我是东宁工人走进川西色达，一路见闻对比家乡生出不少实在想法

2026-04-08 07:06 旅游攻略 1 0

我作为一个常年在东宁干体力活的工人，头一回跑这么老远，去了四川的色达县，那地方跟咱东宁真是一个天上一个地下，反差大到我这脑子好几天都没缓过神来。咱东宁是山清水秀的小江南，冬天再冷也有个度，可色达那地方，一脚踏进去就感觉进了个完全不一样的世界，到处都是红房子，到处都是念经的声音，那种感觉，说震撼都有点轻了，真的是把我这个老工人的世界观都给冲击了一遍。

我从东宁出发，一路折腾了好几天才到色达，路上的风景从东北的黑土地慢慢变成了川西的高原山地，海拔越走越高，空气也越来越稀薄，我这身体平时干惯了重活，到了这地方也有点扛不住，走两步路就喘得不行，脑袋也晕乎乎的，跟喝多了酒似的。我心里就琢磨，这地方跟咱东宁比，真是差太远了，咱那地方海拔低，气候舒服，干啥都利索，在这地方，连呼吸都得小心翼翼的。

到了色达县城，我第一眼看到的就是那漫山遍野的红色小房子，密密麻麻地铺满了整个山谷，一眼望不到头，那就是有名的喇荣五明佛学院。我长这么大，在东宁见惯了青砖灰瓦的平房和楼房，哪见过这么壮观的景象，那红色一片连着一片，在蓝天和青山的衬托下，红得特别纯粹，特别耀眼，我当时就站在路边，呆呆地看了好半天，都忘了挪动脚步，心里只有一个念头，这地方也太邪乎了，怎么会有这么多一模一样的红房子。

我顺着山路慢慢往佛学院里面走，路上能看到很多穿着红色僧袍的喇嘛和觉姆，他们手里拿着转经筒，嘴里念念有词，慢悠悠地走着，每个人的表情都特别平静，特别虔诚。我在东宁的时候，身边都是一起干活的工友，大家平时聊的都是家长里短、工钱活计，哪见过这么多人都沉浸在自己的信仰世界里，那种氛围特别浓，把我这个外人都包裹住了，我说话都不敢大声，生怕打扰了这份宁静。

我走到佛学院的坛城附近，看到好多人在那里一圈一圈地转经，有的走，有的甚至一步一叩首，特别虔诚。我也跟着转了几圈，手里虽然没有转经筒，但也学着他们的样子，心里默默地想着家里的老小，希望他们都平平安安的。我就想，咱东宁人也信点啥，逢年过节也会拜一拜，但跟人家这种刻在骨子里、融入日常生活的信仰比起来，真的是太不一样了，人家这才是真正的把信仰当回事。

我还去了东嘎寺，那座寺庙在一个小山坡上，金顶红墙，特别气派，站在寺庙门口，能俯瞰整个金马草原和色达县城的全景。草原绿油油的，一眼望不到边，偶尔能看到几头牦牛在慢悠悠地吃草，那种天地辽阔的感觉，在咱东宁是根本体会不到的。我去看了邓登曲登佛塔，这座塔有52米高，是四川省最高的藏传佛教宝塔，石头和木头建的，看起来特别古老，特别有气势。

塔的周围有很多当地人在转塔，嘴里都念着经文，表情特别庄重。我也围着塔走了两圈，用手摸了摸冰凉的塔身，能感觉到上面岁月留下的痕迹。咱东宁也有不少老建筑，像东宁要塞，但跟这种充满了宗教气息的古塔比起来，又是完全不同的两种感觉，一个是历史的厚重，一个是信仰的庄严。

色达是格萨尔文化的故乡，被叫做格萨尔文化艺术之乡，这里到处都能看到格萨尔王的痕迹，壁画、石刻、藏戏，到处都是。我虽然听不懂他们唱的啥、说的啥，但能从那些色彩鲜艳的壁画和石刻里，感觉到格萨尔王当年的英勇。咱东宁也有自己的历史文化，像渤海国的遗迹，还有二战的东宁要塞，但都是偏厚重的历史感，跟色达这种充满了英雄传说和民族风情的文化，味道完全不一样。

我在色达的街上溜达，看到当地人的穿着打扮也跟咱东宁完全不一样，男男女女都穿着传统的藏袍，戴着各种饰品，脸上都带着高原红，看起来特别淳朴。他们说话我也听不懂，都是藏语，只能靠比划着交流。咱东宁都是东北口音，说话直来直去，到了这地方，感觉自己跟个哑巴似的，干啥都不方便，买个东西都得费半天劲，这种语言不通、文化不通的感觉，真的挺别扭的。

色达的饮食也很有特色，都是酥油茶、糌粑、牦牛肉这些，我一开始吃不惯，酥油茶有股说不出来的味道，喝第一口差点吐出来，糌粑也干巴巴的，咽不下去。但饿极了也只能硬着头皮吃，吃了几顿竟然也慢慢习惯了，觉得牦牛肉还挺香的，酥油茶喝了也能缓解点高原反应。咱东宁都是东北菜，大鱼大肉、炖菜为主，口味重，吃着实在，跟色达这种清淡又充满民族特色的吃食比起来，真是天差地别，我的胃也跟着经历了一次大考验。

我在色达待了几天，最大的感受就是这里的时间好像过得特别慢，人们的生活节奏也特别缓，不管是僧人还是当地人，都是慢悠悠地走路，慢悠悠地做事，脸上没有那种焦虑和匆忙的样子。咱东宁人，尤其是我们这些工人，每天都是火急火燎的，为了生活、为了工钱，忙忙碌碌，一刻都闲不下来。看着色达人的生活，我心里也有点羡慕，觉得人这一辈子，也不用老是那么赶，有时候慢下来，感受一下生活，也挺好的。