天坛公园有东南西北四个大门可以进入，从西门进公园，沿逆时针方向走，可以游览几个重要景观不走回头路。

进入西门，往右手边走，第一站神乐署。它坐西向东，是天坛五组大型建筑之一，是专司明清两代皇家祭天大典乐舞的机构。建于明永乐十八年（1420年）。又名神乐观，清乾隆八年（1743年）称神乐所，乾隆十九年改今名。神乐署是管理祭天时演奏古乐的机关，是专门用来培训祭祀乐舞人员的机构。

紧挨着神乐署，第二站斋宫。天坛斋宫，是明清两代皇帝举行祭天、祈谷等大典前，进行斋戒的专用场所。斋宫始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆年间改建。是北京现存规模最大、最完整的皇家斋戒建筑。

皇帝在祭天前3天移居于此，恪守戒律：

不茹荤、不饮酒

不听音乐、不理刑名

​洁身静心，以示对上天的虔诚

斋宫有两重宫墙（砖城、紫墙）+ 两道御河，防卫严密 。内墙环绕 167间回廊，供卫士值守。

主要建筑包括有无梁殿：斋戒礼仪核心。大殿呈全砖石拱券结构，无一根木梁，防火坚固。顶覆绿色琉璃瓦（非皇家黄瓦），以示“向天称臣”。殿内悬乾隆御笔 “钦若昊天” 匾额。寝宫：皇帝斋居之处。钟楼：祭典时鸣钟。回廊、值守房、膳房等配套建筑。

从斋宫出来，向东直走上第三站丹陛桥。丹陛桥也称海墁大道，为天坛内坛的主轴线，是连接祈年殿和皇穹宇的南北大道，长360米、宽29.4米的砖石台基。“丹”意为红，“陛”原指宫殿前的台阶。一条笔直坦荡的大道之所以又称“丹陛桥”是因为道路下辟有一个券洞，与上面的大道正好形成立体交叉。丹陛桥南端高约1米，北端高约3米，由南向北逐渐升高，一是象征皇帝步步高升，寓升天之意；二是表示升天不仅要步步登高，而且要经过漫长路程。由于是升天之路，桥面中心线的石板道称“神道”。神道两侧左为“御道”，右为“王道”。天帝神灵走神道，皇帝走御道，王公大臣走王道。

丹陛桥向南达第四站圜丘、皇穹宇（回音壁）圜丘坛（祭天台、拜天台）位于北京天坛南部，是明清帝王冬至祭天的核心场所，始建于明嘉靖九年（1530年），清乾隆十四年（1749年）扩建改造，将原蓝色琉璃台面改为艾叶青石，栏杆改用汉白玉。建筑有三层圆形石坛，每层四面各九级台阶，坛心是天心石，外围扇形石板按9的倍数递增（9、18…81块）；外方内圆的两重壝墙，完美体现“天圆地方”的理念；配套建筑有皇穹宇（存放神牌）、神厨、宰牲亭、具服台等。

走丹陛桥一直向北，到达第五站，也是天坛公园的核心景观祈年殿。祈年殿，又称祈谷殿，是天坛的主体建筑，为明清两代皇帝孟春祈谷之所。祈年殿前身为“大祀殿”，始建于明永乐十八年（1420年），用于合祀天地。嘉靖二十四年（1545年）改建为三重檐圆殿，称“大享殿”。乾隆十六年（1751年）改名为祈年殿，并统一为蓝瓦金顶，成为孟春（正月）祈谷专用建筑。光绪十五年（1889年）遭雷击焚毁，翌年重建，光绪二十二年（1896年）重建竣工。之后，祈年殿经历1935年挑顶工程、1971年落架大修以及2005年彩绘重饰。

祈年殿位于祈谷坛上，坛周设矮墙及祭祀设施，北侧为皇乾殿，周围有附属建筑及七星石。建筑为典型上屋下坛结构，总高38.2米，屋体为三层重檐圆形大殿，鎏金宝顶、蓝瓦红柱、金碧辉煌的彩绘，砖木结构，大殿面积460平方米，殿高约32米，直径24.2米；坛体为三层汉白玉石台，高6米。殿体由复杂木构件支撑，三环柱网形成圆形结构，龙井柱、棋枋及童柱共同支撑屋顶，顶部装弧形额枋形成圆形造型。建筑外形与内部结构体现古人对天和宇宙的认知及天人合一理念。屋顶三重收缩，自下而上集中，自上而下展开，三色琉璃瓦改为统一蓝瓦以强调“天”的象征。主要建筑包括祈年殿宝顶、祈年殿匾额、祈年殿龙凤石等。

从祈年殿东口出来，第六站长廊。

长廊向北，是第七站北神厨。

向南可浏览七星石，公园东门出，结束游览。