北京鹫峰国家森林公园
一、北京鹫峰国家森林公园
1、基本概况
（1）位置：北京市海淀区苏家坨镇，大西山风景区中部
（2）面积：832公顷，森林覆盖率 96.4%
（3）主峰：鹫峰 465m；最高峰 萝芭地北尖 1153m（海淀第二高峰）
（4）评级：国家3A级景区、国家级森林公园
（5）特色：人文古迹 + 森林徒步 + 科普教育（四季皆宜）
2、三大核心景区
（1）鹫峰中心区（人文+自然）
鹫峰地震台（1930年建）：中国第一座自行建造的现代地震台，近代地震科学起点。
秀峰寺：明代古刹，古树参天（暂未开放）。
鹫峰山庄：辽代营寨遗址，民国改建。
千年登山古道：辽代香道，石板古径。
望京塔（745m）：登高俯瞰京城、观日出日落。
（2） 寨儿峪谷壑区（奇石+花谷）
奇石地貌：蜥蜴石、避雨石等。春季：杏花、玉兰满山；秋季：栎林、红叶。
（3）萝芭地山顶区（高山盆地）
海拔900m以上，高山落叶松+草甸。夏季凉爽，“无暑清凉”，适合露营、远眺。
3、必游景点
（1）北京国际梅园：200+品种，1–3月温室、3–4月户外赏梅。
（2）响塘庙（福顺寺）：清代太监养老山庄，慈禧赐名。
（3）消债寺、朝阳观音洞：民国遗迹，山林怀古。
4 、推荐路线
（1）亲子休闲（2km，1.5–2h）
东门 → 国际梅园 → 秀峰寺 → 地震台 → 蜥蜴石 → 原路返回
（2）经典登山（全程4–5h）
东门 → 千年古道 → 鹫峰主峰 → 望京塔 → 消债寺 → 东门
国际梅园
二、北京国际梅园是鹫峰国家森林公园的核心亮点，也是世界上首个专门展示国际登录梅花品种的专类园，由“梅花院士”陈俊愉先生主持打造，堪称北京最顶级、品种最全的赏梅胜地 。
1、基本概况
（1）位置：位于公园东门入口不远处，是进山游览的第一个景点 。
（2）规模：占地5.25公顷（约78亩），分室内温室和室外露地两大展区 。
（3）地位：集科研、科普、旅游于一体，是北京林业大学的教学科研基地。
2、核心看点：品种超全（200+品种）
园内共收集11个品种群、200多个品种、3000余株梅花。
（1）温室展区（2月中—3月中）
面积：1500㎡，专门培育南方娇贵品种。
数量：300余株，32个品种。
代表品种 ：绿萼梅：花瓣洁白，花萼翠绿，香气最浓，被称为“梅花正宗”。宫粉梅：粉红色重瓣，花繁色艳，最为常见。朱砂梅：紫红色花瓣，枝条木质部也是红色，俗称“骨里红”。江梅：单瓣白花，古朴野生，香气清冽。
（2）室外展区（3月下旬—4月中下旬）
数量：1300余株，33个耐寒品种。
特色：经过“南梅北移”技术驯化，可在北京露天越冬。
代表品种：美人梅、杏梅、垂枝梅、龙游梅等。
3、园林风格：江南韵味
设计：由
陈俊愉
院士按江南园林格调设计
景观：梅树夹道、曲径通幽、小桥流水、白墙黛瓦。
体验：在北方山林中感受“疏影横斜水清浅”的诗意。
4、最佳游览指南
（1）花期时间表（必看）
冬末（温室）：2月中旬—3月上旬，室内早梅开放。
春季（室外）：3月下旬—4月中下旬，漫山遍野盛开。
非花期：可参观梅博物馆、梅书画苑，了解梅文化。
（2）拍照点推荐
温室：拍摄绿萼、朱砂等珍稀品种特写。
室外：垂枝梅林下、白墙黛瓦背景、盘山梅林全景。
