上海第一名镇,被誉为东方威尼斯,为什么进不去江南6大古镇?

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地铁出了市区一路向西,不用花一分钱门票,眼前就是小桥流水人家,上海人周末最爱去的朱家角古镇,这两年火得一塌糊涂,去年硬生生接待了570万游客,老外就占了164万,今年一季度入境游客又涨了15个百分点,可就是这么个“东方威尼斯”,江南六大古镇的名单里愣是没它的名字,很多上海本地人都想不通,论水乡风貌,论历史底蕴,朱家角到底差在哪儿。

这事儿说来话长,朱家角不是不够好,而是它身上贴的标签太特殊,江南六大古镇评选的时候,评的是纯粹的“江南水乡文化旅游样本”,周庄、乌镇这些地方,从定位那天起就是为旅游而生,朱家角不一样,它到今天还住着将近2000户本地居民,这里不是空壳景区,是活生生的市井社区。

早晨你去朱家角转转,能看到原住民在河边生炉子,老太太搬个小板凳在巷口择菜,这种烟火气是好事也是难事,游客来了想拍照,镜头里总有晾晒的床单和电动车,政府想改造提升,先得问居民同不同意,78岁的吴玉泉老人在这住了一辈子,他说这里是“血地”,再破也不舍得走,这种感情很真实,但对景区管理来说就是道难题。

朱家角的难处还在于它的“双重身份”,它既是国家4A级景区,又是上海历史文化风貌区,还是居民生活社区,这三重身份叠在一起,什么事都变得复杂,外地古镇搞开发,最简单粗暴的办法就是迁走原住民,把老房子翻新后统一招商,景区里留几个“原住民”当NPC,演给游客看,朱家角不能这么干,上海市政府也不允许这么干。

今年3月1号开始,《上海市历史文化名镇保护条例》正式施行,这是上海头一回给古镇保护专门立法,新条例说得明白,古镇保护要“三区融合”——保护区、景区、社区一个都不能少,这意味着朱家角不能走“腾笼换鸟”的老路,必须在留住原住民的前提下搞活经济。

这个路子走起来不容易,居民要买菜,最近的菜场在两公里外,老人家走不动,抱怨得很,游客要体验,沿街店铺不能全是卖蹄髈臭豆腐的,快递员外卖员的电动车在景区里横冲直撞,游客觉得不安全,可全给禁了,居民生活又不方便,现在的折中方案是白天9点到下午5点禁行,早晚时段开放,镇里还专门建了带充电桩的车棚,这种平衡拿捏起来非常费劲。

好在办法总比困难多,朱家角这几年摸索出了自己的路,数据显示这里成了外国游客入境游第一站,北大街上背靠漕港河的江南第一茶楼,一年换了三次菜单,不是为了迎合中国游客,是为了让老外看得懂,不光把菜名翻译成英文,还搞成套餐制,每道菜配图片,这种改变很实在,效果也好。

从2017年启动创建国家5A级景区到现在,朱家角已经进入最后冲刺阶段,镇政府专门成立了业态准入专家评审委员会,烤鱿鱼臭豆腐这类同质化严重的店铺,想进核心景区没那么容易,今年2月市政府参事室专门来调研,看了之后评价很高,说朱家角“既守住了江南水乡的原汁原味,又通过业态提升让千年古镇焕发新活力”。

现在回过头看江南六大古镇那个问题,朱家角不是进不去,是不屑于走那条“标本式”的开发路子,有古镇把原住民全迁走,换来的是整齐划一的商铺和千篇一律的伴手礼,游客逛一圈出来,除了花钱啥也记不住,朱家角保留的是活态遗产,这里的一砖一瓦都有主人,每座桥每棵树都连着居民的记忆。

上海交大的师生团队去年夏天专门来给朱家角做测绘,他们用无人机拍了上千张照片,要建三维数字模型,师生们不光拍建筑,还挨家挨户做访谈,打捞居民的童年记忆,这才是真正的保护,不是把古镇封存在玻璃柜里,而是让它继续生长。

说到底,古镇的好坏不在名号里,你问朱家角的居民,他们可能根本不在乎什么六大八大,游客说好,住着舒坦,生意有得做,日子有奔头,这就够了,所谓的排名,很多时候只是外人的一厢情愿。

你觉得古镇是该走商业化路线拼命揽客,还是该守住原住民留住烟火气,评论区聊聊你的看法。