吴中牡丹亦称盛

2026-04-15 12:19 旅游攻略 1 0

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在人们的印象中，一提起牡丹，必定会说河南洛阳和山东菏泽最盛，其实，苏州的牡丹也是值得称道的，有志为证：北宋朱长文《吴郡图经续记·物产》称：“牡丹多品，游人是观，繁丽贵重，盛亚京洛”，16个字道出了在北宋年间，苏州的牡丹也有“多品”可供游人观赏的，其华丽贵重的景况，仅次于当时的东京洛阳。

谷雨三朝

范成大《吴郡志》也有记载：“牡丹出洛阳，顷时，朱勔家圃在阊门内，植牡丹数万本，以缯彩为幕，每花身饰金为牌，记其名，勔败，皆拔为薪。中兴以来，洛阳花种至吴中者，肉红则观音、崇宁、寿安、王希、叠罗等，淡红则风娇、一捻红，深红则朝霞、红鞋、红云叶，及茜金球、紫中贵、牛家黄等，不过十数种。”范成大将肉红、淡红、深红十多种牡丹的品种一一罗列，而且记载了朱勔家花园里种植的牡丹有“数万本”，都是相当金贵，每株花枝上都用彩色丝线挂上金牌，上面写着花名。可惜的是，随着北宋的灭亡，朱勔的“花石纲”不了了之。抄家后，这么多牡丹名品一朝化为薪柴，只在苏州留下了一个朱家园的地名。

北宋权臣朱勔画像、朱家园旧影

这件事在元代陆有仁《吴中旧事》也有记载：“（朱）勔有园极广，植牡丹数千本，花时以缯䌽为幕帟覆其上，每花饰金为牌，标其名，如是者里许……一日勔败，检估其家资，有黄发勾者，素与勔不协，既被旨，黎明造其室，家人妇子尽驱之出，虽闾巷小民之家无敢容纳，不数日已墟其园，所谓牡丹者，皆折以为薪，每一花牌估直三钱。”

尽管《吴中旧事》称“植牡丹数千本”，《吴郡志》称“植牡丹数万本”，似乎数量上有差异，但是有一点是共同的，那就是每株牡丹“饰金为牌，标其名”，而且牡丹花的规模有“里许”。因为朱冲、朱勔父子盛气凌人惯了，得罪了许多人，因此在其遭难之时，哪怕是“闾巷小民之家无敢容纳”，还殃及花园中的花花草草，牡丹花也不能幸免，“皆折以为薪”。

《吴中旧事》还说“吴俗好花，与洛中不异，其地土亦宜花，古称长洲茂苑，以苑目之，盖有由矣。吴中花木不可殚述，而独牡丹、芍药为好尚之最，而牡丹尤贵重焉。”认为吴中大地很适合种花，从“古称长洲茂苑”来看，说明吴中栽种花木之事是由来已久的，尤其以“牡丹、芍药为好尚之最”，尽管此事不知始自何时，但至迟不会晚于北宋是肯定的。

除了朱勔家种牡丹外，《吴中旧事》还记载“旧寓居诸王皆种花，往往零替，花亦如之。盛者惟蓝叔成提刑家最好事，有花三千株，号万花堂。尝移得洛中名品数种，如玉碗白、景云红、瑞云红、胜云红、玉间金之类，多以游宦不能爱护辄死，今惟胜云红在；其次林得之知府家有花千株，胡长文给事、成居仁太尉、吴谦之待制家种花亦不下林氏；史志道发运家亦有五百株，如毕推官希文、韦承务俊心之属，多则数百株，少亦不下一二百株；习以成风矣。至谷雨为花开之候，置酒招宾就坛，多以小青盖或青幕覆之以障风日，父老犹能言者，不问亲疏谓之看花局。今之风俗不如旧，然大概赏花则为宾客之集矣。”种植牡丹已然成为“官宦人家”的标配，一到谷雨时节，苏州相沿成俗，延续着“不问亲疏”的“看花局”。

五代·徐熙《玉堂富贵图》局部

台北故宫博物院藏

前文所言“蓝叔成提刑”即蓝思稷。乾隆《长洲县志》称其“万华堂，在资寿寺后。提刑蓝思稷所居。师稷字叔诚，开封人，植牡丹至三千株，多于洛中名品。”蓝思稷是一个在苏州当过提刑的开封人，在苏州资寿寺后的住处万华堂栽种牡丹，显然是出于对家乡的热爱和怀念。

正宗的苏州人也有爱牡丹者，如“胡长文给事”即胡元质（1127—1189），字长文，南宋长洲（今苏州）人。高宗绍兴十八年（1148）进士。官秘书正字、给事中、建康知府等，以正奉大夫、敷文阁学士致仕，封吴郡侯。时常建言献策为朝廷所采，颇有政绩。他不但喜欢种牡丹，还专门写过《牡丹记》。

怡园的牡丹

留园的牡丹

隆庆《长洲县志》也有两则关于牡丹的记录：“何仔园亭，在尹山，种植甚繁，而牡丹尤多，周益公尝游。见《南归录》。”“（隆庆）四年庚午春，鹊巢于顾家桥张氏祠楼槛上，驯扰狎人。四月，盘门内刘氏庭开合欢牡丹，画士为图。”说明吴中文人雅士，在宋元明时期，不但赏牡丹，还有用文字记载描述，更将牡丹入画。此事并非孤例，有一本专门记载苏州竹堂寺的小志《竹堂寺志补》“杂记”中有一则记载可资旁证：

顾艮庵方伯文彬过云楼前厅事银杏围屏镌明代士大夫书画三十六幅，有文衡山画《竹堂寺牡丹图》，衡山自题云：“一种高情点笔中，依然水墨见春风。前身应是无尘染，一笑能令色相空。文壁”又六如《题记》云：“三月十日，偕嗣业徵明、尧民、仁渠同饮正觉禅院，仆于古石说法，而诸公谑浪庭前牡丹盛开，徵明应为图之，唐寅记，足备寺中掌故。”在顾文彬家的过云楼前厅曾有一个银杏围屏，上面有文徵明画的《竹堂寺牡丹图》并题画诗，还有唐伯虎的《题记》，说是三月十日与文徵明，以及“尧民、仁渠”等人在正觉禅院喝酒聊天，正值正觉禅院的牡丹盛开。

清乾隆年间成书的顾禄《清嘉录》有“谷雨三朝看牡丹”的记载：牡丹花俗呼“谷雨花”，以其在谷雨节开也。俗多尚玉楼春，价廉而又易于培植也。然五色佳本，亦不下十余种。艺花者，率皆洞庭山及光福乡人。花时，载至山塘花肆求售。郡城有花之处，士女游观，远近踵至，或有入夜穹幕悬灯，壶觞劝酬，迭为宾主者，号为“花会”。蔡云《吴歈》云：“神祠别馆筑商人，谷雨看花局一新。不信相逢无国色，锦棚只护玉楼春。”