秀峰寺
三、秀峰寺（鹫峰古刹）
1、基本信息
（1）位置：鹫峰国家森林公园中心景区，东门入园步行约8分钟
（2）地位：区级文保单位、鹫峰核心人文古迹，1999年列入重点文保
2、历史沿革（超清晰）
（1）始建：明正统二年（1437年） 建成，由太监高让与住持智深修建，
明英宗
敕赐“秀峰寺”。
（2）清末：荒废，“殿宇渐圮”。
（3）1925年：改为道观 “修真观” 。
（4）1929年：大律师 林行规 购得，复名 秀峰寺，大规模整修。
（5）民国：农矿部地质调查所（地震台）职员宿舍， 平西情报站、《北京日报》前身报社 旧址
（6）1950年后：捐赠国家，现属
北京林业大学
。
3、建筑格局（三进院落）
（1）前院（一进）
前殿：访农草堂 —— 林行规避暑居所
南北庑廊：旧时客房、接待处
（2）中院（二进）
中殿：林泉社图书馆 —— 民国文人藏书、诗社所在地
南北厢房：林泉社 休息室（文人雅集、消夏吟咏）
（3）后院（三进）
后殿：主佛殿，供奉佛像；南北为佛学会禅修室
北院：曾为鹫峰地震台人员宿舍
4、环境与古树（必看）
一级古树：4棵（松柏、古楸）
二级古树：2棵
古松参天、遮天蔽日，清幽至极
清泉：寺内有古泉，流水潺潺，常年不涸
氛围：深山藏古寺，安静、出片、禅意浓
5、必看点（游览重点）
（1）明代古建与碑刻
敕赐寺名、《秀峰寺碑记》，明代文物
（2）民国文人痕迹
访农草堂、林泉社、图书馆旧址
（3）红色与科学史
地震台宿舍、平西情报站、《北京日报》摇篮
（4）古树清泉
千年松柏、寺内古泉、石槽流水
林泉社旧址
四、明代古建与碑刻、访农草堂、林泉社、图书馆旧址、地震台宿舍、平西情报站、《北京日报》摇篮、千年松柏、寺内古泉、石槽流水
1、明代古建与碑刻
（1）地位：秀峰寺最“
老
”的核心文物
始建于 明正统二年（1437年），是皇帝敕赐的寺庙。
（2）现存明代碑刻：
《敕赐秀峰寺碑记》记载建寺缘由、太监高让出资、英宗赐名。
（3）建筑特点：
灰瓦、硬山、古朴无华丽雕饰，是京西明代古寺典型风格。
（4）传说故事
秀峰寺始建于明正统年间，为英宗皇帝敕赐之名。传说建寺时，西山常有山精作祟，工程屡建屡塌。住持
智深
与太监高让焚香祈愿，感动山神，一夜之间狂风将建材精准归位，殿宇速成。英宗闻之奇事，亲赐寺名“秀峰”，并立《敕赐秀峰寺碑记》以镇山护寺。
寺内两通古碑最具灵验：
北侧明碑记建寺始末，南侧为民国林行规修复碑
。当地相传，手抚明碑祈福，可保登山平安、消灾解难；若心怀不轨触摸，则会头晕目眩，被古寺“正气”所斥。
2、访农草堂
（1）位置：一进院 · 前殿
民国时期主人 林行规（著名大律师）给自己建的书房、居所。
取名“访农”，寓意
亲近山林、远离尘嚣
。（2）当年是：文人雅集、喝茶聊天、看书避暑的地方。
现在外观保留民国样貌，是秀峰寺最有生活气息的一处老建筑。
（3）访农草堂：林律师的避世奇谈
前殿“访农草堂”是民国大律师林
行规的避暑书房
。传说林行规购寺时，此处荒草丛生、狐鼬出没。一夜他宿于草庐，梦见一白发老者（传为明代寺僧）指点：“此地下三尺有泉，掘之可活。”次日依言挖掘，果然清泉涌出，草堂自此风水逆转，成为清幽佳境。又传，林行规在此办案，凡疑难官司，夜读至三更，窗外常有松影晃动、似有低语，次日便灵感迸发、奇计顿生，人称“松阴助讼”。
