阵清香。现在寺庙的格局，是明朝正统年间一位悟脱律师定下来的。沿中轴线上，依次是山门、天王殿、大雄殿、观音殿、等建筑层层叠叠，两侧配着厢房、斋堂等。漫步寺中，1300多年的古寺，虽殿宇都是近几十年新建的，但岁月的痕迹和古朴的韵味，依然能感受到。主要大殿以大雄宝殿和观音殿为主。大雄宝殿是重檐歇山顶，飞檐翘角，青瓦覆顶，既气派又精美。殿内空间开阔，正中供奉着释迦牟尼佛，慈眉善目，衣纹流畅，两侧有其他佛像。

有人说，长潭律寺的历史，是半部宋史。宋理宗宝佑元年，皇帝敕赐“道济”堂号，并御笔亲书。宋绍兴四年，清远军节度使岳飞在寺庙启建了为期三个月的无遮大会；宋景定四年，文天祥书赠六副丹青，并为寺方丈撰写了塔铭。岳飞、文天祥，南宋末年最悲壮的两个名字，竟然在这座山野小寺产生了交集。

历史并非有意对长潭律寺格外垂青。宋度宗皇帝曾于长潭律寺敕建“心月戒坛”，这是南宋末期四川唯一一座朝廷钦定的传戒道场。遥想在那个风雨飘摇的年代，蒙古铁骑步步紧逼，南宋江山岌岌可危，朝廷却依然敕令远在四川腹地的长潭律寺建造戒坛，这说明什么？

长潭律寺恢复，在当地流传着一个灵异故事。

当地一位余姓太婆，梦到拆除长潭寺时遗弃在水沟中的一尊菩萨托梦给她，菩萨说他在受苦受难，希望信众们支持重建寺院，将他搬回寺里供奉。乡亲们根据余定清说的地形，真就在水沟里挖出一尊石刻的菩萨像，一时间被传为灵异，信众纷纷提出要将菩萨像抬进当时已作为仓库的村委会办公室，恢复长潭寺的呼声也不断高涨。令大家神奇的是，那段时间正逢干旱，久不下雨，当地信众在石刻菩萨像前求雨成功，感动了看管仓库的人，便允许将挖出的菩萨像抬进去供奉。后来，当地信众还在仓库中陆续塑了一些各类神像，大大小小有二十多尊。

现在每年农历二月十九、六月十九、九月十九，是观音菩萨的诞辰日，寺里会举办简单的法会，周边村民都会来帮忙，摆斋饭、扫寺院，热闹却不嘈杂，全是淳朴的烟火气。平时的长潭律寺，游客不多，多是本地老人来散步、聊天，师傅们也很随和。逛完整个长潭律寺，我心里满是踏实。它隐于青山之间，虽没有跻身知名行列，却凭借纯粹的修行氛围，成为了川中小众静谧而祥和的福地。