3、林泉社
（1）位置：二进院 · 南北厢房
林行规在1930年左右创办的文人社团。
（2）成员：律师、教授、文人、科学家。
（3）活动：吟诗、作文、避暑、谈时事、做公益。
（4）意义：这里是民国北京西郊重要文化沙龙，相当于当年的“西山文化圈”。
（5）林泉社：西山诗会的仙缘佳话
二进院南北厢房为林泉社，是民国文人雅集之所。传说某年盛夏，诗社众人苦思无题，忽有一书生模样的白衣客飘然而至，挥笔题诗：“
秀峰藏古寺，松泉伴诗魂
”，随后隐入松林不见。众人惊为仙人下凡，此句遂成社训。更奇的是，每逢月圆之夜，院中常闻隐约吟诵声，老辈人说，那是历代文人魂魄归来，与今贤以诗会友。
4、林泉社图书馆旧址
（1）位置：二进院 · 中殿
当年林泉社的公共图书馆。
（2）藏书：文史、哲学、科学、外文书籍都有。
（3）作用：供社员阅读、研究、交流，是北京早期民间公益图书馆之一。
（4）现在仍能看到当年的房间格局、木窗、老梁架。
（5）图书馆旧址：万卷藏书的护书灵狐
中殿曾是林泉社图书馆，藏书万卷。当地传说，寺内有一灵狐，久居梁上，通人性、爱读书。战乱时图书遭损，灵狐夜夜以尾拂尘、以露润页，守护古籍。林行规常言：“
夜闻梁间有簌簌声，晨起书卷皆整，盖灵狐护书也
。”后人称此处为“狐仙藏书阁”，入内不敢喧哗，恐惊书仙。
5、地震台宿舍
（1）位置：三进院北侧房
1930年鹫峰地震台建成后，科学家、工作人员就住在这里。
（2）住过的人：
李善邦、秦馨菱
等中国地震学奠基人。
（3）意义：
这里是中国现代地震科学最早的宿舍区。房间小而朴素，当年条件非常艰苦。
（4）地震台宿舍：科学家与松神的夜谈
北院三楹为鹫峰地震台科学家宿舍，李善邦等先驱曾居于此。传说李善邦夜读时，常觉窗外有黑影伫立，以为歹人，持灯查看却空无一人，唯古松枝动。后梦一松髯老者自称“鹫峰松神”，言：“此山多震，吾守之千年，今君以仪器测地，实为苍生，愿助一臂之力。”此后仪器屡有灵异，地震前兆常先于仪器异动，传为松神暗助
6、平西情报站旧址
（1）位置：寺内隐蔽房间（不对外开放）抗战时期，秀峰寺是平西情报交通线的秘密站点。
（2）作用：传递情报、掩护地下党、转送人员物资。
（3）特点：寺庙隐蔽、山林环绕、远离大路，非常适合秘密工作。 它是京西重要红色秘密据点。
（4）平西情报站：国旗护寺的谍战奇闻
抗战时此处为平西情报站，站长
梁波
。传说日伪扫荡时，情报站即将暴露，危急间，僧人将一面法国国旗挂于古松之上。日军见旗疑为中立国产业，不敢擅闯，悻悻离去。当地人说，那不是普通国旗，是山神显灵、借旗护忠，保住了京西咽喉要道。聂荣臻元帅曾赞此站“相当十万雄兵”。
7、《北京日报》摇篮
（1）位置：寺内多处房间
解放战争时期，《北京日报》前身（地下党报刊） 曾在这里编辑、印刷、转运。
（2）意义：秀峰寺是北京党报早期重要活动地之一，被称为“《北京日报》摇篮”。当年是秘密印刷、写稿、发行的隐蔽点。
（3）《北京日报》摇篮：墨香传秘的红色奇谭
1945年，《新闻要报》（《北京日报》前身）在此编印。地下党人以古泉之水调墨、以松烟为汁，印出的报纸字迹清香、遇水不化。传说稿件常于深夜神秘“自校”，错字被悄然修正——传为牺牲的报人英灵归来，守护革命火种。报社旧址被称为“墨香秘室”，至今墙缝偶有旧纸残片，被视为吉物。
8、千年松柏（古树群）
（1）位置：全寺随处可见
秀峰寺是鹫峰古树最密集的地方。
（2）有: 古油松、古侧柏、古楸树
（3）树龄：
多数300–600年，个别接近千年。
（4）看点：树干粗壮、枝繁叶茂、遮天蔽日，夏天特别凉快，拍照非常禅意。
（5）千年松柏：鹫峰山神的护法使者
寺内古松古柏多为数百年，最有名为“箭杆冲云松”。传说辽代屯兵时，一士兵被奸臣所害，埋骨松旁，怨气化松，直冲云霄，形似利箭，故名“
箭杆松
”。
另有“龙尾凤头松”，传为一帝一后殉情化身，龙尾护寺、凤头望京，庇佑古寺六百年不衰。山民视古树为山神化身，折枝者必遭山风迷路、石落惊身。
9、寺内古泉、石槽流水
（1）位置：中院、后院角落
寺内有山岩古泉，常年不断。
（2）泉水引入：石槽、石盆、小池。
（3）作用：
古代僧人饮水、浇花、养鱼。
（4）氛围：叮咚流水、青苔石槽，是“深山古寺”最标志性的画面。
（5）古泉石槽：卓锡灵泉的佛迹传说
寺内古泉自石缝渗出，名“
卓锡泉
” 。传明代建寺时，僧人无水，以锡杖顿地，清泉喷涌，故名。泉入石槽，常年不涸、冬暖夏凉、甘甜清冽。
传说此水能明目、静心、解乏，登山者饮之，力从心生；善男信女饮之，烦恼自消。更奇的是，泉槽中鱼不食自活，人称“神泉鱼”，摸之可增福运。
10、一句话总结（方便你记）
（1）明代古建+碑刻：寺庙的根
（2）访农草堂：民国主人的书房
（3）林泉社+图书馆：当年的文化沙龙
（4）地震台宿舍：中国地震科学家住过
（5）平西情报站：红色秘密据点
（6）《北京日报》摇篮：北京党报早期阵地
（7）千年松柏+古泉石槽：古寺最美环境
鹫峰地震台
五、鹫峰地震台，被誉为“中国地震科学的摇篮”，是中国人自行设计、建造和管理的第一座现代地震观测台，位于鹫峰国家森林公园内、秀峰寺南侧 。
1、历史背景与建造
（1）建造契机：1920年甘肃海原8.5级大地震（死亡约28万人），促使翁文灏等科学家决心建立中国自己的地震监测网 。
（2）建成时间：1930年，由物理学家李善邦主持建成 。
（3）选址捐赠：北平律师林行规捐赠秀峰寺旁土地，此地环境安静、地质干扰小，适合观测。
（4）地位：当时亚洲一流、世界先进的地震台 。
2、建筑与仪器（核心看点）
（1）台站建筑
石砌小楼：红黄色砂岩与灰砖建成，墙体厚达1米，门窗夹层，确保室内恒温 。
格局：建筑面积约50㎡，局部两层，含记录室、仪器室、办公室 。
（2）珍贵仪器（馆内陈列）
维歇尔式机械地震仪， 伽利津-卫立蒲电磁地震仪（爱沙尼亚）：1932年引进，当时全球最先进，可记录全球地震。
3、科学贡献
（1）首次记录：1930年9月20日，成功记录土耳其地震，是中国人首次科学记录地震 。
（2）7年观测：至1937年抗战停运，共记录2472次地震 。
（3）国际交流：编制《鹫峰地震月报》与全球50多个台站交换，成果受国际重视。
（4）人才摇篮：培养李善邦、秦馨菱等中国地震学先驱。
4、地震台传说故事
（1）鹫峰得名:古时西山多鹫鸟。传说有一只神鹫
长年栖于峰顶岩石
，日夜守望山林、预警山崩地动，后来化为石峰，就是今天的鹫峰主峰。
当地人说：“
鹫鸟守山，能知地动
”—这也暗合后来建地震台的寓意。
（2）秀峰寺与灵地
地震台紧挨着明代秀峰寺。老辈说：“寺居龙脉，地有灵息，地下微动，地上先觉”。当年选此地建台，除了安静，也因民间认为这里“地气敏感、能通地脉”。
（3）深夜“地鸣”与第一次记录
1930年9月20日夜，李善邦独自守台。突然仪器剧烈摆动、笔尖狂走，他以为是机器故障，紧张到手心出汗 。天亮对照国际电报，才确认是土耳其大地震——中国现代地震记录，从此开始。当地后来传：“
李先生一夜守灯，惊闻地底惊雷
。”
（4）毛驴运电的奇闻
当年鹫峰没交流电 。仪器用的蓄电池，要靠毛驴驮到清华大学充电 。山路崎岖，一来一回一整天。百姓笑说：“西山毛驴驮雷电，一头走山一头连京城，通地又通天。”
（5） 古松伴读的孤寂
地震台荒僻，李善邦长年独守。白天看仪器、抄数据；夜里在松涛泉声中读书、算地震参数。台旁古松被称作“伴松”，传说夜深时，松影会映在记录纸上，“如仙人阅卷”。
（6）地动先兆与鹫鸣
老护林人讲：大震前，鹫峰常有怪风、异响、鹫鸟惊飞。地震台建成后，仪器一响，必有远震。百姓说：“
神鹫化峰，李公造台；一灵一器，同守地灾
。”
千年登山古道
六、鹫峰千年登山古道
1、历史：从兵道到香道（千年用途）
（1）辽代（始建）：最早是辽军屯兵道，鹫峰是辽代“七十二营寨”之一，古道供士兵通行、运粮、瞭望。
（2）明清（鼎盛）：成为妙峰山香道北道，每年四月，数万香客从此路去妙峰山娘娘庙进香，“一两银子一块石”修出平整石阶。
（3）民国至今：转为登山、科考步道，连接秀峰寺、地震台、鹫峰寨等古迹。
2、路线与分段（从下到上）
起点：鹫峰地震台旁（秀峰寺上方）
终点：鹫峰主峰（465m）
全程：约2.5km，爬升约250m，步行约40分钟
（1）下段（平缓林荫段）
路况：宽石阶、平坦、树荫极密
看点：古松、柏林、古清泉石（石刻）、空气清新
（2）中段（分岔与奇石段）
路况：石阶变陡，开始爬坡
分岔：北岔：去鹫峰山庄（辽代营寨）、消债寺、朝阳观音洞
西岔：去云岫亭、森林浴场、望京塔
奇石：鹫峰挺秀、三台拱翠、蜥蜴石、避雨石
（3）上段（陡峭登顶段）
路况：窄石阶、较陡、部分路段年久
看点：视野渐开，俯瞰海淀、远眺城区
终点：鹫峰主峰碑（标志性打卡点）
3、沿途必看（人文+自然）
（1）鹫峰挺秀石刻：古道标志性摩崖，山名由来。
（2）古清泉石：古时僧人、香客取水处。
（3）辽代鹫峰寨遗址：石墙、房基，千年屯兵遗迹。
（4）情侣松/英雄松：千年古松，姿态苍劲。
（5）观景台：多处俯瞰点，看西山层峦、京城远景。
古清泉石
七、千年古道的古清泉石、鹫峰挺秀石刻、 辽代鹫峰寨遗址、情侣松/英雄松、观景台
1、古清泉石
（1）位置：古道下段，秀峰寺上方不远处
（2）详情：一块天然巨石，上刻 “古清泉石” 四字。石缝间曾有山泉常年渗出，水质清冽甘甜。
（3）历史：古时为秀峰寺僧人与妙峰山香客的重要水源地，是古道上的“生命泉”。
（4）看点：石刻古朴、石质温润，周边古木环绕，是歇脚、怀古、拍照好地方。
（5）古清泉石传说：
古时妙峰山香道艰难，盛夏常有人渴乏倒地。一年大旱，山泉尽枯，香客困于半路。观音菩萨显灵，以玉净瓶点化此石，石缝立涌甘泉，解众人之危。
此后泉水四季不绝，被称为“救命泉”。香客、僧人、樵夫皆在此饮水歇脚，还会掬水洗脸，说能洗去尘烦、祈福平安。至今青苔覆缝，仍似有仙泉余韵。
2、鹫峰挺秀石刻
（1）位置：古道中段，爬坡路段
（2）详情：古道标志性摩崖石刻，四个大字镌刻于巨大岩壁上，字体苍劲有力。
（3）含义：赞美鹫峰山势挺拔、景色秀丽，是“鹫峰” 山名的直接写照。
（4）看点：与周围奇石（蜥蜴石、避雨石）相映成趣，是人文与自然结合的经典打卡点。
（5）鹫峰挺秀石刻传说：
古时有只神鹫，常护西山百姓、驱赶猛兽、指引迷路香客。天帝感其忠义，召它升天。
神鹫眷恋此山，化为巨石，永镇山巅
。远望山体如巨鹫展翅，后人便称“鹫峰”。明代文人登山，见山势雄秀、神形兼备，题刻“鹫峰挺秀”四字，赞“此石此山，即是神鹫化身”。
3、辽代鹫峰寨遗址（鹫峰山庄）
（1）位置：古道中段北岔路，通往消债寺方向
（2）历史：始建于辽代，是当时“七十二屯兵寨” 之一，用于驻军防守 。民国时被改建为别墅“鹫峰精舍”。
（3）遗迹：现存石砌墙基、古寨门、点将台等遗址，依山而建，易守难攻。
（4）看点：触摸千年石墙，感受古战场氛围；俯瞰山谷，视野开阔。
（5）辽代鹫峰寨遗传说
宋辽交战，杨六郎曾在此与辽军对峙。辽兵据险固守，久攻不下。六郎用“迷魂阵”：夜晚让士兵绑火把于马背，沿山道奔驰，火光如龙。辽兵以为大军天降，军心大乱，弃寨而逃。
民间还说：寨墙石缝里，深夜能听见隐约金戈声、马嘶声，是辽兵英魂仍在守寨
4、情侣松 / 英雄松
（1）位置：古道上段，接近主峰处
（2）详情：两株百年古松，紧紧相依、枝蔓交错，故名“情侣松”。
（3）形态：一棵挺拔（箭杆冲天松），一棵虬曲（龙爪凤头松），合称“英雄松”。
（4）看点：树形苍劲、寓意美好，合影、祈福人气极高。
（5）传说故事
传说一（情侣版）：
古时山下一对青年相爱，遭家族反对，逃至山上。追兵逼近，二人相拥跳崖，魂魄化为双松，根缠石、枝交云，永不分离，人称“情侣松”。
传说二（英雄版）：
辽金时代，两名守寨将士战死于此，魂魄化为此松。一株挺拔如枪，一株苍劲如盾，合称“英雄松”，镇守主峰。远望双松如两只山鹫，也是“鹫峰”得名一说 。
5、观景台（多处）
（1）山腰观景台
位置：古道中段，鹫峰寨附近
视野：俯瞰海淀平原，远眺中关村、颐和园，城市与山林尽收眼底。
（2）主峰观景台
位置：465米鹫峰山顶
视野：360°全景，东望北京城、西观太行群山、北眺凤凰岭。
（3） 盘景轩观景台
位置：主峰旁，鹫峰“头部” 位置
视野：最佳山形观赏点，可清晰看到整座山如巨鹫展翅。
（4）主峰观景台传说：
主峰观景台旧称“望京台”。
古时台上有一面“照心镜”（一说为仙人所留奇石），人立其上，不仅能望见百里之外的京城，还能在云雾乍现时，看见自己前世身影。香客登顶，常闭目许愿：“望京台前望一望，灾消难满福绵长。”
抗战时传说：日军上山扫荡，到观景台突然大雾弥漫，迷失方向，被民兵击退，说是山神、古魂护山。
鹫峰挺秀
八、鹫峰挺秀（摩崖石刻）、三台拱翠、蜥蜴石、避雨石
1、鹫峰挺秀（摩崖石刻）
（1）位置：千年古道中段，爬坡不久就能看到
（2）看点:黑色巨石上，红色大字“鹫峰挺秀”，民国时期题刻，字形苍劲，是古道最标志性打卡点，背后就是鹫峰主峰，山势陡峭、松柏挺拔，“挺秀”二字很贴切
（3）寓意：赞美鹫峰山势雄奇、林木苍翠，是西山一景
（4）鹫峰挺秀：神鹫镇山
相传很久以前，西山一带常有山精作怪，刮黑风、毁庄稼、迷路人，百姓苦不堪言。玉皇大帝便派了一只神鹫下凡镇守。神鹫落在秀峰（鹫峰旧名）之巅，日夜守护。后来辽兵在此扎寨（鹫峰寨），见山势险峻、松柏挺拔，如同神鹫展翅，便称此山为“鹫峰”。千年后，民国文人登山，见巨石巍峨、山势雄秀，便题下 “鹫峰挺秀” 四字，纪念这只镇山的神鹫。
当地人说：摸一摸“鹫峰挺秀”石，可得神鹫护佑，登山平安、遇事挺拔。
2、三台拱翠
（1）位置：“鹫峰挺秀”再往上，主步道旁观景处
（2）看点:此处视野开阔，能看见三座山峰相连，如高台环列。三峰被茂密松柏覆盖，满目青翠，故称“三台拱翠”，是古道中段最佳观景小平台，可俯瞰山谷、远眺城区。
（3）背景：属西山典型火山岩峰林地貌，燕山运动形成
（4）三台拱翠：三位山神护香道
“三台”指古道旁三座相连的翠峰，传说是三位山神化身。早年妙峰山香道极旺，但山路险峻，常有香客失足坠崖。山神爷见香客虔诚，便派三位山神化作三座高台，拱卫在香道两侧：前台：护路；中台：护林；后台：护人。三峰常年青翠，故称“三台拱翠”。香客路过此处，都要作揖祈福：“三台拱一拱，平安上妙峰”。
至今老人还说：在三台观景，心诚者能看见山间有淡淡金光，是山神在护路。
3、蜥蜴石（象形奇石）
（1）位置：古道中段分岔处（去鹫峰山庄/消债寺路口）
（2）看点:一块巨大火山岩，表面粗糙、棱角分明，远看像一只巨型蜥蜴趴在路边，头部、身躯、四肢轮廓清晰；石身陡峭，古人说“只有蜥蜴能爬上”，故名
（3）趣味：石头不高，可小心攀爬、合影，孩子很喜欢
（4）蜥蜴石：蜥蜴精守山
这块陡立的巨石，传说本是西山蜥蜴精所化。蜥蜴精修行千年，本性善良，专在山间捉拿毒虫、守护行人。有一年大旱，泉水枯竭，香客渴死在半路。蜥蜴精便以身化石，用身体压住地下泉眼，让泉水从石缝渗出，供人饮用。因石形太陡、光滑难攀，只有真蜥蜴能爬上，百姓便叫它 “蜥蜴石”。民间说法：小孩摸一摸：聪明灵活、长个子； 登山者摸：手脚稳、不打滑
4、避雨石（天然石棚）
（1）位置：蜥蜴石附近，古道旁凹处
（2）看点:一块巨岩向前伸出，形成天然石棚/屋檐；下雨时可遮风挡雨，是古时香客、行人避雨点；岩石厚重、阴凉，夏天是绝佳歇脚处。
（3）避雨石：观音留伞
这块伸出的巨岩，传说是观音菩萨留下的“避雨伞”。古时香道没有茶棚，突遇暴雨，行人无处躲，常被淋透、生病。观音云游路过，见香客虔诚却受苦，便把手中宝伞往地上一抛，化作这块巨岩，为行人遮风挡雨。从此，无论多大雨，石下都干爽。香客、樵夫、辽兵、僧人……千年里都在此避雨。当地人叫它 “救命石”“暖心石”：雨天躲一躲：消灾解难；累了歇一歇：解乏安神。
5、一句话串起来
鹫峰挺秀：神鹫镇山，挺拔吉祥
三台拱翠：三神护路，香客平安
蜥蜴石：蜥蜴精化，护泉助人
避雨石：观音留伞，暖心避灾
